Fariseerne og noen skriftlærde som hadde kommet fra Jerusalem, samlet seg rundt ham.

And gathered together unto him are the Pharisees, and certain of the scribes, having come from Jerusalem,

Da de så noen av disiplene hans spise med urene hender, det vil si uvaskede, kritiserte de dem.

and having seen certain of his disciples with defiled hands -- that is, unwashed -- eating bread, they found fault;

Fariseerne og alle jødene vasker alltid hendene til håndleddet før de spiser, i samsvar med eldgamle tradisjoner.

for the Pharisees, and all the Jews, if they do not wash the hands to the wrist, do not eat, holding the tradition of the elders,

Når de kommer fra markedet, spiser de ikke uten å vaske seg; de følger også mange andre tradisjoner som vask av kopper, potter, kobberkar og senger.

and, `coming' from the market-place, if they do not baptize themselves, they do not eat; and many other things there are that they received to hold, baptisms of cups, and pots, and brazen vessels, and couches.

Fariseerne og de skriftlærde spurte ham: 'Hvorfor følger ikke disiplene dine de eldgamle tradisjonene, men spiser med uvaskede hender?'

Then question him do the Pharisees and the scribes, `Wherefore do thy disciples not walk according to the tradition of the elders, but with unwashed hands do eat the bread?'

Han svarte dem: 'Jesaja profeterte godt om dere, hyklere, som det står skrevet: Dette folket ærer meg med leppene, men deres hjerte er langt borte fra meg;

and he answering said to them -- `Well did Isaiah prophesy concerning you, hypocrites, as it hath been written, This people with the lips doth honor Me, and their heart is far from Me;

forgjeves tilber de meg, idet de underviser menneskers lærdommer og bud.

and in vain do they worship Me, teaching teachings, commands of men;

Dere forkaster Guds bud og holder menneskers tradisjon som vaskinger av kopper og kanner; og mange andre ting som dette gjør dere.'

for, having put away the command of God, ye hold the tradition of men, baptisms of pots and cups; and many other such like things ye do.'

Og han sa til dem: 'Dere setter Guds bud til side for å overholde deres egne tradisjoner.

And he said to them, `Well do ye put away the command of God that your tradition ye may keep;

For Moses sa: Ær din far og din mor; og den som taler ondt om sin far eller mor, skal lide døden;

for Moses said, Honour thy father and thy mother; and, He who is speaking evil of father or mother -- let him die the death;

Men dere sier at hvis en mann sier til sin far eller mor: Korban (det vil si, en gave), er det som du kunne ha fått av meg,

and ye say, If a man may say to father or to mother, Korban (that is, a gift), `is' whatever thou mayest be profited out of mine,

da tillater dere ikke lenger ham å gjøre noe for sin far eller mor,

and no more do ye suffer him to do anything for his father or for his mother,

og dere gjør Guds ord ugyldig for de tradisjonene dere har overlevert; og mange slike ting gjør dere.'

setting aside the word of God for your tradition that ye delivered; and many such like things ye do.'

Han kalte folkemengden nærmere og sa til dem: 'Hør meg alle sammen, og forstå.

And having called near all the multitude, he said to them, `Hearken to me, ye all, and understand;

Ingenting som går inn i et menneske utenfra kan gjøre ham uren, men det som kommer ut av ham er det som gjør mennesket urent.

there is nothing from without the man entering into him that is able to defile him, but the things coming out from him, those are the things defiling the man.

Hvis noen har ører å høre med, la ham høre.'

If any hath ears to hear -- let him hear.'

Da han var kommet inn i et hus, bort fra folket, spurte disiplene ham om dette bildet.

And when he entered into a house from the multitude, his disciples were questioning him about the simile,

Og han sa til dem: 'Er dere også uten forståelse? Forstår dere ikke at ingenting utenfra som går inn i et menneske kan gjøre ham urent?

and he saith to them, `So also ye are without understanding! Do ye not perceive that nothing from without entering into the man is able to defile him?

