En gang da han var på et sted og ba, sa en av disiplene hans til ham etter at han var ferdig: Herre, lær oss å be, slik Johannes lærte disiplene sine.

Og det begav sig, der han var paa et Sted og bad, at en af hans Disciple sagde til ham, der han lod af: Herre! lær os at bede, som Johannes og lærte sine Disciple.

Han sa til dem: Når dere ber, si: Fader vår, du som er i himmelen, la navnet ditt helliges, la riket ditt komme, la viljen din skje på jorden som i himmelen.

Da sagde han til dem: Naar I bede, da siger: Vor Fader, du som er i Himlene! helliget vorde dit Navn; komme dit Rige; skee din Villie, som i Himmelen, saa og paa Jorden;

Gi oss i dag vårt daglige brød,

giv os hver Dag vort daglige Brød;

og tilgi oss våre synder, for også vi tilgir alle som står i gjeld til oss. Og led oss ikke inn i fristelse, men fri oss fra det onde.

og forlad os vore Synder, thi og vi forlade hver, som er os skyldig; og indled os ikke i Fristelse; men fri os fra det Onde.

Så sa han til dem: Om noen av dere har en venn og går til ham midt på natten og sier: Kjære, lån meg tre brød,

Og han sagde til dem: Hvilken af eder monne have en Ven, og vilde gaae til ham om Midnat for at sige til ham: Kjære, laan mig tre Brød,

for en venn av meg er kommet til meg etter en reise, og jeg har ingenting å sette fram for ham,

efterdi min Ven er kommen til mig af Reisen, og jeg haver Intet at sætte for ham;

og han der inne svarer: Ikke bry meg, døra er nå lukket, og barna mine ligger i senga med meg; jeg kan ikke stå opp og gi deg noe.

og han derinde skulde svare og sige: Gjør mig ikke Umage; Døren er nu tillukket, og mine smaae Børn ere med mig i Senge; jeg kan ikke staae op at give dig.

Jeg sier dere: Selv om han ikke står opp og gir ham noe fordi han er hans venn, vil han likevel stå opp og gi ham det han trenger fordi han ikke gir seg.

Jeg siger eder: Dersom han endog ikke staaer op og giver ham, fordi han er hans Ven, saa staaer han dog op for hans Ubluheds Skyld og giver ham saameget, han haver behov.

Og jeg sier dere: Be, så skal dere få; let, så skal dere finne; bank på, så skal det bli åpnet for dere.

Og jeg siger eder: Beder, saa skal eder gives; leder, saa skulle I finde; banker, saa skal eder oplades.

For den som ber, han får, og den som leter, han finner, og for den som banker på, skal det bli åpnet.

Thi hver den, som beder, han faaer, og hvo, som leder, han finder, og den, som banker paa, ham skal oplades.

Er det noen blant dere som gir sønnen sin en stein når han ber om brød? Eller gir ham en slange når han ber om fisk?

Men beder iblandt eder en Søn sin Fader om et Brød, mon han da skal give ham en Steen? og dersom han beder om en Fisk, mon han skal give ham en Slange for Fisken?

Eller om han ber om et egg, gir ham en skorpion?

Eller og, dersom han beder om et Æg, mon han skal give ham en Skorpion?

Når dere som er onde vet å gi barna deres gode gaver, hvor mye mer skal da deres himmelske Far gi Den Hellige Ånd til dem som ber ham?

Dersom da I, som ere onde, vide at give eders Børn gode Gaver, hvor meget mere skal Faderen, som er af Himmelen, give dem den Hellig-Aand, som ham bede?

Han drev ut en demon som var stum. Da demonen var ute, begynte den stumme å tale, og folket undret seg.

Og han drev en Djævel ud, og den var stum; men det skede, der Djævelen var udfaren, talede den Stumme, og Folket forundrede sig.

Men noen av dem sa: Han driver ut demoner ved Beelzebul, demonenes fyrste.

Men Nogle af dem sagde: Han uddriver Djævle ved Beelzebul, Djævlenes Øverste.

Andre prøvde ham og ba om et tegn fra himmelen.

Men Andre fristede ham og begjærede et Tegn af ham fra Himmelen.

Men han visste hva de tenkte og sa til dem: Ethvert rike i strid med seg selv legges øde, og et hus splittet mot seg selv kan ikke bestå.

Men der han fornam deres Tanker, sagde han til dem: Hvert Rige, som er splidagtigt med sig selv, bliver øde, og et Huus, (som er splidagtigt) med et andet, falder.

Om også Satan er splittet mot seg selv, hvordan kan da riket hans bli stående? Dere sier jo at jeg driver ut demoner ved Beelzebul.

Men er og Satanas bleven splidagtig med sig selv, hvorledes skal hans Rige da blive bestandigt? thi I sige, jeg uddriver Djævle ved Beelzebul.

