Herren minner sitt folk om tidligere velgjerninger og klager over deres store utakknemlighet og avgudsdyrkelse
Herrens ord kom til meg, og sa:
Og Herrens Ord skede til mig, sigende:
Gå og rop for Jerusalem: Så sier Herren: Jeg husker din ungdoms hengivenhet, din forlovelsestid da du fulgte meg i ørkenen, i et land som ikke var sådd.
Gak hen, og raab for Jerusalems Øren og siig: Saa siger Herren: Jeg kommer dig ihu, (ja) din Ungdoms Miskundhed (og) dine Trolovelsers Kjærlighed, da du gik efter mig i Ørken, i Landet, som ikke var saaet,
Israel var helliget Herren, hans førstegrøde; alle som ville fortære det, ble dømt skyldige, og ulykke kom over dem, sier Herren.
(da) Israel var Herrens Helligdom, hans Førstegrøde; Alle, som vilde æde ham, bleve dømte skyldige (for Gud), Ulykke maatte komme paa dem, siger Herren.
Hør Herrens ord, Jakobs hus og alle slektene av Israels hus!
Hører Herrens Ord, Jakobs Huus og alle Israels Huses Slægter!
Så sier Herren: Hva urett fant deres forfedre hos meg, siden de fjernet seg fra meg, og fulgte tomhet og ble tomme?
Saa sagde Herren: Hvad have eders Fædre fundet for Uret hos mig, at de holdt sig langt fra mig, og de vandrede efter Forfængelighed og ere blevne forfængelige?
De spurte ikke: Hvor er Herren, han som førte oss opp fra Egyptens land, han som ledet oss gjennom ørkenen, et land øde og fullt av groper, et land tørt og med dødsskygge, et land som ingen hadde reist gjennom, hvor intet menneske bodde?
Og de sagde ikke: Hvor er Herren, han, som førte os op af Ægypti Land, han, som ledede os i Ørken, i et Land, som var øde og (fuldt af) Grave, i et tørt og Dødens Skygges Land, i et Land, som Ingen haver (tilforn) vandret igjennem, og hvor intet Menneske boer?
Jeg førte dere inn i et fruktbart land, for at dere skulle spise dets frukter og dets goder; men da dere kom dit, gjorde dere mitt land urent og min arv til en styggedom.
Og jeg førte eder ind udi et dyrket Land, at æde dets Frugt og dets Gode; men der I kom (derind), da besmittede I mit Land og gjorde min Arv til en Vederstyggelighed.
Prestene spurte ikke: Hvor er Herren? De som håndterte loven, kjente meg ikke, lederne syndet mot meg, og profetene profeterte ved Baal og fulgte de som ikke kunne hjelpe.
Præsterne sagde ikke: Hvor er Herren? og de, som omgikkes med Loven, kjendte mig ikke, og Hyrderne gjorde Overtrædelse imod mig, og Propheterne spaaede ved Baal og vandrede efter dem, der ikke kunde gavne.
Derfor vil jeg fortsatt ta opp strid med dere, sier Herren, og med deres barnebarn vil jeg ha oppgjør.
Derfor maa jeg endnu trætte med eder, siger Herren, og med eders Børnebørn maa jeg trætte.
Dra over til Kittims øyer og se, send til Kedar og undersøk nøye, se om noe slikt har skjedd.
Thi drager over til Kithims Øer og seer, og sender til Kedar og mærker saare (nøie) og seer, om der er skeet (Saadant), som dette.
Har noen folkeslag byttet sine guder, som egentlig ikke er guder? Men mitt folk har byttet sin ære mot noe som ikke kan hjelpe.
Mon Hedningerne have skiftet, (sine) Guder, som dog ikke vare Guder? og mit Folk haver skiftet sin Herlighed for det, som ikke kan gavne.
Skrekk, himmel! Over dette, bli fullstendig ødelagt, sier Herren.
I Himle, forskrækkes saare over dette, og forfærdes, (ja) bliver saare øde, siger Herren.
For mitt folk har gjort to onde ting: De har forlatt meg, kilden med levende vann, og hogget seg cisterner, sprukne cisterner som ikke holder vann.
