Lignelsen om kongens sønns bryllup
Jesus svarte og talte igjen til dem i lignelser og sa:
Og Jesus svarede og talede atter ved Lignelser til dem, og sagde:
Himmelriket kan sammenlignes med en konge som holdt bryllupsfest for sønnen sin.
Himmeriges Rige lignes med et Menneske, en Konge, som gjorde sin Søns Bryllup.
Han sendte ut tjenerne sine for å invitere de innbudte til bryllupet, men de ville ikke komme.
Og han udsendte sine Tjenere, at kalde de Budne til Bryllup, og de vilde ikke komme.
Han sendte ut andre tjenere og sa: Si til de innbudte: Se, jeg har gjort i stand måltidet mitt, oksene og det fete dyret er slaktet, og alt er klart. Kom til bryllupet!
Han udsendte atter andre Tjenere og sagde: Siger de Budne: See, jeg haver beredt mit Maaltid, mine Øxne og mit fede Qvæg er slagtet, og Alting er rede; kommer til Bryllup!
Men de brydde seg ikke og gikk sin vei, den ene til marken sin, den andre til forretningen sin.
Men de foragtede det og gik hen, den Ene paa sin Ager, den Anden til sit Kjøbmandskab.
De andre grep tjenerne hans, hånte og drepte dem.
Men de Øvrige grebe hans Tjenere, forhaanede og ihjelsloge dem.
Da kongen hørte det, ble han sint. Han sendte ut hæren sin, ødela morderne og satte ild på byen deres.
Men der Kongen det hørte, blev han vred, og skikkede sine Hære ud, og ødelagde disse Manddrabere og satte Ild paa deres Stad.
Da sa han til tjenerne sine: Bryllupsfesten er klar, men de inviterte var ikke verdige.
Da sagde han til sine Tjenere: Brylluppet er vel beredt, men de Budne vare det ikke værd.
Gå derfor ut til veikryssene og inviter så mange dere finner til bryllupet.
Gaaer derfor ud paa Veiskjellene og byder til Bryllup saa Mange, som I finde.
Tjenerne gikk ut på veiene og samlet alle de fant, både onde og gode, slik at bryllupssalen ble fylt med gjester.
Og Tjenerne gik ud paa Veiene og samlede alle dem, de fandt, baade Onde og Gode, saa Bryllupshuset blev fuldt af dem, som sadde tilbords.
Da kom kongen inn for å se på gjestene, og han så der en mann som ikke hadde bryllupsklær på.
Da gik Kongen ind for at besee dem, som sadde tilbords, og han saae der et Menneske, som ikke havde iført sig Bryllupsklædningen.
Han sa til ham: Venn, hvordan kom du inn her uten bryllupsklær? Men mannen svarte ikke.
Og han sagde til ham: Ven! hvorledes er du kommen hid ind, og haver ikke Bryllupsklædningen paa? Men han taug.
Da sa kongen til tjenerne: Bind hender og føtter på ham, ta ham bort og kast ham ut i det ytterste mørke; der skal det være gråt og gnissing av tenner.
Da sagde Kongen til Tjenerne: Binder Hænder og Fødder paa ham, og tager ham bort og kaster ham ud i det yderste Mørke; der skal være Graad og Tænders Gnidsel.
Mange er kalt, men få er utvalgt.
Thi Mange ere kaldede, men Faa udvalgte.
Lærer at man skal gi keiseren skatt
Da gikk fariseerne bort og planla hvordan de kunne fange ham i ord.
Da gik Pharisæerne hen og holdt Raad om, hvorledes de kunde besnære ham i Ord.
De sendte disiplene sine til ham sammen med herodianerne og sa: Mester, vi vet at du er sannferdig og lærer Guds vei i sannhet, og at du ikke bryr deg om noen; for du ser ikke på menneskers ansikt.
Og de sendte deres Disciple til ham med de Herodianer og sagde: Mester, vi vide, at du er sanddru og lærer Guds Vei i Sandhed og skjøtter om Ingen; thi du anseer ikke Menneskers Person.
Si oss da, hva mener du? Er det tillatt å betale skatt til keiseren eller ikke?
Siig os derfor, hvad tykkes dig? er det tilladt at give Keiseren Skat, eller ei?
Men Jesus var klar over ondskapen deres og sa: Hyklere! Hvorfor frister dere meg?
Men som Jesus havde mærket deres Ondskab, sagde han: I Øienskalke! hvi friste I mig?
Vis meg mynten som betales i skatt. De ga ham en denar.
Viser mig Skattens Mynt; men de rakte ham en Penning.
Han sa til dem: Hvem sitt bilde og navn er dette?
Og han sagde til dem: Hvis Billede og Overskrift er dette?
De svarte: Keiserens. Da sa han til dem: Gi da keiseren det som tilhører keiseren, og Gud det som tilhører Gud.
