Hva skal vi da si at vår stamfar Abraham har oppnådd etter kjødet?

What then shall we say that Abraham, our forefather, hath found according to the flesh?

For om Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.

For if Abraham was justified by works, he hath whereof to glory; but not toward God.

For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.

For what saith the scripture? And Abraham believed God, and it was reckoned unto him for righteousness.

Men for den som arbeider, tilregnes ikke lønnen som nåde, men som skyld.

Now to him that worketh, the reward is not reckoned as of grace, but as of debt.

Men for den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, regnes troen som rettferdighet.

But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is reckoned for righteousness.

Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,

Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,

«Salige er de hvis lovbrudd er tilgitt, og hvis synder er skjult.

`saying', Blessed are they whose iniquities are forgiven, And whose sins are covered.

Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.»

Blessed is the man to whom, the Lord will not reckon sin.

Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

Is this blessing then pronounced upon the circumcision, or upon the uncircumcision also? for we say, To Abraham his faith was reckoned for righteousness.

Hvordan ble den da tilregnet? Da han var omskåret eller uomskåret? Ikke som omskåret, men som uomskåret.

How then was it reckoned? when he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision:

Og han mottok omskjæringens tegn som et segl på den rettferdighet av troen han hadde i sin uomskårne tilstand, for at han skulle være far til alle dem som tror mens de er uomskårne, for at rettferdigheten skal kunne tilregnes også dem.

and he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while he was in uncircumcision; that he might be the father of all them that believe, though they be in uncircumcision, that righteousness might be reckoned unto them;

Og far til de omskårne, som ikke bare er omskårne, men som også vandrer i troens fotspor, den som vår far Abraham hadde som uomskåret.

and the father of circumcision to them who not only are of the circumcision, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham which he had in uncircumcision.

For ikke ved loven ble løftet gitt til Abraham eller hans ætt om at han skulle arve verden, men ved troens rettferdighet.

For not through the law was the promise to Abraham or to his seed that he should be heir of the world, but through the righteousness of faith.

For hvis de som holder loven er arvinger, da er troen uten innhold og løftet gjort ugyldig.

For if they that are of the law are heirs, faith is made void, and the promise is made of none effect:

For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.

for the law worketh wrath; but where there is no law, neither is there transgression.

Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, slik at løftet kan stå fast for all ætten, ikke bare den som er av loven, men også den som er av Abrahams tro, som er alles vår far.

For this cause `it is' of faith, that `it may be' according to grace; to the end that the promise may be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all

(som det står skrevet: «Jeg har gjort deg til mange folkeslags far») for Ham han trodde på, Gud, som gir de døde liv og kaller på de ting som ikke er, som om de var.

(as it is written, A father of many nations have I made thee) before him whom he believed, `even' God, who giveth life to the dead, and calleth the things that are not, as though they were.

Han trodde håpløst på håpet om at han skulle bli en far til mange folkeslag, i samsvar med det som var sagt, «Så tallrik skal din ætt bli.»

Who in hope believed against hope, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, So shall thy seed be.

Og uten å svekkes i troen betraktet han sin egen kropp som allerede død (han var nesten hundre år gammel), og Saras livmor som død.

And without being weakened in faith he considered his own body now as good as dead (he being about a hundred years old), and the deadness of Sarah's womb;

Med blikket festet på Guds løfte vaklet han ikke i vantro, men ble sterk i troen og gav Gud ære.

yet, looking unto the promise of God, he wavered not through unbelief, but waxed strong through faith, giving glory to God,

Og han var helt overbevist om at det Han hadde lovet, var Han også i stand til å gjennomføre.

and being fully assured that what he had promised, he was able also to perform.

Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.

Wherefore also it was reckoned unto him for righteousness.

Nå ble det ikke skrevet for hans skyld alene at det ble regnet ham til,

Now it was not written for his sake alone, that it was reckoned unto him;

men også for vår skyld, det vil bli regnet for oss som tror på Ham som reiste Jesus, vår Herre, opp fra de døde,

but for our sake also, unto whom it shall be reckoned, who believe on him that raised Jesus our Lord from the dead,

han som ble utlevert for våre overtredelser og oppreist for vår rettferdiggjørelse.

who was delivered up for our trespasses, and was raised for our justification.