Denn wenn du in dieser Zeit völlig schweigst, wird den Juden von einem anderen Ort Erleichterung und Rettung kommen, aber du und das Haus deines Vaters werdet umkommen; und wer weiß, ob du nicht für eine Zeit wie diese in das Königtum gekommen bist?
If you keep silent at this time, relief and deliverance for the Jews will arise from another place, but you and your father’s family will perish. And who knows? Perhaps you have come to your royal position for such a time as this.
For if thou altogether holdt thy peace at this time, then shall there enlargement and deliverance arise to the Jews from another place; but thou and thy father's house shall be dtroyed: and who knoweth whether thou art come to the kingdom for such a time as this?
For if you remain silent at this time, relief and deliverance will arise for the Jews from another place, but you and your father's house will perish. And who knows whether you have come to the kingdom for such a time as this?"
Denn wenn du in dieser Zeit irgend schweigst, so wird Befreiung und Errettung für die Juden von einem anderen Orte her erstehen; du aber und deines Vaters Haus, ihr werdet umkommen. Und wer weiß, ob du nicht für eine Zeit, wie diese, zum Königtum gelangt bist?
Denn wenn du in dieser Zeit irgend schweigst, so wird Befreiung und Errettung für die Juden von einem anderen Orte her erstehen; du aber und deines Vaters Haus, ihr werdet umkommen. Und wer weiß, ob du nicht für eine Zeit, wie diese, zum Königtum gelangt bist?
For if thou altogether holdest thy peace at this time, then shall there enlargement and deliverance arise to the Jews from another place; but thou and thy father's house shall be destroyed: and who knoweth whether thou art come to the kingdom for such a time as this?
denn wo du wirst zu dieser Zeit schweigen, so wird eine Hilfe und Errettung aus einem andern Ort den Juden entstehen, und du und deines Vaters Haus werdet umkommen. Und wer weiß, ob du um dieser Zeit willen zum Königreich kommen bist?
denn wo du wirst zu dieser Zeit schweigen, so wird eine Hilfe und Errettung von einem andern Ort her den Juden entstehen, und du und deines Vaters Haus werdet umkommen. Und wer weiß, ob du nicht um dieser Zeit willen zur königlichen Würde gekommen bist?
Denn wenn du unter diesen Umständen schweigst, so wird den Juden von einer andern Seite her Trost und Rettung erstehen, du aber und deines Vaters Haus werden umkommen. Und wer weiß, ob du nicht um dieser Umstände willen zum Königtum gekommen bist?
for yf thou holdest thy peace at this tyme, then shal the Iewes haue helpe and delyueraunce out of another place, & thou & thy fathers house shalbe destroyed. And who knoweth whether thou art come to the kyngdome, for this tymes sake?
For if thou holdest thy peace at this time, comfort and deliuerance shall appeare to the Iewes out of another place, but thou and thy fathers house shall perish: and who knoweth whether thou art come to the kingdome for such a time?
For if thou holdest thy peace at this time, then shall the Iewes haue helpe and deliueraunce out of an other place, and thou and thy fathers house shalbe destroyed: And who knoweth whether thou art come to the kingdome for this causes sake?
For if thou altogether holdest thy peace at this time, [then] shall there enlargement and deliverance arise to the Jews from another place; but thou and thy father's house shall be destroyed: and who knoweth whether thou art come to the kingdom for [such] a time as this?
For if you altogether hold your peace at this time, then will relief and deliverance arise to the Jews from another place, but you and your father's house will perish: and who knows whether you haven't come to the kingdom for such a time as this?
but if thou keep entirely silent at this time, respite and deliverance remaineth to the Jews from another place, and thou and the house of thy fathers are destroyed; and who knoweth whether for a time like this thou hast come to the kingdom?'
For if thou altogether holdest thy peace at this time, then will relief and deliverance arise to the Jews from another place, but thou and thy father's house will perish: and who knoweth whether thou art not come to the kingdom for such a time as this?
