1 List do Koryntian 11:9

Polska Biblia Gdanska

Albowiem mąż nie jest stworzony dla niewiasty, ale niewiasta dla męża.

Dodatkowe zasoby

Wersety referencyjne

  • Rdz 2:18 : 18 Rzekł też Pan Bóg: Nie dobrze być człowiekowi samemu; uczynię mu pomoc, która by była przy nim.
  • Rdz 2:20 : 20 Tedy dał Adam imiona wszystkiemu bydłu, i ptactwu niebieskiemu, i wszelkiemu zwierzowi polnemu. Lecz Adamowi nie była znaleziona pomoc, która by przy nim była.
  • Rdz 2:23-24 : 23 I rzekł Adam: Toć teraz jest kość z kości moich, i ciało z ciała mego; dla tegoż będzie nazwana mężatką, bo ona z męża wzięta jest. 24 Przetoż opuści człowiek ojca swego i matkę swoję, a przyłączy się do żony swojej, i będą jednem ciałem.

Podobne wersety (AI)

Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.

  • 1 Kor 11:3-8
    6 wersety
    92%

    3A chcę, abyście wiedzieli, iż każdego męża głową jest Chrystus, a głową niewiasty mąż, a głową Chrystusową Bóg.

    4Każdy mąż, gdy się modli albo prorokuje z przykrytą głową, szpeci głowę swoję.

    5I każda niewiasta, gdy się modli albo prorokuje, nie nakrywszy głowy swojej, szpeci głowę swoję; boć to jedno, a toż samo jest, jakoby ogolona była.

    6Albowiem jeźli się nie nakrywa niewiasta, niechże się też strzyże; a jeźli szpetna rzecz jest niewieście, strzyc się albo golić, niechże się nakrywa.

    7Albowiem mąż nie ma nakrywać głowy, gdyż jest wyobrażeniem i chwałą Bożą; ale niewiasta jest chwałą mężową.

    8Bo mąż nie jest z niewiasty, ale niewiasta z męża.

  • 85%

    10A przetoż niewiasta powinna mieć władzę na głowie dla Aniołów.

    11A wszakże mąż nie jest bez niewiasty, ani niewiasta nie jest bez męża w Panu.

    12Albowiem jako niewiasta z męża jest, tak też mąż przez niewiastę; jednak wszystkie rzeczy są z Boga.

    13Sami u siebie rozsądźcie, przystoili niewieście bez nakrycia modlić się Bogu?

  • 1 Tm 2:11-14
    4 wersety
    80%

    11Niewiasta niech się uczy w milczeniu ze wszelkiem poddaństwem.

    12Bo niewieście nie pozwalam uczyć, ani władzy mieć nad mężem, ale aby była w milczeniu.

    13Bo Adam pierwszy stworzony jest, potem Ewa.

    14I Adam nie był zwiedziony, ale niewiasta zwiedziona będąc, przestępstwa przyczyną była.

  • Rdz 2:20-25
    6 wersety
    75%

    20Tedy dał Adam imiona wszystkiemu bydłu, i ptactwu niebieskiemu, i wszelkiemu zwierzowi polnemu. Lecz Adamowi nie była znaleziona pomoc, która by przy nim była.

    21Tedy przypuścił Pan Bóg twardy sen na Adama, i zasnął; i wyjął jedno żebro jego, i napełnił ciałem miasto niego.

    22I zbudował Pan Bóg z żebra onego, które wyjął z Adama, niewiastę, i przywiódł ją do Adama.

    23I rzekł Adam: Toć teraz jest kość z kości moich, i ciało z ciała mego; dla tegoż będzie nazwana mężatką, bo ona z męża wzięta jest.

    24Przetoż opuści człowiek ojca swego i matkę swoję, a przyłączy się do żony swojej, i będą jednem ciałem.

    25A byli oboje nadzy, Adam i żona jego; a nie wstydzili się.

