Agurs ord, sønn av Jake; læresetninger som mannen talte til Ithiel, ja til Ithiel og Ukal:

Agurs, Jake Søns, Ord; Sprog, som Manden talede til Ithiel, (ja) til Ithiel og Uchal:

Sannelig, jeg er mer ufornuftig enn noen annen, og jeg mangler menneskelig forstand.

Ja, jeg er ufornuftigere end en Mand, og jeg haver ikke menneskelig Forstand,

Jeg har ikke lært visdom eller fått innsikt i de helliges kunnskap.

og jeg haver ikke lært Viisdom eller kjendt de Helliges Kundskab.

Hvem har steget opp til himmelen og kommet ned? Hvem har samlet vinden i sine hender? Hvem har bundet vannet i en kappe? Hvem har fastsatt alle jordens grenser? Hva er hans navn, og hva er hans sønns navn, om du vet det?

Hvo foer op til Himmelen og foer ned? hvo sankede Veiret i sine Næver? hvo bandt Vandet i et Klæde? hvo haver beskikket alle Jordens Ender? hvad er hans Navn? og hvad er hans Søns Navn, om du veed det?

Hvert ord fra Gud er rent; han er et skjold for dem som stoler på ham.

Alt Guds Ord er luttret; det er et Skjold for dem, som forlade sig paa ham.

Legg ikke noe til hans ord, for at han ikke skal irettesette deg, så du blir stående som en løgner.

Læg Intet til hans Ord, at han skal ikke straffe dig, og du skal findes løgnagtig.

To ting har jeg bedt deg om, nekt meg dem ikke før jeg dør:

Jeg haver bedet dig om tvende (Ting; dem) ville du ikke vægre mig, før jeg døer:

Hold falskhet og løgnord borte fra meg; gi meg verken fattigdom eller rikdom, men la meg få det daglige brødet som er mitt.

Lad Forfængelighed og Løgns Ord være langt fra mig; giv mig ikke Armod eller Rigdom, (men) uddeel til mig mit beskikkede Brød.

Ellers kan jeg bli mett og fornekte deg og si: Hvem er Herren? eller bli fattig og stjele og krenke min Guds navn.

Jeg maatte ellers maaskee mættes og negte (dig) og sige: Hvo er Herren? eller om jeg blev arm, da maatte jeg stjæle og forgribe mig paa min Guds Navn.

Baktal ikke en tjener for hans herre, for at han ikke skal forbanne deg, så du står skyldig.

Bagtal ikke en Tjener for hans Herre, at han ikke skal bande dig, og du skulde bære Skyld.

Det finnes en generasjon som forbanner sin far og ikke velsigner sin mor,

(Der er) en Slægt, som bander sin Fader og ikke velsigner sin Moder,

en generasjon som er ren i egne øyne, men ikke er vasket fra sin skitt,

en Slægt, som er reen for sine (egne) Øine, og er (dog) ikke toet af sit Skarn,

en generasjon med hovmodige øyne og stolte blikk,

en Slægt, hvis Øine ere (heel) høie, og dens Øienlaage ere opløftede,

en generasjon med tenner som sverd og kinntær som kniver, for å fortære de fattige fra jorden og de trengende blant menneskene.

en Slægt, hvis Tænder ere Sværd, og hvis Kindtænder ere Knive til at fortære de Elendige af Landet og de Fattige iblandt Menneskene.

Blodigelen har to døtre som roper: Gi mer! Gi mer! Disse tre ting blir aldri mette, fire sier aldri: Nok:

Blodiglen haver to Døttre, (som hedde): Giv hid! giv hid! disse tre (Ting) kunne ikke mættes, (ja) fire sige ikke: (Det er) nok:

Dødsriket og den lukkede morsliv, jorden som aldri mettes av vann, og ilden som aldri sier: Nok.

Helvede og det tillukkede Modersliv, Jorden, (som) ikke bliver mæt af Vand, og Ilden, (som) ikke siger: (Det er) nok.

Et øye som håner sin far og forakter sin mor, skal ravnene ved bekken hakke ut, og ørneunger skal spise det.

Et Øie, som spotter (sin) Fader og foragter at hænge ved (sin) Moder, det skulle Ravne udhakke ved Bækken, og Ørneunger skulle æde det.

Tre ting er for underlige for meg, ja, fire som jeg ikke kan forstå:

Disse tre (Ting) ere mig for underlige, og (der ere) fire (Ting), som jeg ikke veed:

ørnens vei i himmelen, slangens vei på klippen, et skips vei i havet, og en manns vei hos en ung kvinne.

Ørnens Vei i Himmelen, Slangens Vei paa en Klippe, et Skibs Vei midt i Havet, og en Mands Vei til en Jomfru.

Slik er en horkvinnes vei: Hun spiser og tørker munnen sin og sier: Jeg har ikke gjort noe galt.

Saa er en Horkones Vei: Hun aad og afviskede sin Mund, og sagde: Jeg haver ikke gjort Uret.

Jorden skjelver over tre ting, og under fire kan den ikke bære:

Et Land bevæges ved tre (Ting), og fire kan det ikke bære:

en tjener når han blir konge, en narr som får nok å spise,

Ved en Tjener, naar han regjerer, og en Daare, naar han bliver mæt af Brød,

en forhatt kvinne når hun blir gift, og en tjenestejente som arver sin frue.

ved en forhadt Qvinde, naar hun bliver gift, og en Tjenestepige, naar hun bliver sin Frues Arving.

Det finnes fire små ting på jorden som likevel er kloke og har fått visdom:

Disse fire ere smaae (Ting) paa Jorden, dog ere de vise og have lært Viisdom:

Maurene er ikke et sterkt folk, men de forbereder maten sin om sommeren;

Myrerne ere ikke et stærkt Folk, alligevel berede de deres Spise om Sommeren;

kaninene er et svakt folk, men de setter hjemmet sitt i klippene;

Kaninerne ere et afmægtigt Folk, dog sætte de deres Huus i Klippen;

gresshoppene har ingen konge, men de drar ut i samlet flokk;

Græshopperne have ingen Konge, alligevel drage de alle ud, delende sig (i Hobetal);

øglen kan gripes med hendene, men finnes i kongers palasser.

Edderkoppen tager fat paa med Hænderne, og er i en Konges Paladser.

Tre ting har en god gang, ja, fire som går godt:

Disse tre (Ting) have en god Gang, og fire gaae vel:

en modig løve, den mektigste blant dyrene som ikke vender om for noen,

En stærk Løve, (som er) vældig iblandt Dyrene og vil ikke vende tilbage for Nogens Ansigt,

en trygg hingst med lendene omgjordet, en bukk, og en konge med en hær bak seg.

en (Hest), som er anbunden om Lænderne, en Buk, og en Konge, som Ingen (tør) staae op imod.

Har du handlet dumt ved å opphøye deg, eller planlagt noe ondt, legg hånden på munnen.

Haver du handlet daarligen, der du ophøiede dig, og haver du tænkt (Ondt, da læg) Haand paa Mund.

For den som pisker fløten får smør, den som trykker nesen hardt får blod, og den som vekker vrede får strid.

Thi den, som kjerner Melk, faaer Smør derudaf, og den, som snyder Næsen haardt, faaer Blod derudaf, og den, som vækker Vrede, faaer Trætte derudaf.