En sabbat var Jesus invitert til middag i huset til en leder blant fariseerne, og de fulgte nøye med på ham.

Og det begav sig, der han kom i en af de øverste Pharisæers Huus paa en Sabbat for at holde Maaltid, at de toge vare paa ham.

Der var en mann foran ham, som led av vannsyke.

Og see, der var et vattersottigt Menneske for ham.

Jesus spurte de lovkyndige og fariseerne: «Er det lov å helbrede på sabbaten?»

Og Jesus tog til Orde og talede til de Lovkyndige og Pharisæerne, og sagde: Mon det er tilladt at helbrede om Sabbaten?

Men de sa ingenting. Så han rørte ved mannen, helbredet ham og lot ham gå.

Men de taug. Og han tog paa ham og helbredede ham, og lod ham gaae.

Deretter sa han til dem: «Hvem av dere, hvis hans okse eller esel faller i en brønn på en sabbatsdag, vil ikke straks dra det opp?»

Og han svarede og sagde til dem: Hvo er iblandt eder, som, naar hans Oxe eller Asen falder i en Brønd, ikke strax drager det op om Sabbatsdagen?

Og de kunne ikke svare ham på det.

Og de kunde ikke give ham Svar derpaa.

Jesus la merke til hvordan gjestene valgte de øverste plassene ved bordet, og fortalte dem en lignelse:

Men han sagde en Lignelse til Gjæsterne, der han gav Agt paa, hvorledes de udvalgte de øverste Sæder ved Bordet, og sagde til dem:

«Når du blir invitert til et bryllup, sett deg ikke på den beste plassen, så det ikke kommer en mer ærefull enn deg som er invitert.

Naar du er buden af Nogen til Bryllup, da sæt dig ikke øverst tilbords, at ikke en Hæderligere end du maatte være buden af ham,

Da vil han som inviterte dere begge, si til deg, ‘Gi denne mannen plass,’ og du vil med skam måtte ta den nederste plassen.

og den, der indbød dig og ham, maatte komme og sige til dig: Giv denne Plads! og du da med Blusel skal komme til at sidde nederst.

Men når du blir invitert, gå og sett deg på den laveste plassen, så han som inviterte deg, kan si til deg: ‘Venn, kom høyere opp.’ Da vil du bli hedret av alle som sitter til bords med deg.

Men naar du er buden, gak hen og sæt dig nederst, at naar han kommer, som indbød dig, han da maa sige til dig: Ven! sæt dig høiere op; da skal du have Ære for dem, som sidde med dig tilbords.

For den som opphøyer seg selv skal fornedres, og den som fornedrer seg selv skal opphøyes.»

Thi hver den, sig selv ophøier, skal fornedres, og hvo sig selv fornedrer, skal ophøies.

Han sa også til mannen som hadde invitert ham: «Når du holder middag eller fest, inviter ikke dine venner eller brødre eller slektninger eller rike naboer, i tilfelle de også inviterer deg tilbake, og du får din belønning.

Men han sagde og til den, som havde budet ham: Naar du gjør Middags- eller Aftens-Maaltid, da indbyd ikke dine Venner, ei heller dine Brødre, ei heller dine Frænder, ei heller rige Naboer, paa det at ikke ogsaa de skulle indbyde dig igjen, og dig skal vorde Vederlag.

Nei, når du holder fest, inviter de fattige, de krøplinger, de lamme og de blinde.

Men naar du gjør et Gjæstebud, da indbyd Fattige, Krøblinger, Halte, Blinde;

Da blir du lykkelig, for de kan ikke gi deg noe igjen. Du vil få igjen ved de rettferdiges oppstandelse.»

saa skal du være salig; thi de have ikke at betale dig igjen, men det skal igjen gives dig i de Retfærdiges Opstandelse.

En av dem som satt til bords med ham sa til Jesus: «Salig er den som får sitte til bords i Guds rike.»

Men der En af dem, som sadde med tilbords, hørte det, sagde han til ham: Salig er den, som æder Brød i Guds Rige.

Jesus svarte: «En mann holdt et stort festmåltid og inviterte mange.

Men han sagde til ham: Der var et Menneske, som gjorde en stor Nadvere og indbød Mange.

Da tiden for måltidet var kommet, sendte han tjeneren sin for å si til de inviterte, ‘Kom, for alt er nå klart.’

Og han udsendte sin Tjener paa Nadverens Time, at sige til de Budne: Kommer; thi nu ere alle Ting beredte.

Men alle begynte straks å unnskylde seg. Den første sa, ‘Jeg har kjøpt en åker, og jeg må gå og se på den. Vær så snill å unnskylde meg.’