Thi mit Folk gjorde tvende onde Ting: De forlode mig, den levende Vandkilde, at hugge sig Brønde, (ja) sønderbrudte Brønde, som ikke kunde holde Vand.
Herren forkynner straff ved Nebukadnesar, som ikke egypterne skal kunne hindre
Er Israel en tjener? Er han en født slave? Hvorfor er han blitt et bytte?
Er (da) Israel en Tjener? eller er han en hjemmefødt Træl? hvorfor er han bleven til Rov?
Unge løver brøler mot ham, løfter røsten, og har lagt hans land øde, gjort byene brent og ubeboelig.
Unge Løver brøle over ham, de udgave deres Røst, og de gjorde hans Land til en Ødelæggelse, hans Stæder ere opbrændte, at Ingen boer deri.
Selv Nofs og Tahpanhes' barn skal slå deg ovenfra.
Tilmed Nophs Børn og Thachphanes, de skulle sønderbryde din Hovedisse.
Har du ikke påført deg dette selv ved å forlate Herren din Gud, på den tid han førte deg på veien?
Mon du ikke gjør dig dette (selv), idet du forlader Herren din Gud, til den Tid, (naar) han leder dig paa Veien?
Nå, hvorfor vil du dra til Egypt for å drikke av Nilen? Eller til Assyria for å drikke av elva?
Og nu, hvad haver du (at gjøre) paa Ægypti Vei for at drikke Sichors Vand? og hvad haver du (at gjøre) paa Assurs Vei for at drikke Flodens Vand?
Din ondskap skal tukte deg, dine viker skal straffe deg. Vit og erkjenn at det er ondt og bittert å forlate Herren din Gud, og at min frykt ikke er hos deg, sier Herren, Hærskarenes Gud.
Din Ondskab skal tugte dig, og dine Afvendelser straffe dig, og viid og see, at det er ondt og beeskt, at du haver forladt Herren din Gud, og at min Frygt er ikke hos dig, siger Herren, den Herre Zebaoth.
Han klager over deres ondskap, løgn, hykleri, store avgudsdyrkelse, manglende anger, stolthet, blodutgytelse og andre synder
Fra gammelt av har jeg brutt ditt åk, revet dine bånd; men du har sagt: Jeg vil ikke tjene dem mer; likevel vandret du løs på alle høye hauger og under alle grønne tre, som en skjøge.
Da jeg havde fra fordum (Tid) sønderbrudt dit Aag, sønderrevet dine Baand, da sagde du: Jeg vil ikke tjene (dem mere); dog løb du om paa alle ophøiede Høie og under hvert grønt Træ (som) en Skjøge.
Jeg plantet deg som en edel vintre, helt og holdent av god art; hvordan har du så blitt en forvendt villvin for meg?
Men jeg, jeg havde plantet dig til en (ædel) Viinqvist, (som skulde) ganske (være) en trofast Sæd; og hvorledes er du (saa) omvendt for mig til forvendte (Qviste) af et fremmed Viintræ?
Selv om du vasker deg med lut og bruker mye såpe, er din skyld fortsatt foran meg, sier Herren Herren.
Thi om du end vilde toe dig med Salpeter og tage dig megen Sæbe, (da) er (dog) din Misgjerning fuld af Pletter for mit Ansigt, siger den Herre Herre.
Hvordan kan du si: Jeg er ikke uren, jeg har ikke fulgt Baalene? Se din vei i dalen, vit hva du har gjort, du lette kamel, som flyr hit og dit!
Hvorledes (tør) du sige: Jeg er ikke ureen, jeg vandrede ikke efter Baalim? see din Vei i Dalen, kjend, hvad du haver gjort, du lette Veiløber, der løber hid og did paa dine (egne) Veie!
Som en vill esel, vant i ørken, i sin lengsels heftighet, hvem kan holde henne tilbake? Alle som søker henne, trenger ikke slite, for de finner henne i hennes løpetid.
(Som) et vildt Æsel, (der er) vant i Ørken, (saa) tog hun Luft (til sig) efter sin Sjæls Begjæring, (ja efter) sin Leilighed; hvo kan vende hende? alle de, som søge hende, skulle ikke blive trætte, de skulle finde hende, (endog) i hendes Maaneds (Tid).
