Etter fem dager kom ypperstepresten Ananias ned til guvernøren sammen med de eldste og en taler ved navn Tertyllus, som fremførte anklager mot Paulus.

Da Paulus ble kalt inn, begynte Tertyllus å anklage ham og sa: "Vi har fått stor fred i kraft av dine handlinger, og gjennom deg har dette folket opplevd mange gode gjerninger.

Vi takker deg derfor, respekterte Felix, med stor takknemlighet.

For ikke å ta opp mer av tiden din, ber jeg deg om å lytte til vår sak kort og presist, hvis du kan være så vennlig.

Vi har funnet denne mannen å være en opprører, som skaper uroligheter blant alle jødene over hele jorden; han er også en leder for sekten av nazarenerne.

Han har også prøvd å vanhellige templet, så vi grep ham, og i henhold til vår lov ønsket vi å dømme ham.

Men Lysias, chiliarken, kom og grep ham med betydelig kraft fra våre hender.

Han befalte at anklagerne skulle komme direkte til deg, så du selv kan avhøre ham om alt det vi anklager ham for.

Jødene bekreftet også dette og sa at alt stemte.

Paulus svarte, etter at guvernøren nikket til ham for å tale: "Siden du har vært dommer over dette folket i mange år, kan jeg nå forsvare meg selv mer presist.

Du kan vite at det ikke har gått mer enn tolv dager siden jeg kom til templet for å tilbe i Jerusalem.

Og jeg fant ikke noen der i templet som var der for å debattere med noen eller som samlet en folkemengde, verken i synagogene eller i byen.

Ingen kan vise til bevis for de anklagene de nå fremfører mot meg.

Men jeg bekjenner dette for deg: At jeg, i henhold til den vei som de beskriver som en sekts tilbedelse, tilber min forfedres Gud, og jeg tror på alt som er skrevet i loven og profetene.

Og jeg har håp til Gud, en oppstandelse som de også venter på, av de døde, både de rettferdige og de urettferdige.

I dette arbeider jeg også for å ha en ren samvittighet overfor Gud og mennesker overalt.

Etter flere år kom jeg for å ta med meg gaver til mitt folk og for å ofre.

I forbindelse med dette fant de meg renset i templet, i fred og ro, uten folkemengde eller oppstyr.

Men noen jøder fra Asia er her og bør være til stede for å anklage meg, dersom de har noe konkret å imøtegå.

Eller la disse si hvis de har funnet noe galt med meg, mens jeg står her for rådet.

Eller angående den ene uttalelsen som jeg ropte mens jeg sto blant dem: "For oppstandelsen av de døde blir jeg dømt av dere i dag."

Da Felix hørte dette, utsatte han saken, for han kjente bedre til denne saken og sa: "Når kommandant Lysias kommer ned, vil jeg avgjøre alt dette."

Han ga befaling til hundremannen om å holde Paulus under vakthold, men samtidig la han til rette for at han kunne ha visse rettigheter, og at ingen av hans egne måtte hindres i å tjene ham eller komme til ham.

Etter noen dager kom Felix med sin ektefelle Drusilla, som var jødinne, og sendte bud etter Paulus for å høre ham om troen på Kristus.

Mens han talte om rettferdighet, selvbeherskelse og den kommende dom, ble Felix redd og svarte: "For nå, gå bort; men når jeg har mulighet, vil jeg sende bud på deg."

Samtidig håpet han også at penger skulle bli gitt ham av Paulus, så han kunne løslate ham; derfor sendte han ofte bud etter ham og samtalte med ham.

Men etter to år fikk Felix en etterfølger, Porcius Festus; og siden Felix ønsket å vise velvilje mot jødene, lot han Paulus bli igjen i fengsel.