Og de begyndte alle strax at undskylde sig. Den Første sagde til ham: Jeg haver kjøbt en Ager og haver fornøden at gaae ud og see den; jeg beder dig, hav mig undskyldt.

En annen sa, ‘Jeg har kjøpt fem par okser og er på vei for å prøve dem. Vær så snill å unnskylde meg.’

Og en Anden sagde: Jeg haver kjøbt fem Par Øxne, og gaaer hen at prøve dem; jeg beder dig, hav mig undskyldt.

En tredje sa, ‘Jeg har giftet meg, og derfor kan jeg ikke komme.’

Og en Anden sagde: Jeg tog mig en Hustru tilægte, og derfor kan jeg ikke komme.

Tjeneren kom og fortalte sin herre dette. Da ble husbonden sint og sa til tjeneren: ‘Gå raskt ut på byens gater og veier, og hent hit de fattige, de krøplinge, de lamme og de blinde.’

Og Tjeneren kom og forkyndte sin Herre det; da blev Huusbonden vred og sagde til sin Tjener: Gak hasteligen ud paa Stadens Stræder og Gader, og før hid ind Fattige og Krøblinger og Halte og Blinde.

Tjeneren sa, ‘Herre, det er gjort som du befalte, men det er fortsatt plass.’

Og Tjeneren sagde: Herre! det er gjort, som du befoel, og der er endnu Rum.

Herren svarte: ‘Gå ut på veiene og stiene og nøde dem til å komme, så huset mitt kan bli fullt.

Og Herren sagde til Tjeneren: Gak ud paa Veiene og ved Gjærderne, og nød dem at gaae ind, paa det mit Huus kan vorde fuldt.

For jeg sier dere at ikke en eneste av de menneskene som først ble invitert, skal smake på mitt måltid.’»

Thi jeg siger eder, at Ingen af de Mænd, som vare budne, skal smage min Nadvere.

Store folkemengder fulgte med Jesus, og han snudde seg og sa til dem:

Men meget Folk gik med ham, og han vendte sig og sagde til dem:

«Hvis noen kommer til meg og ikke setter meg over sin egen far, mor, kone, barn, brødre og søstre, ja, til og med sitt eget liv, kan han ikke være min disippel.

Dersom Nogen kommer til mig og hader ikke sin Fader, og Moder, og Hustru, og Børn, og Brødre, og Søstre, og tilmed sit eget Liv, han kan ikke være min Discipel.

Den som ikke bærer sitt kors og følger etter meg, kan ikke være min disippel.

Og hvo, som ikke bærer sit Kors og kommer efter mig, kan ikke være min Discipel.

Hvem av dere vil vel bygge et tårn uten først å sette seg ned og beregne kostnadene, for å se om han har nok til å fullføre det?

Thi hvo iblandt eder, som vil bygge et Taarn, sidder ikke først og beregner Bekostningen, om han haver, hvad der hører til at fuldføre det med?

For ikke å legge grunn og så ikke kunne fullføre, slik at alle som ser det begynner å spotte ham og sier:

at ikke, naar han faaer lagt Grundvold og ikke kan fuldende det, alle de, som see det, skulle begynde at spotte ham og sige:

‘Denne mannen begynte å bygge og klarte ikke å gjøre det ferdig.’

Dette Menneske begyndte at bygge, og kunde ikke fuldføre det.

Eller hvilken konge vil dra til krig mot en annen konge uten først å sette seg ned og vurdere om han kan møte fienden med ti tusen menn mot tjue tusen?

Eller hvilken Konge, som drager i Krig, at stride imod en anden Konge, sidder ikke først og beraader sig, om han er istand til med ti Tusinde at møde den, som kommer imod ham med tyve Tusinde?

Hvis ikke, vil han sende et sendebud mens den andre ennå er langt unna, og forhandle om fred.

Men kan han det ikke, udskikker han Sendebud, medens hiin endnu er langt borte, og handler om Fred.

Så derfor, ingen av dere kan være min disippel uten å gi avkall på alt han eier.

Ligesaa derfor hver af eder, som ikke forsager alt det, han haver, kan ikke være min Discipel.

Salt er bra, men hvis saltet mister sin kraft, hvordan kan det bli saltet igjen?

Saltet er godt; men dersom Saltet mister sin Kraft, hvormed skal det saltes?

Det er ikke godt for jorden eller gjødselet; man kaster det bort. Den som har ører å høre med, hør!»

Det tjener hverken til Jord eller Møg; de kaste det ud. Hvo, som haver Øren at høre med, han høre!