Men hvis jeg driver ut demoner ved Beelzebul, hvem driver da deres barn dem ut ved? Derfor skal de være dommerne deres.

Men om jeg uddriver Djævle ved Beelzebul, ved hvem uddrive da eders Børn dem? Derfor skulle de være eders Dommere.

Men hvis jeg driver ut demoner ved Guds finger, da har Guds rike faktisk nådd dere.

Men dersom jeg uddriver Djævle ved Guds Finger, da er jo Guds Rige kommet til eder.

Når den sterke er bevæpnet og vokter gården sin, får alt han eier være i fred.

Naar den Stærke bevæbnet bevogter sit eget Palads, bliver det, han haver, med Fred.

Men når en som er sterkere enn han angriper og overvinner ham, tar han fra ham rustningen han stolte på, og fordeler byttet.

Men naar en Stærkere end han kommer over ham og overvinder ham, da borttager han hans fulde Harnisk, som han forlod sig paa, og uddeler hans Rov.

Den som ikke er med meg, er mot meg, og den som ikke samler med meg, sprer.

Hvo, som ikke er med mig, er imod mig; og hvo, som ikke sanker med mig, adspreder.

Når en uren ånd forlater et menneske, vandrer den gjennom tørre steder og søker hvile; når den ikke finner noe, sier den: Jeg vil vende tilbake til huset jeg forlot.

Naar den urene Aand udfarer af Mennesket, vandrer han igjennem tørre Steder og søger Hvile; og naar han ikke finder den, da siger han: Jeg vil vende om til mit Huus, som jeg gik ud af.

Når den kommer dit, finner den det feid og pyntet.

Og naar han kommer, finder han det feiet og prydet.

Da går den og henter sju andre ånder verre enn den selv, som flytter inn og bor der; og det siste blir verre for det mennesket enn det første.

Da gaaer han bort og tager syv andre Aander til sig, som ere værre end han selv, og naar de komme ind, boe de der; og det Sidste bliver værre med det Menneske, end det Første.

Mens han sa dette, løftet en kvinne i folkemengden stemmen og sa til ham: Salig er det liv som bar deg, og brystene du diet.

Men det begav sig, der han sagde disse Ting, opløftede en Qvinde af Folket Røsten og sagde til ham: Saligt er det Liv, som bar dig, og de Bryster, som du diede.

Men han sa: Ja, salige er de som hører Guds ord og tar vare på det.

Men han sagde: Ja, salige ere de, som høre Guds Ord og bevare det.

Da folket flokket seg om ham, begynte han å si: Denne slekten er en ond slekt. Den krever tegn, men den skal ikke få noe annet tegn enn Jonas' tegn.

Men der Folket forsamledes til ham, begyndte han at sige: Denne Slægt er ond, den begjærer et Tegn, og der skal intet Tegn gives den, uden Propheten Jonæ Tegn.

For slik Jonas var et tegn for folket i Ninive, skal også Menneskesønnen være et tegn for denne slekten.

Thi ligesom Jonas var de Niniviter et Tegn, saa skal og Menneskens Søn være for denne Slægt.

Dronningen fra sør skal stå fram ved dommen og dømme denne slekten, for hun kom fra jordens ende for å høre Salomos visdom; og se, her er mer enn Salomo!

Dronningen fra Sønden skal opstaae for Dommen mod Mændene af denne Slægt og skal fordømme dem; thi hun kom fra Jordens Ender, at høre Salomons Viisdom, og see, her er mere end Salomon.

Mennene fra Ninive skal stå opp ved dommen og fordømme denne slekten, for de omvendte seg ved Jonas' forkynnelse; og se, her er mer enn Jonas!

De Mænd af Ninive skulle opstaae for Dommen mod denne Slægt og fordømme den; thi de omvendte sig ved Jonæ Prædiken, og see, her er mere end Jonas.

Ingen tenner et lys og setter det i skjul, heller ikke under en skjeppe, men på en lysestake, så de som kommer inn, ser lyset.

Men Ingen tænder et Lys og sætter det i Skjul, ikke heller under en Skjeppe, men paa en Lysestage, at de, som gaae ind, skulle see Skinnet.

Øyet er kroppens lys; når øyet ditt er sunt, er hele kroppen din lys, men når det er sykt, er kroppen din mørk.

Øiet er Legemets Lys; naar dit Øie derfor er reent, er og dit ganske Legeme lyst, men dersom det er ondt, er og dit Legeme mørkt.

Se derfor til at lyset i deg ikke er mørke.

Saa see derfor til, at det Lys, der er i dig, ikke er Mørke.

Hvis kroppen din er full av lys, uten noen del i mørke, vil den være helt lys, som når en lampe stråler sitt klare lys på deg.

Dersom da dit ganske Legeme er lyst, saa at ingen Deel deraf er mørk, bliver det Hele lyst, som naar Lyset med et klart Skin bestraaler dig.