For if thou altogether holdest thy peace at this time, then will relief and deliverance arise to the Jews from another place, but thou and thy father's house will perish: and who knoweth whether thou art not come to the kingdom for such a time as this?
If at this time you say nothing, then help and salvation will come to the Jews from some other place, but you and your father's family will come to destruction: and who is to say that you have not come to the kingdom even for such a time as this?
For if you remain silent now, then relief and deliverance will come to the Jews from another place, but you and your father's house will perish. Who knows if you haven't come to the kingdom for such a time as this?"
If you keep quiet at this time, liberation and protection for the Jews will appear from another source, while you and your father’s household perish. It may very well be that you have achieved royal status for such a time as this!”
Want indien gij enigszins zwijgen zult te dezer tijd, zo zal den Joden verkwikking en verlossing uit een andere plaats ontstaan; maar gij en uws vaders huis zult omkomen; en wie weet, of gij niet om zulken tijd als deze is, tot dit koninkrijk geraakt zijt.
Diese Verse werden mithilfe von KI-gestützter semantischer Ähnlichkeit basierend auf Bedeutung und Kontext gefunden. Ergebnisse können gelegentlich unerwartete Verbindungen enthalten.
7Und Mordechai erzählte ihm alles, was ihm widerfahren war, und die genaue Summe des Geldes, das Haman versprochen hatte, in die Schatzkammern des Königs zu zahlen, um die Juden zu vernichten.
8Er gab ihm auch eine Abschrift des Schreibens des Dekrets, das in Susa erlassen worden war, um sie zu vernichten, um es Esther zu zeigen und ihr darzulegen und sie zu beauftragen, zum König zu gehen, um ihn anzuflehen und vor ihm für ihr Volk zu bitten.
9Und Hatach kam zurück und berichtete Esther die Worte Mordechais.
10Daraufhin sprach Esther zu Hatach und schickte ihm eine Nachricht zu Mordechai.
11Alle Diener des Königs und das Volk in den Provinzen des Königs wissen, dass jeder, ob Mann oder Frau, der in den inneren Hof zum König geht, ohne gerufen zu sein, nur ein Gesetz hat, nämlich getötet zu werden, es sei denn, der König streckt ihm das goldene Zepter entgegen, damit er am Leben bleibt. Aber ich bin seit dreißig Tagen nicht gerufen worden, zum König zu gehen.
12Und sie berichteten Mordechai Esthers Worte.
13Da ließ Mordechai Esther antworten: Denke nicht, dass du im Haus des Königs entfliehen wirst, mehr als alle Juden.
15Da ließ Esther Mordechai diese Antwort überbringen:
16Gehe hin, versammle alle Juden, die sich in Susa befinden, und fastet für mich; esst und trinkt nicht drei Tage, nicht bei Nacht und nicht bei Tag. Auch ich und meine Mägde werden ebenso fasten. Dann will ich zum König hineingehen, auch wenn es gegen das Gesetz ist; und wenn ich umkomme, so komme ich um.
17So ging Mordechai hin und tat alles, was Esther ihm aufgetragen hatte.
3Und Esther sprach noch einmal zum König und warf sich ihm zu Füßen, flehte ihn unter Tränen an, das Unheil abzuwenden, das Haman, der Agagiter, erdacht hatte, um es gegen die Juden zu richten.
4Da streckte der König das goldene Zepter Esther entgegen. So erhob sich Esther und stand vor dem König,
5und sagte: Wenn es dem König gefällt und wenn ich Gnade in seinen Augen gefunden habe, und die Sache dem König richtig erscheint und ich ihm wohlgefällig bin, so möge es schriftlich festgelegt werden, die Briefe, die Haman, der Sohn des Hammedatha, der Agagiter, verfasst hat, aufzuheben, durch die er beabsichtigte, die Juden in allen Provinzen des Königs zu vernichten.
6Wie könnte ich es ertragen, das Unheil über mein Volk kommen zu sehen? Oder wie könnte ich den Untergang meiner Verwandten erdulden?
