Da svarte Elifas fra Teman og sa:

Da svarede Eliphas, den Themaniter, og sagde:

Skal en klok person svare med tomt snakk, og fylle magen med østlig vind?

Skal en Viis svare med Kundskab, (som er ikkun) Veir, og opfylde sin Bug med Østenvind?

Han bruker ord som ikke hjelper, og med taler uten verdi.

idet han beviser med Ord, (som) ikke kan gavne, og med Taler, som man ikke kan have Gavn af.

Ja, du gjør gudsfrykt til ingenting, og svekker bønnen til Gud.

Ja du, du gjør Gudsfrygt til Intet, og formindsker Bønnen for Guds Ansigt.

For din synd lærer munnen din, og du velger de urettferdiges språk.

Thi din Misgjerning lærer din Mund, og du udvælger de Trædskes Tunge.

Din egen munn dømmer deg, ikke jeg; dine egne lepper vitner mot deg.

Din Mund dømmer dig at være ugudelig, og ikke jeg; og dine Læber svare mod dig.

Var du det første menneske som ble født, eller ble du skapt før høydene?

Mon du være født (som) det første Menneske, og er du avlet førend Høiene?

Hørte du på Guds hemmelige råd? Har visdommen bare kommet til deg?

Mon du haver hørt paa Guds hemmelige Raad, eller er Viisdom dragen fra (Andre ind) til dig?

Hva vet du som vi ikke vet? Hva forstår du som ikke er hos oss?

Hvad veed du, som vi skulde ikke vide? hvad forstaaer du, og det skulde ikke være hos os?

Det er både eldre og visere enn din far blant oss.

Der ere baade Graae og Udlevede iblandt os, som have levet længere end din Fader.

Er Guds store trøst av liten betydning for deg, og ordene han har hvisket til deg?

Er Guds megen Trøst ringe for dig, og det Ord, som han haver hemmeligen talet med dig?

Hvorfor lar du hjertet ditt føre deg på villspor, og hvorfor flakker øynene dine?

Hvorfor betager dit Hjerte dig, og hvorfor blinke dine Øine?

Når du vender din ånd mot Gud, og slipper slike ord ut av munnen din?

at du vender din Aand imod Gud, og haver ladet (saadanne) Taler udgaae af din Mund?

Hva er et menneske, at det skulle være rent, eller at den som er født av kvinne skulle være rettferdig?

Hvad er et Menneske, at det skulde være reent, eller at den skulde være retfærdig, som er født af en Qvinde?

Se, han stoler ikke på sine hellige, og himmelen er ikke ren i hans øyne;

See, han kan ikke troe sine Hellige, og Himlene ere ikke rene for hans Øine;

hvor mye mer avskyelig og fordervet er ikke en mann som drikker urettferdighet som vann?

hvor meget mere er den Mand vederstyggelig og stinkende (for ham), der drikker Uretfærdighed som Vand?

La meg forklare deg dette, hør meg; for jeg har sett det, og jeg vil fortelle det,

Jeg vil kundgjøre dig det, hør mig; thi jeg haver seet det og vil fortælle det,

det som de vise har gjort kjent uten å skjule, slik de mottok fra sine fedre,

det, de Vise have kundgjort og ikke dulgt, (det, de fik) af deres Fædre,

de som fikk landet alene, og ingen fremmed gikk blant dem.

dem Landet blev givet alene, og der gik ikke (nogen) Fremmed igjennem midt iblandt dem.

Den ugudelige bæver alle dager, og få år er lagt til en tyrann.

En Ugudelig, han bæver alle Dage, og (faa) Aar i Tallet ere henlagte til en Tyran.

Lyden av mange frykter er i hans ører; i fred frykter han at en ødelegger vil komme over ham.

En Lyd af (mange) Forskrækkelser er for hans Øren; i Fred (frygter han sig, at) en Ødelægger skal komme over ham.

Han tror ikke at han skal slippe unna mørket, og mener han er skjebnebestemt til å falle for sverdet.

Han kan ikke troe, at han skulde komme tilbage af Mørke, og (mener, at) han er udseet (til at omkomme) ved Sværd.

Han streifer omkring etter brød, hvor enn det er; han vet at mørkets dag er klar for ham.

Han vanker hid og did efter Brød, hvor det er; han veed, at Mørkheds Dag er tilrede hos ham.

Angst og nød skremmer ham; de overvelder ham som en konge som er klar til strid;

Angest og Nød forfærde ham; de overvælde ham som en Konge, der er rede til Striden;

fordi han har løftet sin hånd mot Gud, og utfordret Den Allmektige.

thi han haver udrakt sin Haand imod Gud, og har vældigen sat sig op imod den Almægtige.

Han løper mot ham med oppreist nakke, med tykke og sterke skjold;

Han løber med (en oprakt) Hals imod ham, med sine tykke (og) høie Skjolde;

for han har dekket sitt ansikt med fett og samlet foldene på buken.

thi han haver skjult sit Ansigt med Fedme og gjort Folder paa (sin) Lænd.

Men nå bor han i byer som er i ruiner, i hus ingen bebor, som er bestemt til å falle i grus.

Men (nu) boer han i Stæder, som ere ødelagte, i Huse, som Ingen boer udi, som ere rede til (at falde) i Hobe.

Han vil ikke bli rik, og hans eiendom vil ikke bestå, det han har oppnådd vil ikke spre seg i landet.

Han skal ikke blive rig, og hans Formue skal ikke bestaae, og hvad Saadanne have fuldkommet, skal ikke udbredes i Landet.

Han vil ikke holde seg unna mørket, en flamme vil fortære hans grener, og han vil bli borte ved pusten fra Guds munn.

Han skal ikke bortvige fra Mørket, en Lue skal tørre hans (unge) Qvist, og han skal bortvige ved hans Munds Aand.

Han skal ikke stole på tomhet, som han er blitt forført av; for tomhet skal være hans belønning.

Han skal ikke kunne forlade sig paa Forfængelighed, hvorved han er forført; thi Forfængelighed skal vorde hans Betaling.

Før hans tid kommer, vil det fullføres, og hans gren vil ikke grønnes.

Før hans Dag (kommer), skal den opfyldes, og hans Green skal ikke grønnes.

Som en vintre skal han riste av seg sine sure druer, og kaste fra seg blomstene som et oliventre.

Som et Viintræ skal han afryste sine sure Druer, og kaste som et Olietræ sit Blomster.

For en løgners forsamling vil bli øde, og ild vil fortære teltene til dem som er kjøpt for bestikkelser.

Thi en Øienskalks Forsamling (skal blive) eenlig, og Ild skal fortære de Pauluner, (som ere byggede) af Skjenk.

De unnfanger trøbbel og føder urett, og deres mage forbereder svik.

De undfange Møie og føde Uret, og deres Bug bereder Svig.