Da de hadde reist gjennom Amfipolis og Apollonia, kom de til Tessalonika, hvor det var en synagoge for jødene.

Now when they had passed through Amphipolis and Apollonia, they came to Thessalonica, where there was a synagogue of the Jews.

Paulus gikk inn i synagogen, som han pleide, og over tre sabbater talte han med dem ut fra Skriftene.

Paul, as was his custom, went in to them, and for three Sabbath days reasoned with them from the Scriptures,

Han forklarte og viste at Messias måtte lide og stå opp igjen fra de døde, og sa: "Denne Jesus som jeg forkynner for dere, er Messias."

explaining and demonstrating that the Christ had to suffer and rise again from the dead, and saying, "This Jesus, whom I proclaim to you, is the Christ."

Noen av dem ble overbevist og sluttet seg til Paulus og Silas, sammen med en stor mengde gudfryktige grekere og ikke få av de fremstående kvinnene.

Some of them were persuaded, and joined Paul and Silas, of the devout Greeks a great multitude, and not a few of the chief women.

Men de jødene som ikke lot seg overbevise, samlet noen onde menn fra markedet, og samlet en folkemengde som satte byen i opprør. De stormet inn i Jasons hus og prøvde å føre dem ut til folket.

But the unpersuaded Jews took along{TR reads "And the Jews who were unpersuaded, becoming envious and taking along" instead of "But the unpersuaded Jews took along"} some wicked men from the marketplace, and gathering a crowd, set the city in an uproar. Assaulting the house of Jason, they sought to bring them out to the people.

Da de ikke fant dem, dro de Jason og noen brødre med seg til byens myndigheter og ropte: "Disse som har vendt opp ned på verden har også kommet hit,

When they didn't find them, they dragged Jason and certain brothers{The word for "brothers" here and where the context allows may be also correctly translated "brothers and sisters" or "siblings."} before the rulers of the city, crying, "These who have turned the world upside down have come here also,

og Jason har tatt imot dem. De handler alle i strid med keiserens forordninger og sier at det finnes en annen konge, Jesus!"

whom Jason has received. These all act contrary to the decrees of Caesar, saying that there is another king, Jesus!"

Folkemengden og byens myndigheter ble opprørt da de hørte dette.

The multitude and the rulers of the city were troubled when they heard these things.

De krevde sikkerhet fra Jason og de andre før de lot dem gå.

When they had taken security from Jason and the rest, they let them go.

Brødrene sendte straks Paulus og Silas bort om natten til Berøa. Da de ankom, gikk de inn i jødenes synagoge.

The brothers immediately sent Paul and Silas away by night to Beroea. When they arrived, they went into the Jewish synagogue.

Disse var mer edle enn de i Tessalonika, for de mottok ordet med all villighet og gransket Skriftene daglig for å se om det var slik.

Now these were more noble than those in Thessalonica, in that they received the word with all readiness of the mind, examining the Scriptures daily to see whether these things were so.

Mange av dem kom derfor til tro, også en del fremstående greske kvinner og ikke få menn.

Many of them therefore believed; also of the prominent Greek women, and not a few men.

Men da jødene i Tessalonika fikk vite at Guds ord også ble forkynt av Paulus i Berøa, kom de dit og satte folkemengdene i opprør.

But when the Jews of Thessalonica had knowledge that the word of God was proclaimed by Paul at Beroea also, they came there likewise, agitating the multitudes.

Brødrene sendte straks Paulus videre til havet mens Silas og Timoteus ble igjen der.

Then the brothers immediately sent out Paul to go as far as to the sea, and Silas and Timothy still stayed there.

De som fulgte Paulus, førte ham til Athen. De fikk beskjed om å la Silas og Timoteus komme til ham så snart som mulig, og så dro de.

But those who escorted Paul brought him as far as Athens. Receiving a commandment to Silas and Timothy that they should come to him very quickly, they departed.

Mens Paulus ventet på dem i Athen, ble hans ånd opprørt over å se byen full av avguder.

Now while Paul waited for them at Athens, his spirit was provoked within him as he saw the city full of idols.

Han diskuterte derfor i synagogen med jødene og de fromme, og på torget hver dag med dem han møtte.

So he reasoned in the synagogue with the Jews and the devout persons, and in the marketplace every day with those who met him.

