Men ta imot den som er svak i troen, uten å dømme hans meninger.

Men antager (eder) den, som er skrøbelig i Troen, og dømmer ikke (hans) Meninger.

Én tror at han kan spise alt, mens den som er svak bare spiser grønnsaker.

En troer, at man maa æde Allehaande, men den Skrøbelige æder (kun) Urter.

Den som spiser, skal ikke se ned på den som ikke spiser, og den som ikke spiser, skal ikke dømme den som spiser, for Gud har tatt imot ham.

Hvo, som æder, foragte ikke den, som ikke æder, og hvo, som ikke æder, dømme ikke den, som æder: thi Gud haver antaget ham.

Hvem er du som dømmer en annens tjener? Han står eller faller for sin egen herre, og han skal bli stående, for Gud er mektig til å holde ham oppe.

Hvo er du, som dømmer en fremmed Svend? Han staaer eller falder for sin egen Herre; men han skal blive staaende, thi Gud er mægtig til at holde ham opreist.

Én anser én dag som viktigere enn en annen, mens en annen holder alle dager som like. Hver skal være fullt overbevist i sitt eget sinn.

En agter den ene Dag (hellig) fremfor den anden, en Anden agter hver Dag (lige). Hver være fuld forvisset i sit eget Sind.

Den som bryr seg om dagen, gjør det for Herren, og den som ikke bryr seg om dagen, gjør det og for Herren. Den som spiser, gjør det for Herren, for han takker Gud, og den som ikke spiser, gjør det også for Herren og takker Gud.

Hvo, som gjør sig Mening om Dagen, mener det for Herren; og hvo, som ikke gjør sig Mening om Dagen, han gjør det ogsaa for Herren. Hvo, som æder, gjør det for Herren, thi han takker Gud; og hvo, som ikke æder, gjør det ogsaa for Herren og takker Gud.

Ingen av oss lever for seg selv, og ingen dør for seg selv;

Thi Ingen af os lever sig selv, og Ingen døer sig selv;

om vi lever, så lever vi for Herren, og om vi dør, så dør vi for Herren. Derfor, enten vi lever eller dør, tilhører vi Herren.

thi baade, dersom vi leve, leve vi for Herren, og dersom vi døe, døe vi for Herren; derfor, enten vi leve, eller vi døe, ere vi Herrens.

For det var derfor Kristus døde og ble levende igjen, for at han skal være Herre over både døde og levende.

Thi dertil er Christus baade død og opstanden og igjen bleven levende, at han skal herske baade over Døde og Levende.

Men du, hvorfor dømmer du din bror? Eller også du, hvorfor ser du ned på din bror? Vi skal jo alle fremstilles for Kristi domstol.

Men du, hvi dømmer du din Broder? eller og du, hvi foragter du din Broder? vi skulle jo alle fremstilles for Christi Domstol.

For det står skrevet: Så sant jeg lever, sier Herren, skal hvert kne bøye seg for meg, og hver tunge skal bekjenne Gud.

Thi der er skrevet: Saa sandt jeg lever, siger Herren, skal hvert Knæ bøies for mig, og hver Tunge skal bekjende Gud.

Altså skal hver og en av oss gjøre regnskap for Gud for seg selv.

Altsaa skal da hver af os gjøre Gud Regnskab for sig selv.

Så la oss ikke dømme hverandre lenger; men la heller dette være deres dom, at ingen må gjøre noe som kan bli en snublestein eller anstøt for sin bror.

Derfor lader os ikke mere dømme hverandre; men dømmer heller dette, at Ingen maa sætte Anstød eller Forargelse for sin Broder.

Jeg vet og er overbevist i Herren Jesus at ingenting er urent i seg selv, men for den som anser noe som urent, for ham er det urent.

Jeg veed og er vis paa i den Herre Jesu, at Intet (er) vanhelligt i sig selv, uden for den, som anseer Noget for at være vanhelligt, ham er det vanhelligt.

Men hvis din bror blir bedrøvet over maten din, så oppfører du deg ikke lenger i kjærlighet. Ødelegg ikke, ved din mat, den for hvis skyld Kristus døde.

Men dersom din Broder bedrøves for Mads Skyld, saa omgaaes du ikke mere efter Kjærlighed. Led ikke ved din Mad den i Fordærvelse, for hvis Skyld Christus er død.

La derfor ikke det gode dere har bli utsatt for spott.

Lader derfor eders Gode ikke blive bespottet.

Guds rike handler ikke om mat og drikke, men om rettferdighet, fred og glede i Den Hellige Ånd.

Thi Guds Rige er ikke Mad og Drikke, men Retfærdighed og Fred og Glæde i den Hellig-Aand.

Den som tjener Kristus på denne måten, er til glede for Gud og akseptabel for menneskene.

Thi hvo, som derudi tjener Christo, er velbehagelig for Gud og retskaffen for Menneskene.

Derfor, la oss jage etter det som tjener til fred og til å bygge hverandre opp.

Derfor lader os da tragte efter det, som tjener til Fred og til indbyrdes Opbyggelse.

Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er galt for et menneske å spise noe som får andre til å snuble.

Nedbryd ikke Guds Gjerning for Mads Skyld. Alt er vel reent, men det er ondt for det Menneske, som æder med (Samvittigheds) Anstød.

Det er godt å ikke spise kjøtt eller drikke vin eller gjøre noe som forarger eller får din bror til å snuble eller bli urolig.

Det er godt ikke at æde Kjød eller at drikke Viin, eller (at gjøre) Noget, hvorover din Broder støder sig eller forarges eller ængstes.

Har du tro? Ha den for deg selv for Gud. Salig er den som ikke dømmer seg selv i det han godkjenner.

Du haver Tro; hav den hos dig selv for Gud. Salig er den, som ikke dømmer sig selv i det, som han vælger.

Men den som tviler, blir fordømt hvis han spiser, fordi det ikke skjer i tro. Alt som ikke er av tro, er synd.

Men den Tvivlende, dersom han æder, da er han fordømt, fordi det ikke (skeer) af Tro; men Alt det, som ikke er af Tro, er Synd.