ሩት 4:7

Amharic KJV

ከዚያ በፊት በእስራኤል ስለ መቤዠና ስለ መለወጥ ሁሉን ለማረጋገጥ የነበረው ሥርዓት ይህ ነበር፤ ሰው ጫማውን አወለቀ ለጎረቤቱም ሰጠው፤ ይህም በእስራኤል ምስክር ነበረ።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Now in earlier times in Israel, to finalize a transaction concerning redemption or transfer of property, one party would take off their sandal and give it to the other. This was the method of legalizing transactions in Israel.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • KJV1611 – Modern English

    Now this was the custom in former times in Israel concerning redemption and exchange: to confirm a transaction, a man took off his sandal and gave it to the other party; this was the manner of attestation in Israel.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • King James Version with Strong's Numbers

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • Coverdale Bible (1535)

    But this was an olde custome in Israel concernynge the redemynge & chauginge, yt all matters mighte be stable, the one put of his shue, & gaue it vnto ye other: yt was the testimony in Israel.

  • Geneva Bible (1560)

    Now this was the maner beforetime in Israel, concerning redeeming and changing, for to stablish all things: a man did plucke off his shooe, and gaue it his neighbour, and this was a sure witnes in Israel.

  • Bishops' Bible (1568)

    Nowe this was the maner of olde time in Israel concerning redeeming & chaunging, for to stablishe al thing: that a man must plucke of his shoe, & geue it his neyghbour: And this was a sure witnesse in Israel.

  • Authorized King James Version (1611)

    Now this [was the manner] in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave [it] to his neighbour: and this [was] a testimony in Israel.

  • Webster's Bible (1833)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    And this `is' formerly in Israel for redemption and for changing, to establish anything: a man hath drawn off his sandal, and given `it' to his neighbour, and this `is' the testimony in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was `the custom' in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the `manner of' attestation in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Bible in Basic English (1941)

    Now, in earlier times this was the way in Israel when property was taken over by a near relation, or when there was a change of owner. To make the exchange certain one man took off his shoe and gave it to the other; and this was a witness in Israel.

  • World English Bible (2000)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man took off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [way of] attestation in Israel.

  • NET Bible® (New English Translation)

    (Now this used to be the customary way to finalize a transaction involving redemption in Israel: A man would remove his sandal and give it to the other party. This was a legally binding act in Israel.)

የተጠቀሱ አይቶች

  • ዳግ 25:7-9 : 7 ያ ሰው የወንድሙን ሚስት ለመውሰድ ካልወደደ፣ የወንድሙ ሚስት ወደ ከተማው በር ወደ ሽማግሌዎቹ ትውጣ እና ትላለች፣ “የባሌ ወንድም ለወንድሙ ስም እንዲያቆም የባል ወንድምነት ተግባርን ማድረግ እየተከለከለ ነው፤ አይፈጽምም.” 8 ከዚያ የከተማው ሽማግሌዎች ይጠሩታል እና ይነግሩታል፤ እርሱም “መውሰድ አልወድድም” ብሎ ቢጸና— 9 —ከዚያ የወንድሙ ሚስት በሽማግሌዎቹ ፊት ወደ እርሱ ትቀርባለች፣ ጫማውን ከእግሩ ታወርዳለች እና በፊቱ ትተፋለች፤ እንዲህም ትላለች፣ “የወንድሙ ቤትን ማንም ለመቋቋም ማይፈልግ ሰው ይህ እንዲሁ ይደረግበት!” 10 ስሙም በእስራኤል “ጫማው የተፈታበት ቤት” ተብሎ ይጠራል.

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ሩት 4:8-10
    3 አይቶች
    90%

    8ስለዚህ ያ ቅርብ ዘመድ ለቦዓዝ፣ ለራስህ ግዛው አለው፤ እርሱም ጫማውን አወለቀ።

    9ቦዓዝም ለሽማግሌዎችና ለሕዝቡ ሁሉ፣ ዛሬ እናንተ ምስክሮች ናችሁ፤ የኤሊሜሌክን የኪልዮንንና የማልሆንን ሁሉ ከናኦሚ እጅ ገዝቻለሁ አላቸው።

    10ደግሞም ሞዓባዊት ሩት፣ የማልሆን ሚስትን ለሚስቴ አድርጌ ገዝቻለሁ፤ በርስቱ ላይ የሞተው ስም እንዳይቈረጥ እንዲተነሳ ለማቋቋም፤ ከወንድሞቹ መካከልና ከስፍራው በር ዘንድ እንዳይጠፋ፤ ዛሬ እናንተ ምስክሮች ናችሁ።

