Romanos 4:1
Que, pois, diremos que Abraão, nosso ancestral segundo a carne, obteve?
Que, pois, diremos que Abraão, nosso ancestral segundo a carne, obteve?
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2Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se orgulhar, mas não diante de Deus.
3Pois o que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e foi lhe reputado como justiça.
4Ora, ao que trabalha, seu pagamento não é considerado um favor, mas sim uma dívida.
5Porém ao que não tem obra, mas crê naquele que torna justo o pecador, sua fé lhe é reputada como justiça.
6Desta maneira, também Davi afirma que bendito é aquele a quem Deus atribui justiça independentemente das obras:
9Ora, essa bênção [é somente] para os circuncisos, ou também para os incircuncisos? Pois dizemos que a fé a Abraão foi reputada como justiça.
10Como, pois, [lhe] foi reputada? Enquanto ele estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão.
11E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé quando ainda era incircunciso, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que não estejam circuncisos, para que a justiça também a eles seja reputada;
12e fosse pai da circuncisão, dos que não somente são circuncisos, mas que também andam nos passos da fé do nosso pai Abraão, quando ainda não era circunciso.
13Pois não foi pela Lei que a promessa de ser herdeiro do mundo [foi feita] a Abraão ou à sua descendência, mas sim, pela justiça da fé;
16Por isso é pela fé, para que seja conforme a graça, a fim de que a promessa seja confirmada a todos os descendentes, não somente aos que são da Lei, mas também aos que são da fé de Abraão, que é Pai de todos nós,
17(como está escrito: Eu te constituí pai de muitas nações) diante daquele em quem ele creu, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem.
18Com esperança [Abraão] creu, contra as expectativas, que se tornaria pai de muitas nações, conforme o que [lhe] fora dito: Assim será a tua descendência.
21Por acaso não foi o nosso pai Abraão justificado pelas obras, tendo oferecido o seu filho Isaque sobre o altar?
6Assim como “Abraão creu em Deus, e foi lhe reputado como justiça”,
7entendei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.
8E a Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, prenunciou o Evangelho a Abraão, [dizendo] : Todas nas nações serão abençoadas em ti.
9Portanto, os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.
22Pois está escrito que Abraão tinha dois filhos: um da escrava, e outro da livre.
23O da escrava nasceu segundo a carne, mas o da livre, pela promessa.
28Nós, porém, irmãos, como Isaque, somos filhos da promessa.
30Que, pois, diremos? Que os gentios, que não buscavam a justiça, obtiveram a justiça, a justiça que épela fé,
39Responderam, e lhe disseram: Nosso pai é Abraão. Disse-lhes Jesus: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão.
17Pela fé, Abraão, quando foi provado, ofereceu Isaque; aquele que havia recebido as promessas ofereceu o [seu] único filho,
18do qual foi dito: Em Isaque será chamada a tua descendência.
5deles são os patriarcas, e deles, quanto à carne, é Cristo, que é sobre todos, Deus bendito eternamente, Amém!
10E não somente isso, mas também Rebeca, quando esteve grávida por um, o nosso pai Isaque,
14com a finalidade de que a bênção de Abraão chegasse aos gentios em Cristo Jesus, para que recebêssemos a promessa do Espírito por meio da fé.
15Irmãos, estou falando em termos humanos: ainda que seja o pacto de uma pessoa, depois de confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta.
1¶ Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.
29E, se vós sois de Cristo, então sois semente de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.
23E a Escritura se cumpriu, a qual diz: E Abraão creu em Deus, e isso lhe foi considerado como justiça, e ele foi chamado amigo de Deus.
1Qual, pois, é a vantagem vantagem do judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão?
22Por isso também que lhe foi reputado como justiça.
4Quanto a mim, este é o meu pacto contigo: Serás pai de multidão de nações:
9E não imagineis, dizendo em vós mesmos: “Temos por pai a Abraão”, porque eu vos digo que até destas pedras Deus pode fazer surgir filhos a Abraão.
14Que, pois, diremos? Que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma!
18Pois, se a herança é pela Lei, já não é pela promessa; mas foi por meio da promessa que Deus a concedeu gratuitamente a Abraão.
8Dai pois frutos dignos de arrependimento, e não comeceis a dizer em vós mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo, que até destas pedras pode Deus levantar filhos a Abraão.
1Que diremos, pois? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente?
27E Abrão, o qual é Abraão.
31Que, pois, diremos em face destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?
73do juramento, que jurou a Abraão nosso pai que nos daria;
16sabemos que o ser humano não é justificado pelas obras da Lei, mas sim pela fé em Jesus Cristo. Também nós temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da Lei; pois ninguém se justificará pelas obras da Lei.
2E ele disse: Homens irmãos e pais, ouvi: o Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão, estando ele na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã;
28Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da Lei.
24mas também por nós, a quem será reputado, aos que creem naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus nosso Senhor,
31Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da livre.
6Mas aquele que não é contado na genealogia deles recebeu dízimos de Abraão, e abençoou ao que tinha as promessas.
8Isto é, não são os filhos da carne que são os filhos de Deus; mas sim os filhos da promessa que são contados como descendência.