7Da sprach der König Ahasveros zur Königin Esther und zu Mordechai, dem Juden: Siehe, das Haus Hamans habe ich Esther gegeben, und ihn haben sie an den Galgen gehängt, weil er seine Hand gegen die Juden erhob.
3Da antwortete Königin Esther und sagte: Wenn ich Gnade vor deinen Augen gefunden habe, o König, und wenn es dem König gefällt, so möge mir mein Leben auf meine Bitte hin gewährt werden, und mein Volk auf meinen Wunsch hin.
4Denn wir sind verkauft worden, ich und mein Volk, um vernichtet, erschlagen und zugrunde gerichtet zu werden. Wären wir nur als Sklaven und Sklavinnen verkauft worden, hätte ich geschwiegen, obwohl der Feind den Schaden des Königs nicht ausgleichen könnte.
5Da antwortete König Ahasveros und sprach zu Königin Esther: Wer ist er, und wo ist er, der es wagte, solches in seinem Herzen zu erdenken?
6Und Esther sprach: Der Widersacher und Feind ist dieser böse Haman. Da erschrak Haman vor dem König und der Königin.
7Der König erhob sich in seinem Zorn vom Weinmahl und ging in den Palastgarten hinaus. Haman aber stand auf, um sein Leben bei Königin Esther anzuflehen; denn er erkannte, dass vom König ein Unheil über ihn beschlossen war.
8Als der König aus dem Palastgarten zum Ort des Weinmahls zurückkehrte, war Haman auf das Bett gefallen, auf dem Esther lag. Da sprach der König: Will er gar die Königin in meinem Haus bedrängen? Kaum war das Wort aus dem Mund des Königs gekommen, da bedeckten sie Hamans Gesicht.
3Da sprach der König zu ihr: Was begehrst du, Königin Esther? Und was ist dein Wunsch? Es soll dir gegeben werden, sogar bis zur Hälfte des Königreichs.
4Und Esther antwortete: Wenn es dem König gefällt, so möge der König mit Haman heute zum Festmahl kommen, das ich für ihn bereitet habe.
1An jenem Tag übergab König Ahasveros das Haus Hamans, des Feindes der Juden, der Königin Esther. Und Mordechai trat vor den König, denn Esther hatte offenbart, was er für sie war.
10Esther hatte ihr Volk und ihre Herkunft nicht verraten, denn Mordechai hatte ihr geboten, es nicht zu zeigen.
11Und Mordechai wandelte täglich vor dem Hof des Frauenhauses, um zu erfahren, wie es Esther erging und was mit ihr geschehen sollte.
19Und als die Jungfrauen das zweite Mal gesammelt wurden, saß Mordechai am Tor des Königs.
20Esther hatte ihre Herkunft und ihr Volk noch nicht enthüllt, wie Mordechai ihr befohlen hatte; denn Esther hielt sich an das Gebot Mordechais, so wie als sie bei ihm aufwuchs.
21In jenen Tagen, als Mordechai am Tor des Königs saß, waren zwei königliche Kämmerer, Bigtan und Teresch, die die Tür hüteten, zornig und planten, Hand an König Ahasveros zu legen.
22Und diese Sache wurde Mordechai bekannt, der es Esther, der Königin, erzählte; und Esther berichtete es dem König im Namen Mordechais.
3Denn Mordechai, der Jude, war dem König Ahasveros direkt nachgestellt, groß unter den Juden und wohlgelitten bei der Menge seiner Brüder. Er suchte das Wohl seines Volkes und verkündete Frieden für alle seine Nachkommenschaft.
4Da kamen Esthers Mägde und ihre Kämmerer und berichteten ihr davon. Da war die Königin sehr betrübt; und sie sandte Kleidung, um Mordechai zu bekleiden und den Sack von ihm zu nehmen, aber er nahm sie nicht an.