De sagde til ham: Keiserens. Da sagde han til dem: Saa giver Keiseren det, som Keiserens er, og Gud det, som Guds er.
Da de hørte dette, undret de seg og forlot ham og gikk bort.
Og der de hørte det, forundrede de sig, og forlode ham og ginge bort.
Taler om oppstandelsen
Samme dag kom saddukeerne til ham. De sier at det ikke finnes noen oppstandelse, og de spurte ham:
Paa den samme Dag traadte Sadducæerne til ham, som sige, at der ikke er Opstandelse, og spurgte ham, sigende:
Mester, Moses har sagt: Hvis en mann dør uten å ha barn, skal broren ta hans kone og oppfostre barn for broren.
Mester! Moses haver sagt: Naar Nogen døer og haver ikke Børn, da skal hans Broder, som nærmeste Slægtning, tage hans Hustru tilægte, og opreise sin Broder Afkom.
Hos oss var det syv brødre. Den første giftet seg og døde, og siden han ikke hadde barn, overlot han sin kone til broren.
Men nu har der været hos os syv Brødre, og den første giftede sig og døde, og efterdi han ikke havde Afkom, efterlod han sin Broder sin Hustru.
Det samme skjedde med den andre og den tredje, og slik fortsatte det til den syvende.
Og den anden ligesaa, og den tredie, indtil den syvende.
Til slutt døde også kvinnen.
Men sidst af dem alle døde og Qvinden.
Hvem av de syv skal ha henne som kone i oppstandelsen? For de alle har hatt henne.
Hvis Hustru af disse Syv skal hun da være i Opstandelsen? thi de have alle havt hende.
Jesus svarte og sa til dem: Dere tar feil fordi dere ikke kjenner skriftene eller Guds kraft.
Men Jesus svarede og sagde til dem: I fare vild, idet I kjende ikke Skrifterne, ei heller Guds Kraft.
For i oppstandelsen gifter de seg ikke, men er som englene i himmelen.
Thi i Opstandelsen skulle de hverken tage tilægte eller gives tilægte, men de ere ligesom Guds Engle i Himmelen.
Og når det gjelder de dødes oppstandelse, har dere ikke lest hva Gud har sagt til dere:
Men have I ikke læst om de Dødes Opstandelse det, eder er sagt af Gud, som siger:
Jeg er Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud. Gud er ikke en Gud for døde, men for levende.
Jeg er Abrahams Gud, og Isaks Gud, og Jakobs Gud. (Men) Gud er ikke Dødes, men Levendes Gud.
Da folket hørte dette, ble de svært forundret over hans lære.
Og der Folket det hørte, forundrede de sig saare over hans Lærdom.
Om det største bud i loven
Da fariseerne hørte at han hadde gjort saddukeerne tause, samlet de seg.
Men der Pharisæerne hørte, at han havde stoppet Munden paa Sadducæerne, forsamlede de sig tilsammen.
En av dem, en lovkyndig, spurte for å friste ham:
Og En af dem, en Lovkyndig, spurgte og fristede ham, og sagde:
Mester, hvilket er det største budet i loven?
Mester! hvilket er det store Bud i Loven?
Jesus sa til ham: Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte, av hele din sjel og av hele ditt sinn.
Men Jesus sagde til ham: Du skal elske Herren din Gud i dit ganske Hjerte, og i din ganske Sjæl, og i dit ganske Sind.
Dette er det første og største budet.
Dette er det første og store Bud.
Det andre, som er like viktig, er: Du skal elske din neste som deg selv.
Men det andet er ligesom dette: Du skal elske din Næste som dig selv.
På disse to budene henger hele loven og profetene.
Af disse to Bud hænger al Loven og Propheterne.
Om at Kristus er Davids sønn og herre
Mens fariseerne var samlet, spurte Jesus dem:
Men der Pharisæerne vare forsamlede, spurgte Jesus dem og sagde:
Hva mener dere om Kristus? Hvem er han sønn av? De sa til ham: Davids sønn.
Hvad tykkes eder om Christo? hvis Søn er han? De sagde til ham: Davids.
Han sa til dem: Hvordan kan da David i Ånden kalle ham Herre? For han sier:
Han sagde til dem: Hvorledes kalder da David ham i Aanden en Herre? da han siger:
Herren sa til min Herre: Sett deg ved min høyre hånd, til jeg får lagt dine fiender under dine føtter.
Herren sagde til min Herre: Sæt dig hos min høire Haand, indtil jeg lægger dine Fjender til dine Fødders Skammel.
Hvis David da kaller ham Herre, hvordan kan han være hans sønn?
Efterdi David nu kalder ham en Herre, hvorledes er han da hans Søn?
Ingen kunne svare ham et ord, og ingen våget å stille ham flere spørsmål fra den dagen.
Og Ingen kunde svare ham et Ord, og Ingen turde ydermere gjøre Spørgsmaal til ham efter den Dag.