希伯来书 7:26
像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。
像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。
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27他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭;因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。
28律法本是立软弱的人为大祭司;但在律法以后起誓的话,是立 儿子为大祭司,乃是成全到永远的。
1我们所讲的事,其中的总意,就是我们有这样的大祭司,已经坐在诸天 至大者宝座的右边,
2作圣所并真帐幕的执事;这帐幕是 主所支的,不是人所支的。
3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的,所以这人也必须有所献的。
4他若在地上,必不得为祭司,因为已经有照律法献礼物的祭司―
24这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。
25凡靠着他进到 上帝面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。
14我们既然有一位已经升入诸天尊荣的大祭司,就是 上帝的 儿子耶稣,便当持定所宣认的道。
15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。
1凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人办理属 上帝的事,要为罪献上礼物和祭物。
3他无父,无母,无族谱,无生之始,无命之终,乃是与 上帝的 儿子相似,本是长远为祭司的。
20作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。
1同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想,我们所宣认为 使者,为 大祭司的 基督耶稣。
11但现在 基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,意思就是不属乎这房屋的;
12并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,为我们成了永远赎罪的事。
17所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在 上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。
19因为律法从来没有使什么得以完全,就引进了更美的盼望;靠这盼望,我们便可以进到 上帝面前。
20再者,耶稣为祭司,并不是不起誓立的。
21(至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的。因为那立他的对他说:「 主起了誓决不后悔,你是照麦基洗德的等次永远为祭司。」)
22既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。
21又有一位大祭司治理 上帝的家!
23所以,照着诸天样式作的物件必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。
24因为 基督并不是进了人手所造的圣所,这不过是真圣所的影像;乃是进了天堂,如今为我们显在 上帝面前。
25也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着别的血进入圣所;
26如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。
9他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、
10并蒙 上帝照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
15倘若照麦基洗德的样式,另外兴起一个祭司来,我的话更是显而易见的了。
16他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。
17因为有给他作见证的说:「你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」
3他是 上帝荣耀所发的光辉,是 上帝本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他亲自洗净了我们的罪,就坐在高天 至大者的右边。
7至于第二层帐幕,唯有大祭司每年一次独自进去,没有不带着血为自己和百姓的过错献上;
10原来那为万物所属,为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全。
11因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻,
11(从前百姓在利未人祭司职任以下受律法,)倘若藉这职任能得完全,又何用另外兴起一个祭司,照麦基洗德的等次,不照亚伦的等次呢?
14因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
1亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体与灵一切的污秽,敬畏 上帝,得以成圣。
11凡祭司天天站着事奉 上帝,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。
12但 基督献了一次永远的赎罪祭,就在 上帝的右边坐下了。
3故此,他理当为百姓和自己献祭赎罪。
11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在营外。
12所以,耶稣也要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。
6就如经上又有一处说:「你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」
7基督在肉体的时候,既大声哀哭流泪,奉上祷告,恳求那能救他免死的,就在他所惧的事上蒙了听允。
19弟兄们,我们既靠耶稣的血得以坦然进入至圣所,
6如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。
14他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。
14何况 基督藉着永远的 灵,将自己无瑕无疵献给 上帝,他的血岂不更能洗净你们的良心,除去你们的死行,使你们事奉那永生 上帝吗?
28像这样, 基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向盼望他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。