Da han talte, inviterte en fariseer ham til å spise hos seg; han gikk inn og satte seg til bords.

Men idet han talede, bad en Pharisæer ham, at han vilde æde Middagsmaaltid med ham; men han gik ind og satte sig tilbords.

Men fariseeren så det og undret seg over at han ikke vasket seg før måltidet.

Men der Pharisæeren saae det, forundrede han sig, at han ikke toede sig først før Maaltidet.

Men Herren sa til ham: Dere fariseere vasker nå beger og fat utvendig, men innvendig er dere fulle av griskhet og ondskap.

Men Herren sagde til ham: I Pharisæer rense nu Bægere og Fade udvortes, men det, som er indeni eder, er fuldt af Rov og Ondskab.

Dårer! Han som laget det ytre, laget han ikke også det indre?

I Daarer! den, som gjorde det, som er udentil, gjorde han ikke ogsaa det, som er indeni?

Gi heller det som er inni som en gave, så skal alt bli rent for dere.

Giver dog til Almisse de Ting, som ere deri; see, saa ere alle Ting eder rene.

Men ve dere, fariseere! Dere gir tiende av mynte og rute og alle slags urter, men forbigår rettferdighet og Guds kjærlighet. Dette skulle dere gjøre, uten å forsømme det andre.

Men vee eder, I Pharisæer! at I give Tiende af Mynte og Ruder og allehaande Madurter, og gaae Ret og Guds Kjærlighed forbi; disse Ting burde man at gjøre, og ikke forsømme de andre.

Ve dere, fariseere! For dere liker å sitte på de øverste plassene i synagogene og bli hilst på torgene.

Vee eder, I Pharisæer! at I gjerne ville sidde paa det fornemste Stolestade i Synagogerne og være hilsede paa Torvene.

Ve dere, lovkyndige og fariseere, hyklere! Dere er som graver som er skjulte, folkene som går over dem, vet ikke om dem.

Vee eder, I Skriftkloge og Pharisæer, I Øienskalke! at I ere som (de Dødes) ukjendelige Grave, og Menneskene, som gaae over dem, vide det ikke.

Da svarte en av de lovkyndige og sa til ham: Mester, ved å si dette fornærmer du også oss.

Men en af de Lovkyndige svarede og sagde til ham: Mester! idet du siger Saadant, forhaaner du og os.

Men han sa: Ve også dere, lovkyndige! For dere legger tunge byrder på folk som de knapt kan bære, men selv rører dere ikke byrdene med en finger.

Men han sagde: Vee og eder, I Lovkyndige! thi I besvære Menneskene med Byrder, som de vanskelig kunne bære, og selv røre I de Byrder ikke med een af eders Fingre.

Ve dere! Dere bygger gravsteder for profetene, men det var fedrene deres som drepte dem.

Vee eder! at I bygge Propheternes Gravsteder, men eders Fædre sloge dem ihjel.

Slik vitner dere om og godtar fedrenes gjerninger, for de drepte dem, og dere bygger gravene deres.

I vidne jo om og samtykke eders Fædres Gjerninger; thi de sloge dem ihjel, men I bygge deres Gravsteder.

Derfor sa også Guds visdom: Jeg vil sende profeter og apostler til dem, og noen av dem skal de drepe og forfølge,

Derfor sagde og Guds Viisdom: Jeg vil sende Propheter og Apostler til dem, og de skulle slaae nogle af dem ihjel, og forfølge (andre);

slik at blodet av alle profetene som er utøst siden verden ble skapt, skal kreves av denne slekten,

paa det at alle Propheters Blod, som er udøst, siden Verdens Grundvold blev lagt, skal kræves af denne Slægt,

fra Abels blod til Sakarjas blod, som ble drept mellom alteret og templet; ja, jeg sier dere: Det skal kreves av denne slekten.

fra Abels Blod indtil Sacharias Blod, som blev omkommet imellem Alteret og Templet; ja, jeg siger eder: Det skal kræves af denne Slægt.

Ve dere, lovkyndige! Dere har tatt kunnskapens nøkkel; selv kommer dere ikke inn, og dere hindrer dem som vil inn.

Vee eder, I Lovkyndige! at I have taget Kundskabens Nøgel; selv komme I ikke ind, og formene dem det, som ville komme ind.

Da han sa dette til dem, begynte de skriftlærde og fariseerne å presse hardt på ham og prøve å få ham til å si noe de kunne anklage ham for.

Men der han sagde disse Ting til dem, begyndte de Skriftkloge og Pharisæer at trænge hardt ind paa ham og at lokke Ordene af Munden paa ham om mange Ting.

De lurte på ham og prøvde å få noe ut av ham som de kunne bruke mot ham.

Og de lurede paa ham og søgte, om de kunde lokke Noget ud af hans Mund, at de kunde anklage ham.