Derfor, siden vi har så stor en sky av vitner omkring oss, la oss legge av enhver byrde og synden som så lett omslutter oss, og med utholdenhet løpe løpet som er lagt foran oss.

La oss se på Jesus, troens opphavsmann og fullender, som for den glede som ventet ham, utholdt korset, foraktet skammen, og har satt seg ved høyre side av Guds trone.

Tenk på ham som utholdt slik motstand fra syndere, for at dere ikke skal bli trette og miste motet.

Dere har ennå ikke motstått synden inntil blods.

Og dere har glemt formaningen som taler til dere som til barn: Min sønn, forakt ikke Herrens oppdragelse, og mist ikke motet når du blir refset av ham.

For Herren tukter den han elsker, og han slår hver sønn han tar imot.

Hvis dere tåler tukt, blir dere behandlet som sønner. For hvilken sønn er det som ikke blir tukten av sin far?

Men hvis dere er uten tukt, som alle har del i, da er dere uekte barn og ikke sønner.

Dessuten hadde vi våre jordiske fedre som tilretteviste oss, og vi respekterte dem. Skal vi da ikke mye mer underordne oss åndenes Far, så vi kan leve?

For de tuktet oss i en kort tid etter det som syntes dem rett, men han for vårt beste, for at vi skal få del i hans hellighet.

All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er blitt oppdratt ved den fredens frukt, rettferdighet.

Derfor, reis de hengende hender og de svake knær,

og gjør rette stier for deres føtter, slik at det halte ikke blir forvridd, men heller helbredet.

Jag etter fred med alle, og etter helliggjørelse, uten hvilken ingen skal se Herren.

Vær oppmerksomme på at ingen mister Guds nåde; at ingen bitter rot skyter opp og volder trøbbel, og samler mange i synd.

La ingen være utuktig eller vanhellig som Esau, som for en matbit solgte sin førstefødselsrett.

For dere vet at selv senere, da han ønsket å arve velsignelsen, ble han avvist, for han fant ikke sted for omvendelse, selv om han søkte den med tårer.

For dere er ikke kommet til et fjell som kan røres ved, brennende med ild, til mørke, skyer og storm,

og til basunens lyd og røst av ord, som de som hørte, ba om at ordet ikke skulle tale til dem mer.

For de kunne ikke bære det som ble påbudt: Selv om et dyr rører ved fjellet, skal det steines eller truffet med piler.

Og så fryktelig var synet at Moses sa: Jeg er vettskremt og skjelver.

Men dere er kommet til Sions berg, til den levende Guds by, det himmelske Jerusalem, til en talløs skare av engler i fest,

og til menigheten av de førstefødte som er oppskrevet i himlene, til Gud, alles dommer, og til de fullendte rettferdiges ånder,

og til Jesus, mellommann for en ny pakt, og til renselsens blod som taler bedre enn Abels blod.

Se til at dere ikke avviser ham som taler. For dersom de ikke unnslapp da de avviste ham som advarte dem på jorden, hvor mye mindre skal ikke vi unnslippe dersom vi vender oss bort fra ham som taler fra himlene?

Hans stemme rystet jorden den gang, men nå har han lovet og sagt: Enda en gang vil jeg ryste ikke bare jorden, men også himmelen.

Uttrykket «enda en gang» peker på forandring av de ting som rystes, så de ting som ikke rystes, skal bestå.

Så, siden vi mottar et rike som ikke kan rokkes, la oss være takknemlige, ved det kan vi tjene Gud på en måte som behager ham, med ærbødighet og gudsfrykt.

For vår Gud er en fortærende ild.