  • ሩት 4:1-6
    6 አይቶች
    76%

    1ከዚያ ቦዓዝ ወደ በሩ ወጣ እዚያም ተቀመጠ፤ እነሆም ቦዓዝ ስለተናገረው ያ ቅርብ ዘመድ አልፎ መጣ፤ እርሱንም፣ አንተ እባክህ ወደዚህ ዘወር በል፤ እዚህ ተቀመጥ አለው። እርሱም ዘወር ብሎ መጣ ተቀመጠም።

    2ከከተማው ሽማግሌዎች ውስጥ አሥር ሰዎችን መረጠ እነርሱንም፣ እዚህ ተቀመጡ አላቸው፤ እነርሱም ተቀመጡ።

    3ለዚያ ቅርብ ዘመድ እንዲህ አለ፦ ከሞዓብ አገር ወደ ተመለሰችው ናኦሚ የወንድማችን ኤሊሜሌክ የነበረውን የመሬት ክፍል ለመሸጥ ነው።

    4ስለዚህም ይህን በከተማው ሕዝብና በሕዝቤ ሽማግሌዎች ፊት ለማሳወቅህ አስቤ ነበር፤ ብትቤዠው ቤዠው፤ ነገር ግን መቤዠ ካትፈልግ ለእኔ እንድለማው ንገረኝ፤ አንተን በቀር የሚቤዠው የለም፤ ከአንተ በኋላ እኔ ነኝ። እርሱም፣ እቤዠዋለሁ አለ።

    5ቦዓዝም እንዲህ አለው፦ ከናኦሚ እጅ ሜዳውን በምትገዛበት ቀን ከሞተው ሚስት ከሞዓባዊት ሩት ጋርም መውሰድ አለብህ፤ ይኸውም በርስቱ ላይ የሞተው ስም እንዲተነሳ ለማቋቋም ነው።

    6ቅርቡ ዘመድም እንዲህ አለ፦ ርስቴን እንዳላበላሽ ለራሴ መቤዠ አልችልም፤ ስለዚህ መብታዬን አንተ ቤዠው፤ እኔ መቤዠ አልችልም።

  • ዳግ 25:7-11
    5 አይቶች
    74%

    7ያ ሰው የወንድሙን ሚስት ለመውሰድ ካልወደደ፣ የወንድሙ ሚስት ወደ ከተማው በር ወደ ሽማግሌዎቹ ትውጣ እና ትላለች፣ “የባሌ ወንድም ለወንድሙ ስም እንዲያቆም የባል ወንድምነት ተግባርን ማድረግ እየተከለከለ ነው፤ አይፈጽምም.”

    8ከዚያ የከተማው ሽማግሌዎች ይጠሩታል እና ይነግሩታል፤ እርሱም “መውሰድ አልወድድም” ብሎ ቢጸና—

    9—ከዚያ የወንድሙ ሚስት በሽማግሌዎቹ ፊት ወደ እርሱ ትቀርባለች፣ ጫማውን ከእግሩ ታወርዳለች እና በፊቱ ትተፋለች፤ እንዲህም ትላለች፣ “የወንድሙ ቤትን ማንም ለመቋቋም ማይፈልግ ሰው ይህ እንዲሁ ይደረግበት!”

    10ስሙም በእስራኤል “ጫማው የተፈታበት ቤት” ተብሎ ይጠራል.

    11ሰዎች በእርስ በርሳቸው ቢጣሉ እና ከእነርሱ አንዱ ሚስት ባሏን ከሚመታው ከእጁ ለማዳን ቢቅርብ፣ እጇን ዘርግታ ሰውን በየግል ክፍሉ ቢይዝ—

  • ሩት 3:12-14
    3 አይቶች
    66%

    12እውነት እኔ ቅርብ ዘመድሽ ነኝ፤ ግን ከእኔ ይልቅ የቅርብ ዘመድ ያለ ሌላ አለ.

    13ዛሬ ሌሊት እዚህ ቆይ፤ ነገ ጠዋት ግን እርሱ የቅርብ ዘመድ ግዴታውን ለአንቺ ሊፈጽም ከፈለገ ይሁን፤ የቅርብ ዘመድ ግዴታውን ይፈጽም። ነገር ግን ለአንቺ ይህን ግዴታ ሊፈጽም ካልፈለገ እኔ—እግዚአብሔር ሕያው እንደሆነ—ይህን የቅርብ ዘመድ ግዴታ ለአንቺ እፈጽማለሁ፤ እስከ ጠዋት ድረስ ተኚ.

    14እርሷም እስከ ጠዋት ድረስ በእግሮቹ አጠገብ ተኛች፤ ሰዎች እርስ በርሳቸው እንዳይለዩ ገና ሳይቻል ተነሥታ ቆመች። እርሱም እንዲህ አለ፦ ሴት ወደ መታተሚያው መጥታ እንደነበረች አይታወቅ.

