Så du har ingen grunn, hvem du enn er, til å dømme: for når du dømmer en annen, dømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene.

So you have no reason, whoever you are, for judging: for in judging another you are judging yourself, for you do the same things.

Og vi vet at Gud er en rettferdig dommer mot dem som gjør slike ting.

And we are conscious that God is a true judge against those who do such things.

Men du som dømmer en annen for å gjøre det samme som du selv gjør, håper du at Guds dom ikke vil ramme deg?

But you who are judging another for doing what you do yourself, are you hoping that God's decision will not take effect against you?

Eller betyr det ingenting for deg at Gud har vist deg barmhjertighet, ventet og tålmodig holdt ut med deg, uten å se at i sin barmhjertighet ønsker Gud å gi deg en forandret hjertetilstand?

Or is it nothing to you that God had pity on you, waiting and putting up with you for so long, not seeing that in his pity God's desire is to give you a change of heart?

Men med ditt harde og uforandrede hjerte samler du opp vrede for deg selv på dagen for åpenbaringen av Guds rettferdige dom;

But by your hard and unchanged heart you are storing up wrath for yourself in the day of the revelation of God's judging in righteousness;

Han vil gi enhver det som er rettferdig:

Who will give to every man his right reward:

Til de som i utholdenhet gjør gode gjerninger i håp om herlighet, ære og frelse fra døden, vil han gi evig liv:

To those who go on with good works in the hope of glory and honour and salvation from death, he will give eternal life:

Men til de som av kjærlighet til strid ikke lar seg lede av sannheten, vil Guds vrede komme,

But to those who, from a love of competition, are not guided by what is true, will come the heat of his wrath,

Nød og sorg over alle som gjør det onde, jøden først og så grekeren;

Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;

Men herlighet, ære og fred til alle som gjør det gode, jøden først og så grekeren;

But glory and honour and peace to all whose works are good, to the Jew first and then to the Greek:

For Gud gjør ikke forskjell på folk.

For one man is not different from another before God.

Alle som har syndet uten loven, vil bli ødelagt uten loven, og de som har syndet med loven, vil bli dømt etter loven;

All those who have done wrong without the law will get destruction without the law: and those who have done wrong under the law will have their punishment by the law;

For det er ikke de som hører loven som vil bli regnet som rettferdige av Gud, men de som handler etter den:

For it is not the hearers of the law who will be judged as having righteousness before God, but only the doers:

For når hedningene, som ikke har loven, naturlig gjør det loven krever, er de en lov for seg selv;

For when the Gentiles without the law have a natural desire to do the things in the law, they are a law to themselves;

Fordi lovens gjerninger er skrevet i deres hjerter, som deres samvittighet vitner om, og hvor deres tanker vekselvis anklager eller forsvarer dem;

Because the work of the law is seen in their hearts, their sense of right and wrong giving witness to it, while their minds are at one time judging them and at another giving them approval;

På den dagen da Gud vil dømme menneskenes hemmeligheter gjennom Jesus Kristus, slik det er forkynt i det glade budskapet jeg bringer.

In the day when God will be a judge of the secrets of men, as it says in the good news of which I am a preacher, through Jesus Christ.

Men du, som kalles jøde og stoler på loven og er stolt av Gud,

But as for you who have the name of Jew, and are resting on the law, and take pride in God,

Og kjenner hans vilje og bedømmer hva som er annerledes, fordi du er undervist i loven,

And have knowledge of his desires, and are a judge of the things which are different, having the learning of the law,

I troen på at du er en veileder for blinde, et lys for dem i mørket,

In the belief that you are a guide to the blind, a light to those in the dark,

En lærer for de uforstandige, som i loven har kunnskapsens form og sannhetens:

A teacher of the foolish, having in the law the form of knowledge and of what is true;

Du som underviser andre, lærer du deg selv? Du som sier at man ikke skal stjele, stjeler du selv?

You who give teaching to others, do you give it to yourself? you who say that a man may not take what is not his, do you take what is not yours?

Du som sier at man ikke skal være utro, er du trofast? Du som hater avgudsbilder, gjør du urett mot Guds hus?

You who say that a man may not be untrue to his wife, are you true to yours? you who are a hater of images, do you do wrong to the house of God?

Du som er stolt av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven?

You who take pride in the law, are you doing wrong to the honour of God by behaviour which is against the law?

For på grunn av dere blir Guds navn spottet blant hedningene, som det er skrevet i de hellige skrifter.

For the name of God is shamed among the Gentiles because of you, as it is said in the holy Writings.

Omskjærelse er av verdi hvis du holder loven, men hvis du bryter loven, er det som om du ikke er omskåret.

It is true that circumcision is of use if you keep the law, but if you go against the law it is as if you had it not.

Hvis de som ikke er omskåret, holder lovens bud, vil de ikke bli regnet som om de er omskåret?

If those who have not circumcision keep the rules of the law, will it not be credited to them as circumcision?

Og de som holder loven uten å være omskåret, vil dømme deg som, med lovbok og omskjærelse, bryter loven.

And they, by their keeping of the law without circumcision, will be judges of you, by whom the law is broken though you have the letter of the law and circumcision.

Den sanne jøde er ikke den som bare er det utvendig, og omskjærelse er ikke det som er synlig på kroppen:

The true Jew is not one who is only so publicly, and circumcision is not that which may be seen in the flesh:

Men den sanne jøde er den som er det i det skjulte, og hans hjertes omskjærelse skjer i ånden, ikke i bokstaven; og hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.

But he is a Jew who is a secret one, whose circumcision is of the heart, in the spirit and not in the letter; whose praise is not from men, but from God.