  • Mk 10:6-9
    4 wersety
    75%

    6Aleć od początku stworzenia mężczyznę i niewiastę uczynił je Bóg.

    7Dlatego opuści człowiek ojca swego i matkę, a przyłączy się do żony swojej,

    8I będą dwoje jednem ciałem; a tak już nie są dwoje, ale jedno ciało.

    9Co tedy Bóg złączył, człowiek niechaj nie rozłącza.

  • 27Stworzył tedy Bóg człowieka na wyobrażenie swoje; na wyobrażenie Boże stworzył go; mężczyznę i niewiastę stworzył je.

  • 18Rzekł też Pan Bóg: Nie dobrze być człowiekowi samemu; uczynię mu pomoc, która by była przy nim.

  • Mt 19:4-6
    3 wersety
    72%

    4A on odpowiadając rzekł im: Nie czytaliście, iż ten, który stworzył na początku człowieka, mężczyznę i niewiastę uczynił je?

    5I rzekł: Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, a przyłączy się do żony swojej, i będą dwoje jednem ciałem.

    6A tak już nie są dwoje, ale jedno ciało; co tedy Bóg złączył, człowiek niechaj nie rozłącza.

  • 1 Kor 7:1-4
    4 wersety
    70%

    1Lecz o tem, coście mi pisali: Dobrzećby człowiekowi, nie tykać się niewiasty;

    2Ale dla uwarowania się wszeteczeństwa niech każdy ma swoję własną żonę, a każda niech ma swego własnego męża.

    3Mąż niech żonie powinną chęć oddaje, także też i żona mężowi.

    4Żona własnego ciała swego w mocy nie ma, ale mąż; także też i mąż własnego ciała swego w mocy nie ma, ale żona.

  • 69%

    15Ale niewiasta, jeźli zapuszcza włosy, jest jej ku poczciwości, przeto iż jej włosy dane są za przykrycie.

    16A jeźliby się kto zdał być swarliwym, my takiego obyczaju nie mamy, ani zbory Boże.

  • Ef 5:22-24
    3 wersety
    69%

    22Żony! bądźcie poddane mężom swoim, jako Panu;

    23Albowiem mąż jest głową żony, jako i Chrystus głową kościoła; a on jest zbawicielem ciała.

    24Jako tedy kościół poddany jest Chrystusowi, tak też żony mężom swoim we wszystkiem.

  • 26Dlatego podał je Bóg w namiętności sromotne, gdyż i niewiasty ich odmieniły używanie przyrodzone w ono, które jest przeciwko przyrodzeniu.

  • 2Mężczyznę i niewiastę stworzył je; i błogosławił im, i nazwał imię ich, człowiek, w dzień, którego są stworzeni.

  • 22Dokądże się tułać będziesz, córko odporna? Bo uczyni Pan rzecz nową na ziemi: niewiasta ogarnie męża.

  • 31Dlatego opuści człowiek ojca swego i matkę, i przyłączy się do żony swojej, i będą dwoje jednem ciałem.

  • 67%

    34Niewiasty wasze niech milczą we zborach; albowiem nie pozwolono im, aby mówiły, ale aby poddanemi były, jako i zakon mówi.

    35A jeźli się czego nauczyć chcą, niechże w domu mężów swoich pytają, ponieważ sromota niewiastom we zborze mówić.

    36Izali od was słowo Boże wyszło? Izali tylko do was samych przyszło?

  • 27Dotego rzekł im: Sabat dla człowieka uczyniony, a nie człowiek dla sabatu.

  • 5Albowiem tak niekiedy i one święte małżonki, które nadzieję miały w Bogu, zdobiły się, będąc poddane mężom swoim.

  • 16A do niewiasty rzekł: Obficie rozmnożę boleści twoje, i poczęcia twoje; w boleści rodzić będziesz dzieci, a wola twa poddana będzie mężowi twemu, a on nad tobą panować będzie.

  • 47Pierwszy człowiek z ziemi ziemski; wtóry człowiek sam Pan z nieba.