  • 6እንዲህ ይላል ጌታ፤ ስለ እስራኤል ሶስት መተላለፎቹ እንኳ፣ አራትም ስለ ሆኑ ቅጣቱን አልመለስም፤ ጻድቁን በብር ሸጡት፣ ድሀውንም በጫማ ጥንድ ሸጡ።

  • ሌዋ 25:24-27
    4 አይቶች
    66%

    24በርስታችሁ ምድር ሁሉ ላይ ለመሬት የመቤዠት መብት ትስጡ።

    25ወንድምህ ድኻ ሆኖ ከርስቱ አንዳች ቢሸጥ፣ የዘመዱ አንዱ ሊቤዠው ከመጣ ወንድሙ የሸጠውን ይቤዣል።

    26አማካሪ የለውም ከሆነ፣ ነገር ግን ራሱ ሊቤዠው ከቻለ፣

    27የተሸጠበትን ዓመታት ይቁጥር፤ የቀረውንም ዋጋ ለሸማቹ ይመልስ፤ እንዲሁም ወደ ርስቱ ይመለስ።

  • ሩት 3:7-9
    3 አይቶች
    66%

    7ቦዓዝም በልቶ ጠጣ ልቡም ደስ ብሎ በእህሉ ክምር መጨረሻ ጫፍ ላይ ሊተኛ ሄደ፤ እርሷም በዝምታ ቀርባ እግሮቹን አጥፋ እርሷ ተኛች.

    8እኩለ ሌሊት ሆኖ ሰውየው ፈርቶ ተናወጠ፤ እነሆም አንዲት ሴት በእግሮቹ አጠገብ ተኝታ ነበር.

    9እርሱ ማን ነሽ አለ። እርሷም መለሰች፦ እኔ ባሪያህ ሩት ነኝ፤ ስለዚህ የልብስህን ጫፍ በባሪያህ ላይ አፍስስ፤ አንተ ቅርብ ዘመድ ነህና.

  • 1ናኦሚ የባልዋ ዘመድ፣ በሀብት ባለጠጋ ኃያል ሰው ነበረ፤ ከኤልምሌክ ቤተሰብ ነበር፤ ስሙም ቦዓዝ ነበር።

  • 2በዚያኑ ጊዜ እግዚአብሔር በአሞጽ ልጅ በኢሳይያስ ተናገረና እንዲህ አለው፦ ከወገብህ ላይ ያለውን ማቅ ፍታ፤ ከእግርህም ጫማውን አውልቅ። እርሱም እንዲሁ አደረገ፤ ዕራቁና እግር የተዋረደ ሆኖ ሄደ።

  • 6ድሆችን በብር እንገዛ ዘንድ፣ ችግኞችን በጫማ ጥንድ እንወስድ ዘንድ፤ እንኳ የእህሉን ቆሻሻ እንሸጥ ዘንድ?

  • ሩት 3:2-3
    2 አይቶች
    65%

    2አሁንም ከዘመዶቻችን የሆነው ቦዓዝ፣ ከገረዶቹ ጋር እንዳለሽ ያ አይደለምን? እነሆ፣ ዛሬ ማታ በመታተሚያ መሬት ገብስን ይጀፍ ነው.

    3ስለዚህ እርስሽን ታጠቢ፣ ተቀቢ፣ ልብስሽን ልበሺ፣ ወደ መታተሚያው ውረዲ፤ ነገር ግን እሱ መብላቱንና መጠጣቱን እስኪያጨርስ ድረስ ራስሽን አታግለጪለት.

  • 15የእግዚአብሔር ሠራዊት አለቃም ለኢያሱ አለው፦ ከእግርህ ጫማህን ፍታ፤ የምትቆምበት ስፍራ ቅዱስ ነው። ኢያሱም እንዲሁ አደረገ።

  • 13ፀሐይ ሲጠልቅ መያዣውን እንደገና ስጠው፤ እርሱም በራሱ ልብስ እንዲተኛ ይችላል ይባርክህማል፤ ይህም በእግዚአብሔር አምላክህ ፊት ስለ አንተ ጽድቅ ይቈጠራል.

  • 13ለእንግዳ ዋስ የሆነውን ልብሱን ውሰድ፤ ስለ እንግዳ ሴትም ከእርሱ ዋስትና ውሰድ.

