Og en dag, mens han lærte folket i tempelet og forkynte evangeliet, kom plutselig yppersteprestene og de skriftlærde sammen med de eldste.

Og det begav sig, paa en af de Dage, der han lærte Folket i Templet og prædikede Evangelium, kom pludselig de Ypperstepræster og Skriftkloge tilligemed de Ældste.

De spurte ham og sa: Si oss, med hvilken autoritet gjør du disse ting? Eller hvem er det som har gitt deg denne makten?

Og de talede til ham og sagde: Siig os, af hvad Magt gjør du disse Ting? eller hvo er den, som haver givet dig denne Magt?

Men han svarte og sa til dem: Jeg vil også stille dere ett spørsmål; si meg det:

Men han svarede og sagde til dem: Ogsaa jeg vil spørge eder om een Ting, siger mig og den:

Dåpen fra Johannes, var den fra himmelen eller fra mennesker?

Johannis Daab, var den af Himmelen eller af Mennesker?

De diskuterte seg imellom og sa: Sier vi: Fra himmelen, vil han spørre: Hvorfor trodde dere ham ikke da?

Men de overveiede ved sig selv og sagde: Sige vi: Af Himmelen, da siger han: Hvorfor troede I ham da ikke?

Men sier vi: Fra mennesker, vil hele folket steine oss, for de er overbevist om at Johannes var en profet.

Men sige vi: Af Mennesker, da stener alt Folket os, thi det er fast i den Mening, at Johannes var en Prophet.

Så de svarte at de ikke visste hvorfra den var.

Og de svarede, at de vidste ikke, hvorfra (den var).

Og Jesus sa til dem: Da sier ikke jeg dere heller med hvilken autoritet jeg gjør disse tingene.

Og Jesus sagde til dem: Saa siger jeg eder ikke heller, af hvad Magt jeg gjør disse Ting.

Så begynte han å fortelle folket denne lignelse: En mann plantet en vingård, leide den ut til vinbønder, og reiste bort i lang tid.

Men han begyndte at sige til Folket denne Lignelse: Et Menneske plantede en Viingaard og leiede den til Viingaardsmænd, og drog udenlands en lang Tid.

Da tiden kom, sendte han en tjener til vinbøndene for at de skulle gi ham av vingårdens frukt. Men vinbøndene slo ham og sendte ham bort tomhendt.

Og der Tiden kom, sendte han en Tjener til Viingaardsmændene, at de skulde give ham af Viingaardens Frugt; men Viingaardsmændene sloge ham og sendte ham tomhændet fra sig.

Han sendte en annen tjener; de slo også ham, hånte ham og sendte ham bort tomhendt.

Og han blev ved og sendte en anden Tjener; men de sloge ogsaa denne og forhaanede ham, og sendte ham tomhændet fra sig.

Han sendte en tredje; de såret også ham og kastet ham ut.

Og han blev ved og sendte en tredie; men de saarede ogsaa denne og stødte ham ud.

Da sa vingårdens herre: Hva skal jeg gjøre? Jeg vil sende min elskede sønn; kanskje vil de respektere ham.

Men Viingaardens Herre sagde: Hvad skal jeg gjøre? Jeg vil sende min Søn, den Elskelige; maaskee, naar de see ham, skulle de undsee sig.

Men da vinbøndene så ham, begynte de å tenke: Dette er arvingen, la oss drepe ham så arven blir vår.

Men der Viingaardsmændene saae ham, tænkte de ved sig selv og sagde: Denne er Arvingen; kommer, lader os slaae ham ihjel, at Arven maa blive vor.

Og de kastet ham ut av vingården og drepte ham. Hva skal vingårdens herre da gjøre med dem?

Og de stødte ham udenfor Viingaarden og sloge ham ihjel. Hvad skal da Viingaardens Herre gjøre ved dem?

Han skal komme og tilintetgjøre disse vinbøndene og gi vingården til andre. Da de hørte dette, sa de: Må det aldri skje!

Han skal komme og udrydde disse Viingaardsmænd, og leie Andre Viingaarden. Men der de det hørte, sagde de: Gid det aldrig skee!

Han så på dem og sa: Hva betyr da dette som er skrevet: Steinen bygningsmennene forkastet, er blitt hovedhjørnestein.

Men han saae paa dem og sagde: Hvad er da dette, som er skrevet: Den Steen, som Bygningsmændene forskjøde, den er bleven til en Hovedhjørnesteen.

Hver den som faller på denne steinen, blir knust, og den som den faller på, skal den pulverisere.

Hver, som falder paa denne Steen, bliver sønderstødt; men hvilken den falder paa, ham skal den sønderknuse.

Yppersteprestene og de skriftlærde prøvde å legge hånd på ham i timen der, men de fryktet folket, for de forsto at han hadde sagt lignelsen mot dem.

Og de Ypperstepræster og Skriftkloge søgte at lægge Haand paa ham i den samme Time, men de frygtede for Folket; thi de forstode, at han havde sagt denne Lignelse mod dem.

De holdt øye med ham og sendte spioner som lot som om de var rettferdige, for å fange ham i hans ord, så de kunne overgi ham til myndighetene og landshøvdingens makt.

Og de toge vare (paa ham) og udsendte Lurere, der anstillede sig, som om de vare retfærdige, for at de kunde fange ham i hans Tale, paa det de kunde overantvorde ham til Øvrigheden og Landshøvdingens Magt.

