1 Timóteo 1:8
Mas nós sabemos que a Lei é boa, se alguém usá-la dela legitimamente;
Mas nós sabemos que a Lei é boa, se alguém usá-la dela legitimamente;
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9Sabendo isto: que a Lei não é posta para o justo, mas sim para os injustos e insubordinados, para os perversos e pecadores, para os maus e profanos, para os matam os pais e as mães, para os homicidas,
10Para os que cometem pecados sexuais, para os machos que se deitam com machos, para os que capturam pessoas para escravizá-las, para os mentirosos, para os que juram falsamente, e os que fazem alguma outra coisa contrária à sã doutrina,
12Portanto a Lei é santa, e o mandamento é santo, justo, e bom.
13Então o que é bom se tornou para mim morte? De maneira nenhuma! Mas foi o pecado, para que se mostrasse como pecado, que operou a morte em mim por meio do bem, a fim de que, por meio do mandamento, o pecado se tornasse excessivamente pecaminoso.
14Pois sabemos que a Lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido como servo do pecado.
7Querendo ser mestres da Lei, [e] não entendendo, nem o que dizem, nem o que confirmam.
6Mas agora estamos livres da Lei, sendo mortos para aquilo em que estávamos presos, para que sirvamos em novidade de espírito, e não na velhice da norma escrita.
7Que, pois, diremos? É a Lei pecado? De maneira nenhuma! Todavia, eu não teria conhecido o pecado, se não fosse pela Lei; porque não conheceria a cobiça, se a Lei não dissesse: Não cobiçarás.
8Mas o pecado, aproveitando-se do mandamento, operou em mim toda variedade de cobiça. Pois sem a Lei o pecado [estaria] morto.
18conheces a vontade [dele] , e aprova as melhores coisas, por seres instruído da Lei;
16E se faço o que não quero, consinto que a Lei é boa;
15Pois a Lei produz ira, porque onde não há Lei, também não há transgressão.
19Ora, sabemos que tudo o que a Lei diz, diz aos que estão na Lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo seja condenável para Deus.
20Assim, ninguém será justificado diante dele pelas obras da Lei, porque o que há pela Lei é o conhecimento do pecado.
8Se na verdade cumprirdes a lei real conforme a Escritura: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis;
9Mas se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo reprovados pela lei como transgressores.
10Porque qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só [ponto] , é culpado de todos.
11Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Portanto, se tu não cometeres adultério, mas matares, tu tens te tornado um transgressor da lei.
12Assim falai e assim procedei, como estando para serdes julgados pela lei da liberdade;
24Dessa maneira, a Lei foi o nosso tutor para [nos conduzir] a Cristo, para que pela fé fossemos justificados.
12Pois todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que pecaram sob a Lei, pela Lei serão julgados
13(porque não são os que ouvem a Lei que são justos diante de Deus, mas sim, os que praticam a Lei que serão justificados.
14Pois quando os gentios, que não têm a Lei, fazem naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos.
1Não sabeis vós, irmãos (pois estou falando com os que entendem a Lei), que a Lei domina o ser humano todo o tempo que vive?
5Se um homem for justo, e fizer juízo e justiça;
4para que a exigência da Lei se cumprisse em nós, que andamos, não segundo a carne, mas sim segundo o Espírito.
2E sabemos que o julgamento de Deus é segundo a verdade sobre os que fazem tais coisas.
11E é evidente que pela Lei ninguém será justificado, porque: O justo viverá pela fé.
12A Lei não provém da fé; porém: Quem fizer estas coisas por elas viverá.
4Todo aquele que pratica o pecado também pratica injustiça, pois o pecado é injustiça.
31Então anulamos a Lei pela fé? De maneira nenhuma. Ao contrário, confirmamos a Lei.
21Acho, então, esta Lei: que quando quero fazer o bem, o mal está comigo.
22Pois, quanto ao ser interior, tenho prazer na Lei de Deus;
25Mas aquele que cuidadosamente prestou atenção para a lei perfeita, a da liberdade, e [nela] perseverou, este, não havendo sido ouvinte esquecedor, mas sim cumpridor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito.
8Digo eu isto segundo a lógica humana? Ou não diz a Lei também o mesmo?
21Por acaso, pois, a Lei é contra as promessas de Deus? De maneira nenhuma! Pois, se a Lei houvesse sido entregue para poder dar vida, na verdade a justiça teria sido pela Lei.
15Que, pois? Pecaremos, já que não estamos sob a Lei, mas sob a graça? De maneira nenhuma!
8E por que não [dizer] : “Façamos o mal, para que venha o bem”,como alguns nos caluniam, afirmando que nós dizemos isto? (A condenação destes é justa).
9Que, pois? Somos nós melhores? Não, de maneira nenhuma. Pois já delatamos que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado,
16sabemos que o ser humano não é justificado pelas obras da Lei, mas sim pela fé em Jesus Cristo. Também nós temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da Lei; pois ninguém se justificará pelas obras da Lei.
17Mas se nós, que buscamos ser justificados em Cristo, também nós mesmos somos achados pecadores, por isso Cristo contribui com o pecado? De maneira nenhuma!
5E se também alguém está lutando em [alguma] competição, não recebe a coroa de prêmio se não competir conforme as regras.
10O amor não faz mal ao próximo. Assim, o cumprimento da Lei é o amor.
3Mas se alguém ama a Deus, o tal dele é conhecido.
20instrutor dos tolos, professor das crianças, e que consideras a lei como a forma do conhecimento e da verdade,–
17Portanto, [aquele que] sabe fazer o bem, e não [o] faz, [isto] é pecado para ele.
5Pois Moisés descreve a justiça que é pela Lei: A pessoa que praticar estas coisas viverá por elas.
8[Esta] palavra [é] fiel, e isto quero que insistas em confirmar, para que os que creem em Deus procurem se dedicar às boas obras; estas coisas são boas e proveitosas aos homens.
23Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são licitas, mas nem todas as coisas edificam.
12Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, porém eu não deixarei me sujeitar por coisa alguma.