For det går ikke inn i hans hjerte, men i magen og går ut i toalettet, og renser slik alle matvarer.

because it doth not enter into his heart, but into the belly, and into the drain it doth go out, purifying all the meats.'

Og han sa: 'Det som kommer ut av mennesket, det gjør ham urent;

And he said -- `That which is coming out from the man, that doth defile the man;

For fra det indre, fra menneskets hjerte, kommer onde tanker, utukt, tyveri, drap,

for from within, out of the heart of men, the evil reasonings do come forth, adulteries, whoredoms, murders,

gjerrighet, ondskap, svik, utuktig atferd, onde blikk, baksnakking, stolthet, dårskap;

thefts, covetous desires, wickedness, deceit, arrogance, an evil eye, evil speaking, pride, foolishness;

Alle disse onde tingene kommer innenfra og gjør mennesket urent.'

all these evils do come forth from within, and they defile the man.'

Deretter dro han til området rundt Tyrus og Sidon. Han gikk inn i et hus og ønsket ikke at noen skulle vite det, men han kunne ikke forbli skjult,

And from thence having risen, he went away to the borders of Tyre and Sidon, and having entered into the house, he wished none to know, and he was not able to be hid,

for en kvinne, hvis lille datter hadde en uren ånd, fikk høre om ham, og kom og falt for hans føtter,

for a woman having heard about him, whose little daughter had an unclean spirit, having come, fell at his feet, --

og kvinnen var en greker, en føniker fra Syria, og hun ba ham om å drive ut den onde ånden av datteren sin.

and the woman was a Greek, a Syro-Phenician by nation -- and was asking him, that the demon he may cast forth out of her daughter.

Og Jesus sa til henne: 'La først barna bli mettet, for det er ikke riktig å ta barnas brød og kaste det til de små hundene.'

And Jesus said to her, `Suffer first the children to be filled, for it is not good to take the children's bread, and to cast `it' to the little dogs.'

Men hun svarte og sa til ham: 'Ja, Herre, for de små hundene under bordet spiser også av barnas smuler.'

And she answered and saith to him, `Yes, sir; for the little dogs also under the table do eat of the children's crumbs.'

Og han sa til henne: 'For dette ordets skyld, gå; den onde ånden har forlatt din datter;'

And he said to her, `Because of this word go; the demon hath gone forth out of thy daughter;'

og da hun kom hjem, fant hun at den onde ånden hadde gått ut, og datteren lå på sengen.

and having come away to her house, she found the demon gone forth, and the daughter laid upon the couch.

Da han dro videre fra området rundt Tyrus og Sidon, kom han til Galileasjøen, og gjennom området Dekapolis,

And again, having gone forth from the coasts of Tyre and Sidon, he came unto the sea of Galilee, through the midst of the coasts of Decapolis,

førte de til ham en døv mann som stotret og ba ham om å legge hånden på ham.

and they bring to him a deaf, stuttering man, and they call on him that he may put the hand on him.

Han tok mannen til side fra folkemengden, stakk fingrene i ørene hans og, etter å ha spyttet, rørte han ved tungen hans,

And having taken him away from the multitude by himself, he put his fingers to his ears, and having spit, he touched his tongue,

så opp mot himmelen, sukket og sa til ham: 'Effata,' det betyr: 'Bli åpnet;'

and having looked to the heaven, he sighed, and saith to him, `Ephphatha,' that is, `Be thou opened;'

Og umiddelbart ble ørene hans åpnet, og båndet på tungen ble løst, og han snakket klart.

and immediately were his ears opened, and the string of his tongue was loosed, and he was speaking plain.

Jesus befalte dem å ikke fortelle det til noen, men jo mer han forbød dem, desto mer spredte de det.

And he charged them that they may tell no one, but the more he was charging them, the more abundantly they were proclaiming `it',

De var overmåte forundret og sa: 'Han har gjort alt godt; både de døve får han til å høre, og de stumme til å tale.'

and they were being beyond measure astonished, saying, `Well hath he done all things; both the deaf he doth make to hear, and the dumb to speak.'