Verse 1
Falske vekter er en avsky for Herren, men rettferdige vekter er hans glede.
Falske Vægtskaaler ere Herren en Vederstyggelighed, men en fuldkommen Vægt er hans Velbehagelighed.
Verse 2
Når stolthet kommer, kommer også skam, men visdom er hos de ydmyke.
(Naar) Hovmodighed kommer, kommer og Forsmædelse, men Viisdom er hos de Ydmyge.
Verse 3
De oppriktiges integritet skal lede dem, men de troløses fordreide vesen skal ødelegge dem.
De Oprigtiges Fuldkommenhed skal ledsage dem, men de Troløses forvendte Væsen skal ødelægge dem.
Verse 4
Rikdom vil ikke hjelpe på dommens dag, men rettferdighet skal redde fra døden.
Gods skal ikke hjælpe paa Grumheds Dag, men Retfærdighed skal redde fra Døden.
Verse 5
Den rettferdiges rettferdighet skal gjøre hans vei jevn, men den onde skal falle ved sin egen ondskap.
Den Fuldkomnes Retfærdighed skal gjøre hans Vei ret, men en Ugudelig skal falde ved sin Ugudelighed.
Verse 6
De oppriktiges rettferdighet skal redde dem, men de troløse skal fanges i sin ondskap.
De Oprigtiges Retfærdighed skal redde dem, men de Troløse skulle fanges i Ondskab.
Verse 7
Når en ugudelig dør, opphører hans håp, og forventningen til de urettferdige går under.
Naar et ugudeligt Menneske døer, forgaaer (hans) Haab, og de Uretfærdiges Forventelse forgaaer.
Verse 8
En rettferdig blir reddet fra nød, og en ugudelig tar hans plass.
En Retfærdig udfries af Nød, og en Ugudelig kommer i hans Sted.
Verse 9
En hykler ødelegger sin nabo med munnen, men de rettferdige blir reddet ved kunnskap.
En Øienskalk fordærver sin Næste med Munden, men de Retfærdige udfries ved Kundskab.
Verse 10
En by skal glede seg når det går de rettferdige vel, og når de ugudelige omkommer, blir det jubel.
En Stad skal fryde sig, naar det gaaer de Retfærdige vel, og naar de Ugudelige omkomme, (da bliver der) Frydesang.
Verse 11
Ved de oppriktiges velsignelse blir en by opphøyd, men ved de ugudeliges munn blir den ødelagt.
Ved de Oprigtiges Velsignelse ophøies en Stad, men ved de Ugudeliges Mund nedbrydes den.
Verse 12
En som mangler forstand, forakter sin nabo, men en forstandig mann tier stille.
En, som fattes Forstand, foragter sin Næste, men en Mand, (som haver) Forstand, tier.
Verse 13
Den som går rundt som en baktaler, avslører hemmeligheter, men den som er trofast i ånden, skjuler saken.
Den, som vandrer (som) en Bagvasker, aabenbarer hemmeligt Raad, men den, som er trofast i (sin) Aand, skjuler Sagen.
Verse 14
Der det ikke finnes råd, faller folket, men der det er mange rådgivere, er det frelse.
Hvor intet Raad er, (der) maa Folket falde, hvor mange Raadgivere ere, (der) er Frelse.
Verse 15
En som garanterer for en fremmed, vil få problemer, men den som hater slike avtaler, er trygg.
Naar En borger for en Fremmed, da faaer han vist Ulykke, men den, som hader dem, som slaae Haand (i Haand), er tryg.
Verse 16
En yndig kvinne holder fast på sin ære, og tyranner holder fast på rikdom.
En yndig Qvinde holder fast ved sin Ære, og Tyranner holde fast ved Rigdom.
Verse 17
En barmhjertig mann gjør godt mot sin egen sjel, men en grusom person forstyrrer sitt eget kjøtt.
En barmhjertig Mand gjør vel imod sin Sjæl, men en grum forstyrrer sit Kjød.
Verse 18
En ond person jobber forfalsket, men den som sår rettferdighet, får en sikker belønning.
En Ugudelig gjør falskt Arbeide, men den, som saaer Retfærdighed, (faaer) en vis Løn.
Verse 19
Rettferdighet fører til liv, slik som den som forfølger ondskap, fører til sin egen død.
Saaledes er Retfærdighed til Livet, ligesom den, der efterjager Ondt, (farer) til sin Død.
Verse 20
De som har et ondt hjerte, er en avsky for Herren, men de som vandrer rettskaffent, behager ham.
De Vanartige i Hjertet ere en Vederstyggelighed for Herren, men de, som (vandre) fuldkommelig paa Veien, ere hans Velbehagelighed.
Verse 21
Selv om alle blir enige om noe ondt, vil den onde ikke gå straffefri, men de rettferdiges ætt vil bli frelst.
(Om der lagdes) Magt til Magt, saa bliver en Ond ikke uskyldig, men de Retfærdiges Sæd skal undkomme.
Verse 22
Som en gullring i en gris sitt tryne, slik er en vakker kvinne uten forstand.
(Som) et Smykke af Guld er i en Soes Næse, (saa er) en deilig Qvinde, som viger fra Fornuftighed.
Verse 23
De rettferdiges ønsker er bare gode, men de ugudeliges håp er til vrede.
De Retfærdiges Begjæring er visseligen god, men de Ugudeliges Haab er til Fortørnelse.
Verse 24
Det er den som gir raust, og får enda mer, og den som holder igjen mer enn rett, men havner i fattigdom.
Der er den, som udspreder, og ham tillægges ydermere, og der er den, som holder tilbage mere, end Ret er, dog kun til Mangel.
Verse 25
En generøs sjel skal bli rik, og den som vanner andre, skal selv bli vannet.
En Sjæl, som velsigner, skal blive fed, og den, som vander, den skal og blive (som) en tidlig Regn.
Verse 26
Folk forbanner den som holder tilbake kornet, men velsignelse kommer over hodet til den som selger det.
Hvo, som holder Kornet tilbage, ham bander Folket, men Velsignelsen (kommer) paa hans Hoved, som sælger det.
Verse 27
Den som ivrig søker det gode, søker etter velvilje, men den som leter etter ondt, det skal ramme ham.
Hvo, der aarle søger efter Godt, søger efter Velbehagelighed, men hvo, der leder efter Ondt, ham skal det vederfares.
Verse 28
Den som stoler på rikdommen sin, skal falle, men de rettferdige skal blomstre som løvverket.
Hvo, som forlader sig paa sin Rigdom, han skal falde, men de Retfærdige skulle grønnes som et Blad.
Verse 29
Den som skaper problemer for sin egen familie, skal arve vind, og en dåre skal være tjener for den vise.
Den, som forstyrrer sit Huus, skal arve Veir, og en Daare (skal være) dens Tjener, (som er) viis i Hjertet.
Verse 30
Den rettferdiges frukt er livets tre, og den vise fanger sjeler.
Den Retfærdiges Frugt er Livsens Træ, og en Viis fanger Sjæle.
Verse 31
Se, den rettferdige blir belønnet på jorden, hvor mye mer den ugudelige og synderen.
See, en Retfærdig skal betales paa Jorden, hvor meget mere en Ugudelig og en Synder.