  • 5ከዚያ ቦዓዝ በአከራካሪዎች ላይ የተሾመውን ባሪያውን፣ ይህች የማን ወጣት ሴት ናት? አለው።

  • 11ቦዓዝም መልሶ አለ፣ ከባልሽ ሞት ጀምሮ ለእናት ባልሽ ያደረግሽው ሁሉ በሙሉ ተነግሮኛል፤ አባትሽንና እናትሽን የተወለድሽበትንም ምድር ትተሽ አስቀድሞ የማታውቂው ሕዝብ ዘንድ መጥተሽ መሆኑም።

  • 5ወንድማማች አብረው ቢኖሩ ከእነርሱ አንዱም ልጅ ሳይኖረው ቢሞት፣ የሞተው ሚስት ከቤቱ ውጭ ለእንግዳ አታገባ፤ የባልዋ ወንድም ወደ እርሷ ይገባ፣ ሚስት በመውሰድ ይውሰዳት እና የባል ወንድምነት ተግባርን ይፈጽም.

  • 14ሴቶችም ለናኦሚ እንዲህ አሉ፦ ዛሬ ያለ ቅርብ ዘመድ አልተዉሽም ያደረገ እግዚአብሔር ይባረክ፤ ስሙም በእስራኤል ይታወቅ።

  • 11እርሱ በጎረቤቱ ንብረት እጁን አላስቀምጠው መሆኑን በሁለቱ መካከል በእግዚአብሔር ስም መሐላ ታደርጋለች፤ ባለቤቱም ይቀበላታል እርሱም አያክፍል.

  • 11እንዲሁም የግዢ ሰነዱን የተሰረዘውን እንደ ሕግና ልማድ የተዘጋ የነበረውንም እንዲሁ የክፍት ያለውን አወሰድሁ።

  • 26የጎረቤትህን ልብስ እንደ ተቀማጭ ካወሰድህ፣ ፀሐይ ሳይመሽ ለእርሱ ታስረክበዋለህ.

  • 11የአባቱ ወንድ ወንድሞች ካልነበሩ ርስቱን ከቤተ አባቱ የሚቀረብ ዘመዱ ትስጡታላችሁ፤ እርሱም ይወርሰዋል። ይህም እንደ እግዚአብሔር ለሙሴ ያዘዘው ለእስራኤል ልጆች የፍርድ ሥርዓት ይሁን።

  • 16ለእንግዳ ዋስ የሆነውን ልብሱን ውሰድ፤ ስለ እንግዳ ሴትም ከእርሱ ዋስትና ተቀበል.

  • 5አሮጌ ጫማዎች በእግራቸው ላይ ተጠግነው የተለጠፉ ነበሩ፤ አሮጌ ልብሶችም ለብሰው ነበር፤ የምግብ አቅርቦታቸው ዳቦ ሁሉ ደረቅ ነበር እና ያረሰ።

  • 4እነርሱም አሉ፦ አልታለልከንም፥ አልአስጨቀምከንም፥ ከማንም እጅ ምንም አልወሰድክም።

  • 1በዚያ ቀን ሰባት ሴቶች አንድ ወንድ ይይዛሉ እንዲህም ይላሉ፦ ‘የራሳችንን እንጀራ እንበላለን፤ የራሳችንንም ልብስ እንለብሳለን፤ ብቻ በስምህ እንጠራ ዘንድ አድርግ፤ ስድታችንንም አውጣ.’

  • 15ከዚያ የገለባይቱ አባትና እናት የድንግልናዋን ማስረጃ ይዘው በከተማይቱ በር ወዳሉ ሽማግሌዎች ያወጣሉ.

  • 9ለልጁ ካሳረሳት፣ እንደ ሴት ልጅ ያደርጋታል።

  • 2የልቀቱ ሥርዓት ይህ ነው፤ ለጎረቤቱ ነገር አበድሮ የሰጠ ማንኛውም አበዳሪ ያንን ይልቃው፤ ከጎረቤቱ ወይም ከወንድሙ አይጠይቀው፤ ይህ የእግዚአብሔር ልቀት ተብሎ ይጠራልና።

  • 49ወይም ወንድም አባቱ ወይም የወንድም አባቱ ልጅ ሊቤዠው ይችላል፤ ወይም ከቤተሰቡ የቅርብ ዘመድ ማንኛውም ሊቤዠው ይችላል፤ ወይም ራሱ ቢችል ራሱን ሊቤዠ ይችላል።

  • 17«እነሆም ስለ እርስዋ የመናገር ምክንያት ሰጥቶአል እንዲህ ሲል፦ ድንግል ልጅህን አላገኘኋትም፤ ነገር ግን እነዚህ የልጄ ድንግልና ማስረጃዎች ናቸው.» እነርሱም ጨርቁን በከተማይቱ ሽማግሌዎች ፊት ይዘረጋሉ.