Spar din fot fra å gå barbent og din strupe fra tørst; men du sa: Det er forgjeves, for jeg elsker de fremmede, og jeg vil gå etter dem.
Hold din Fod tilbage fra (at løbe) barfodet, og din Strube fra Tørst; men du sagde: (Det er) forloret; ikke (saa), thi jeg haver elsket Fremmede, og efter dem vil jeg gaae.
Som en tyv blir skamfull når han blir oppdaget, slik blir Israels hus skamfulle, de, deres konger, deres ledere og deres prester og profeter,
Ligesom en Tyv beskjæmmes, naar han findes, saa ere de af Israels Huus blevne tilskamme, de, deres Konger, deres Fyrster og deres Præster og deres Propheter,
som sier til treet: Du er min far, og til steinen: Du fødte meg; for de har vendt ryggen til meg, ikke ansiktet. Men når ulykken kommer, vil de si: Reis deg og frels oss!
som sige til Træet: Du er min Fader, og til Stenen: Du avlede mig; thi de vendte Ryg til mig og ikke Ansigt; men i deres Ulykkes Tid skulle de sige: Staa op og frels os!
Hvor er dine guder som du har laget deg? La dem stå opp, om de kan frelse deg i din ulykkestid; for så mange som dine byer, er dine guder, Juda!
Hvor ere da dine Guder, som du haver gjort dig? lad dem staae op, om de kunne frelse dig i din Ulykkes Tid; thi saa mange som dine Stæder ere, vare dine Guder, Juda!
Hvorfor vil dere stri med meg? Dere har alle brutt mine bud, sier Herren.
Hvorfor ville I trætte imod mig? I have alle gjort Overtrædelse imod mig, siger Herren.
Jeg har slått barna deres forgjeves, de tok ikke imot akkurat; deres sverd fortærte profetene deres som en ødeleggende løve.
Jeg slog eders Børn forgjæves, de annammede ikke Tugt; eders Sværd fortærede eders Propheter, ligesom en fordærvende Løve.
O generasjon, merk Herrens ord; har jeg vært som en ørken for Israel, eller som et land med store mørker? Hvorfor sier mitt folk: Vi herjer, vi vil ikke komme til deg lenger?
O Slægt! seer (dog og mærker) Herrens Ord; er jeg bleven Israel til en Ørk eller til et meget mørkt Land? hvorfor sagde (da) mit Folk: Vi herske, vi ville ikke ydermere komme til dig?
Kan en jomfru glemme sine smykker, eller en brud sitt belte? Mitt folk har glemt meg i mange dager.
Mon en Jomfru glemmer sin Prydelse, (eller) en Brud sine Hovedbaand? og mit Folk haver glemt mig utallige Dage.
Hvorfor pynter du veien for å søke kjærlighet? Du har endog vært på opplæring for onde kvinner i dine veier.
Hvorfor vil du holde din Vei god, da du søger Kjærlighed? ja du haver endogsaa lært de onde Qvinder dine Veie.
Til og med på dine klær finnes uskyldiges blod, jeg fant det ikke ved innbrudd, men på alle disse.
Tilmed findes paa dine Flige de fattige uskyldige Sjæles Blod; jeg fandt det ikke, der de brøde ind, men paa alle disse (dine Flige sees det).
Men du sier: Jeg er uskyldig, visselig er hans vrede vendt fra meg. Se, jeg vil føre deg for retten, fordi du sier: Jeg har ikke syndet.
Dog sagde du: Fordi jeg er uskyldig, er visseligen hans Vrede vendt fra mig; see, jeg vil gaae irette med dig, fordi du siger: Jeg haver ikke syndet.
Hvorfor løper du så mye for å endre din vei? Du skal også bli skamfull over Egypt, likesom du ble skamfull over Assyria.
Hvorfor løber du (saa) meget bort for at omskifte din Vei? (men) du skal ogsaa beskjæmmes af Ægypten, ligesom du beskjæmmedes af Assyrien.
Du skal også dra herfra med hendene på hodet, for Herren har avvist dem du stolte på, og du skal ikke ha noe hell med dem.
Du skal ogsaa udgaae herfra, og dine Hænder (skulle være) paa dit Hoved; thi Herren forkaster (al) din Tillid, og du skal ikke faae Lykke derved.