5Da rief Esther Hatach, einen der Kämmerer des Königs, den er bestimmt hatte, bei ihr zu sein, und beauftragte ihn, zu Mordechai zu gehen, um zu erfahren, was das sei und warum es so sei.
14Während sie noch mit ihm redeten, kamen die Kämmerer des Königs und eilten, Haman zu dem Festmahl zu bringen, das Esther vorbereitet hatte.
16Denn der König wird hören, um seine Magd aus der Hand des Mannes zu retten, der mich und meinen Sohn zusammen aus dem Erbe Gottes vernichten würde.
1Es geschah am dritten Tag, dass Esther ihre königlichen Gewänder anzog und sich in den inneren Hof des königlichen Hauses stellte, gegenüber dem königlichen Haus: und der König saß auf seinem königlichen Thron im königlichen Haus, gegenüber dem Tor des Hauses.
25Aber als Esther vor den König trat, befahl er mit Briefen, dass sein böser Plan, den er gegen die Juden geschmiedet hatte, auf sein eigenes Haupt zurückfalle und dass er und seine Söhne am Galgen gehängt würden.
26Deshalb nannte man diese Tage Purim nach dem Namen Pur. Deshalb wegen aller Worte dieses Briefes und dessen, was sie darüber gesehen hatten und was sie erreicht hatte,
28und dass diese Tage in jeder Generation, in jeder Familie, in jeder Provinz und in jeder Stadt erinnert und gehalten werden sollten; und dass diese Tage des Purim nicht von den Juden vergehen und ihr Gedächtnis nicht von ihren Nachkommen erlöschen sollte.
29Dann schrieben Esther, die Königin, die Tochter Abihails, und Mordechai, der Jude, mit aller Macht, diesen zweiten Brief über das Purimfest zu bestätigen.
3Da sagten die Diener des Königs, die im Tor des Königs waren, zu Mordechai: Warum übertrittst du das Gebot des Königs?
4Als sie nun täglich zu ihm redeten und er nicht auf sie hörte, berichteten sie dies Haman, um zu sehen, ob die Angelegenheit Mordechais Bestand haben würde; denn er hatte ihnen mitgeteilt, dass er ein Jude war.
13Doch all dies nützt mir nichts, solange ich Mordechai den Juden am Tor des Königs sitzen sehe.
12Und der König sprach zu Esther, der Königin: Die Juden haben in der Burg Susa fünfhundert Männer und die zehn Söhne Hamans getötet und vernichtet; was haben sie in den übrigen Provinzen des Königs getan? Nun, was ist deine Bitte? Es soll dir gewährt werden. Was ist deine weitere Bitte? Und sie soll erfüllt werden.
13Da sprach Esther: Wenn es dem König gefällt, lasse es den Juden in Susa erlaubt sein, auch morgen nach dem heutigen Erlass zu handeln, und lasst Hamans zehn Söhne am Galgen hängen.
4Stehe auf, denn diese Angelegenheit betrifft dich! Wir werden mit dir sein; sei mutig und handle.
4Denn Mordechai war groß im Haus des Königs, und sein Ruf verbreitete sich durch alle Provinzen; denn dieser Mann, Mordechai, wurde immer mächtiger.
31um diese Tage des Purim zu ihren bestimmten Zeiten gemäß Mordechai, dem Juden, und Esther, der Königin, wie sie selbst und ihre Nachkommen darüber verfügt hatten, über die Angelegenheiten der Fastentage und ihrer Klage zu bestätigen.
4Da sagte der König: Wer ist im Hof? Haman war gerade in den äußeren Hof des Palasts gekommen, um dem König zu sagen, dass man Mordechai an den Galgen hängen solle, den er für ihn vorbereitet hatte.
10Da sagte der König zu Haman: Beeile dich, nimm die Kleidung und das Pferd, wie du gesagt hast, und verfahre so mit Mordechai, dem Juden, der am Tor des Königs sitzt: Lass nichts unerfüllt von allem, was du gesagt hast.