De spurte ham og sa: Mester! Vi vet at du taler og lærer rett, og ikke ser på person, men lærer Guds vei i sannhet.

Og de spurgte ham ad og sagde: Mester! vi vide, at du taler og lærer ret, og ikke anseer nogen Person, men lærer Guds Vei i Sandhed.

Er det tillatt for oss å betale skatt til keiseren eller ikke?

Er det os tilladt at give Keiseren Skat, eller ei?

Men da han merket deres list, sa han til dem: Hvorfor frister dere meg?

Men da han mærkede deres Trædskhed, sagde han til dem: Hvi friste I mig?

Vis meg en denar; hvis bilde og innskrift har den? De svarte: Keiserens.

Viser mig en Penning; hvis Billede og Overskrift haver den? Men de svarede og sagde: Keiserens.

Han sa til dem: Gi da keiseren det som er keiserens, og Gud det som er Guds.

Men han sagde til dem: Giver derfor Keiseren det, Keiserens er, og Gud det, Guds er.

De kunne ikke fange han i hans ord foran folket; og de ble forundret over hans svar og tier.

Og de kunde ikke fange ham i hans Ord i Folkets Nærværelse; og de forundrede sig over hans Svar og taug.

Noen av saddukeerne – som sier at det ikke finnes noen oppstandelse – kom til ham og spurte ham:

Men Nogle af Sadducæerne — hvilke gjenstridigen sige, at der ikke er Opstandelse — gik til ham, og spurgte ham og sagde:

Mester! Moses ga oss påbud om at hvis en manns bror dør og etterlater en kone men ingen barn, skal broren ta henne til kone for å reise etterkommere for sin bror.

Mester! Moses haver foreskrevet os, at dersom Nogens Broder, som haver en Hustru, døer, og han døer barnløs, da skal hans Broder tage Hustruen og opreise sin Broder Afkom.

Det var syv brødre; den første tok en kone og døde barnløs.

Nu vare her syv Brødre; og den første tog en Hustru og døde barnløs.

Den andre tok henne; også han døde barnløs.

Og den anden tog Hustruen; ogsaa han døde barnløs.

Den tredje tok henne, og på samme måte gjorde alle syv; de etterlot seg ikke barn og døde.

Og den tredie tog hende, og saaledes alle Syv; de efterlode ikke Børn og døde.

Til slutt døde også kvinnen.

Men sidst af dem alle døde ogsaa Qvinden.

I oppstandelsen, hvis kone skal hun være av dem? For alle syv hadde henne som kone.

I Opstandelsen altsaa, hvis Hustru af disse skal hun da være? thi de Syv havde hende (alle) til Hustru.

Jesus svarte og sa til dem: Denne verdens barn gifter seg og blir giftet bort;

Og Jesus svarede og sagde til dem: Denne Verdens Børn tage tilægte og bortgiftes;

men de som regnes verdige til å få del i den kommende verden og i oppstandelsen fra de døde, gifter seg verken eller blir giftet bort;

men de, som agtes værdige til at faae Deel i hiin Verden og i Opstandelsen fra de Døde, tage hverken tilægte eller bortgiftes;

for de kan ikke lenger dø; de er som englene og er Guds barn, siden de er oppstandelsens barn.

thi de kunne ikke mere døe; thi de ere Engle lige og ere Guds Børn, efterdi de ere Opstandelsens Børn.

At de døde blir oppreist, har også Moses vist i fortellingen om tornebusken, hvor han kaller Herren: Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud.

Men at de Døde opvækkes, haver og Moses givet tilkjende (i Fortellingen) om Tornebusken, der han kalder Herren: Abrahams Gud, og Isaks Gud, og Jakobs Gud.

Han er ikke en Gud for døde, men for levende; for alle lever for ham.

Men han er ikke Dødes, men Levendes Gud; thi for ham leve Alle.

Noen av de skriftlærde svarte og sa: Mester, du talte godt.

Men Nogle af de Skriftkloge svarede og sagde: Mester, du talede vel.

Og de våget ikke å spørre ham om noe mer.

Men de turde ikke spørge ham ydermere om Noget.

Da sa han til dem: Hvordan kan man si at Kristus er Davids sønn?

Men han sagde til dem: Hvorledes siger man, at Christus er Davids Søn?

Selv sier David i Salmene: Herren sa til min Herre: Sett deg ved min høyre hånd,

og David selv siger (dog) i Psalmernes Bog: Herren sagde til min Herre: Sæt dig hos min høire Haand,

til jeg legger dine fiender som en skammel for dine føtter.

indtil jeg lægger dine Fjender til dine Fødders Skammel.

David kaller ham altså Herre; hvordan kan han så være hans sønn?

Altsaa kalder David ham en Herre; hvorledes er han da hans Søn?

Mens hele folket hørte, sa han til disiplene sine:

Men der alt Folket hørte det, sagde han til sine Disciple:

Vokt dere for de skriftlærde, som elsker å gå omkring i lange klær, og gjerne bli hilst på torgene, og som vil ha de fremste setene i synagogene og ligge øverst ved bordene i festene;

Vogter eder for de Skriftkloge, som ville (gjerne) gaae omkring i lange Klæder, og lade sig gjerne hilse paa Torvene, og ville gjerne have de fornemste Stolestader i Synagogerne og sidde øverst tilbords i Nadverne;

de som fortærer enkers hus og for syns skyld ber lange bønner; de skal få desto større dom.

de, som opæde Enkers Huse og bede længe for et Syns Skyld; disse skulle faae des større Straf.