Noen av Epikureiske og Stoiske filosofer snakket også med ham. Enkelte sa: "Hva vil denne pratemakeren si?" Andre sa: "Han synes å være en forkynner av fremmede guder," fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.

Some of the Epicurean and Stoic philosophers also{TR omits "also"} were conversing with him. Some said, "What does this babbler want to say?" Others said, "He seems to be advocating foreign deities," because he preached Jesus and the resurrection.

De tok ham med seg til Areopagos og sa: "Kan vi få vite hva denne nye lære er som du taler om?

They took hold of him, and brought him to the Areopagus, saying, "May we know what this new teaching is, which is spoken by you?

Du kommer med ting som høres fremmede ut for våre ører. Derfor vil vi vite hva dette betyr."

For you bring certain strange things to our ears. We want to know therefore what these things mean."

For alle athenerne og de fremmede som bodde der, brukte tiden på lite annet enn å fortelle eller høre noe nytt.

Now all the Athenians and the strangers living there spent their time in nothing else, but either to tell or to hear some new thing.

Paulus sto midt på Areopagos og sa: "Athenska menn, jeg ser at dere er svært religiøse i alle ting.

Paul stood in the middle of the Areopagus, and said, "You men of Athens, I perceive that you are very religious in all things.

Da jeg gikk omkring og studerte gjenstandene for deres tilbedelse, fant jeg også et alter med denne inskripsjonen: 'FOR EN UKJENT GUD.' Det dere altså tilber uten å kjenne, det forkynner jeg dere.

For as I passed along, and observed the objects of your worship, I found also an altar with this inscription: 'TO AN UNKNOWN GOD.' What therefore you worship in ignorance, this I announce to you.

Gud, som skapte verden og alt som er i den, han er Herre over himmel og jord, og bor ikke i templer bygd med hender.

The God who made the world and all things in it, he, being Lord of heaven and earth, doesn't dwell in temples made with hands,

Han blir heller ikke tjent av menneskehender som om han trengte noe, for han selv gir alle liv og ånde og alt.

neither is he served by men's hands, as though he needed anything, seeing he himself gives to all life and breath, and all things.

Han har fra ett blod skapt alle folkeslag som bor over hele jorden, og han har fastsatt bestemte tider og grensene for deres bosteder.

He made from one blood every nation of men to dwell on all the surface of the earth, having determined appointed seasons, and the boundaries of their dwellings,

Dette gjorde han for at de skulle søke Herren, om de kanskje kunne føle og finne ham, enda han ikke er langt borte fra en eneste en av oss.

that they should seek the Lord, if perhaps they might reach out for him and find him, though he is not far from each one of us.

For i ham er det vi lever, beveger oss og er til, som også noen av deres egne diktere har sagt: 'For vi er også hans slekt.'

'For in him we live, and move, and have our being.' As some of your own poets have said, 'For we are also his offspring.'

Ettersom vi er Guds slekt, bør vi ikke tenke at den guddommelige natur er som gull eller sølv eller stein, formet av menneskers kunst og oppfinnsomhet.

Being then the offspring of God, we ought not to think that the Divine Nature is like gold, or silver, or stone, engraved by art and design of man.

De tider da Gud har sett bort fra uvitenheten, har nå endret seg. Nå befaler han alle mennesker overalt å vende om,

The times of ignorance therefore God overlooked. But now he commands that all people everywhere should repent,

for han har fastsatt en dag da han vil dømme verden med rettferdighet ved en mann han har utpekt. Dette har han gitt bevis for til alle ved å reise ham opp fra de døde."

because he has appointed a day in which he will judge the world in righteousness by the man whom he has ordained; of which he has given assurance to all men, in that he has raised him from the dead."

Da de hørte om oppstandelsen fra de døde, spottet noen; men andre sa: "Vi vil gjerne høre mer fra deg om dette."

Now when they heard of the resurrection of the dead, some mocked; but others said, "We want to hear you again concerning this."

Så Paulus gikk ut fra dem.

Thus Paul went out from among them.

Men noen menn sluttet seg til ham og trodde, blant dem Dionysios, en fra Areopagos, og en kvinne ved navn Damaris, og andre med dem.

But certain men joined with him, and believed, among whom also was Dionysius the Areopagite, and a woman named Damaris, and others with them.