Hebreus 9:16
Pois onde há um testamento, é necessário que ocorra a morte do testador;
Pois onde há um testamento, é necessário que ocorra a morte do testador;
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17porque um testamento se confirma nos mortos, visto que não é válido enquanto o testador vive.
18Por isso o primeiro [testamento] também não foi consagrado sem sangue;
15E por isso ele é o Mediador de um Novo Testamento, a fim de que, com a ocorrência de uma morte para redenção das transgressões sob o primeiro Testamento, os que foram chamados recebam a promessa da herança eterna.
20dizendo: Este é o sangue do pacto que Deus ordenou para vós.
26(de outra maneira lhe seria necessário padecer muitas vezes desde a fundação do mundo), mas agora, no fim dos tempos, ele se manifestou de uma vez por todas para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.
27E, como está ordenado aos seres humanos morrerem uma vez, e depois disso, o juízo,
22Assim, Jesus foi feito fiador de um pacto ainda melhor.
6Mas agora [Jesus] obteve um ofício mais relevante, como é também Mediador de um melhor pacto, que está firmado em melhores promessas.
7Pois, se aquele primeiro tivesse sido infalível, nunca haveria se buscado lugar para o segundo.
12Pois, ao se mudar o sacerdócio, necessariamente também se faz mudança de Lei.
13Quando ele disse: “Novo [pacto] ”, ele tornou o primeiro ultrapassado. Ora, o que se torna ultrapassado e envelhece está perto de desaparecer.
8Em um caso, homens mortais recebem dízimos; mas no outro, aquele de quem se dá testemunho de que vive.
15E também o Espírito Santo nos dá testemunho [acerca disso] ; pois, depois de haver anteriormente dito:
6Por dito de duas testemunhas, ou de três testemunhas, morrerá o que houver de morrer; não morrerá pelo dito de uma só testemunha.
11Porque nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por causa de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal.
12De maneira que a morte opera em nós, mas em vós [opera] a vida.
16Pois as pessoas juram por alguém maior, e o juramento como confirmação é o fim de todo conflito entre elas.
17Assim Deus, querendo mostrar mais abundantemente a imutabilidade de sua intenção aos herdeiros da promessa, garantiu com um juramento;
9então disse: “Eis-me aqui, venho para fazer a tua vontade, ó Deus”. [Assim] , ele cancela o primeiro [pacto] , para estabelecer o segundo.
9porque sabemos que, depois que Cristo foi ressuscitado dos mortos, já não morre mais; a morte já não mais o domina.
10Pois, ao morrer, ele morreu para o pecado de uma vez por todas; mas, ao viver, vive para Deus.
28Se alguém que rejeita a Lei de Moisés morre sem misericórdia com base [na palavra de] duas ou três testemunhas,
20E isso não foi [feito] sem juramento (pois os outros se tornaram sacerdotes sem juramento,
6O qual também nos fez capazes para sermos ministros do Novo Testamento, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica.
24E disse-lhes: Isto é o meu sangue, [o sangue] do novo testamento, que é derramado por muitos.
7pois o que está morto já está absolvido do pecado.
16que foi constituído, não conforme a Lei de um mandamento carnal, mas sim, conforme o poder de uma vida indestrutível.
17Pois [assim] ele dá testemunho: Tu és Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.
18Porque há uma revogação do mandamento anterior, por causa da sua fraqueza e inutilidade,
22Segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão de pecados.
3Pois todo sumo sacerdote é constituído para apresentar tanto ofertas como sacrifícios; por isso era necessário que também este tivesse alguma coisa a oferecer.
4Mas, se ele [ainda] estivesse na terra, nem sequer seria sacerdote, já que [ainda] há os sacerdotes que apresentam as ofertas segundo a Lei.
15Irmãos, estou falando em termos humanos: ainda que seja o pacto de uma pessoa, depois de confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta.
14Portanto, uma vez que os filhos compartilham da carne e do sangue, também ele, semelhantemente, participou das mesmas coisas, a fim de pela morte aniquilar ao que tinha o poder da morte, isto é, o diabo;
15Pois a Lei produz ira, porque onde não há Lei, também não há transgressão.
33(E isto dizia, indicando de que morte [ele] morreria.)
20De modo semelhante também com o copo, depois da ceia, disse: Este copo [é] o Novo Testamento em meu sangue, que é derramado por vós.
8Desta maneira, o Espírito Santo dá a entender que o caminho para o Santuário não havia sido revelado enquanto o primeiro Tabernáculo ainda estava de pé.
9Esse é uma figura para o tempo presente, em que são oferecidos ofertas e sacrifícios que não podem, quanto a consciência, tornar perfeito a quem faz o serviço;
13E porá o incenso sobre o fogo diante do SENHOR, e a nuvem do incenso cobrirá o propiciatório que está sobre o testemunho, e não morrerá.
30Qualquer um que ferir a alguém, por dito de testemunhas, morrerá o homicida: mas uma só testemunha não fará fé contra alguma pessoa para que morra.
6Portanto, uma vez que resta alguns entrarem no repouso, e que aqueles a quem primeiramente foi pregado o evangelho não entraram por causa da desobediência,
19Pois pela Lei estou morto para a Lei, a fim de que eu viva para Deus.
56O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a Lei.
16Do pacto que estabeleceu com Abraão, e do seu juramento a Isaque;
9Pois para isto Cristo também morreu, ressuscitou, e voltou a viver, para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos.
7Ora, dificilmente alguém morre por um justo, ainda que talvez alguém possa ousar morrer por uma boa pessoa.
27E vos digo em verdade, que há alguns dentre os que estão aqui, que não experimentarão a morte, até que vejam o Reino de Deus.
17E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um traço de alguma letra da Lei.
12Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os seres humanos, porque todos pecaram.