אל העברים 7:22
גם הברית טובה ויתרה היא אשר ישוע ערב אותה׃
גם הברית טובה ויתרה היא אשר ישוע ערב אותה׃
פסוקים אלה נמצאו באמצעות דמיון סמנטי מבוסס AI לפי משמעות והקשר. לעיתים עשויות להופיע זיקות בלתי צפויות.
15ועוד יותר ברור הוא אם יוקם על דמיון מלכי צדק כהן אחר׃
16אשר איננו על פי חקת בשר ודם אלא על פי כח חיים בלתי נפסקים׃
17כי העיד עליו אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃
18בעבור כי המצוה הקדמת הוסרה בהיותה חלושה וקצרת יד מהועיל׃
19כי התורה לא השלימה דבר והנה נכנסה במקומה תקוה טובה ממנה אשר נקרב על ידה לאלהים׃
20וכפי אשר לא היתה זאת בלי שבועה׃
21כי המה נתכהנו בלי שבועה וזה בשבועה על ידי האמר לו נשבע יהוה ולא ינחם אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃
5ומכהנים לדמות וצל הדברים שבשמים כדבר יהוה אל משה בבאו לכלות את המשכן כי אמר אליו ראה ועשה הכל בתבניתו אשר אתה מראה בהר׃
6ועתה הוא קבל שרות מעלה כפי מעלת הברית הנעשה על ידו אשר הוקמה על הבטחות טבות ויתרות׃
7כי אלו היתה הראשונה ההיא תמימה לא יבקש מקום לשניה׃
28כי התורה העמידה לכהנים גדולים בני אדם חלשים אבל דבר השבועה הבאה אחרי התורה העמיד את הבן המשלם לעולם׃
20אשר בא שמה ישוע העבר לפנינו ויהי כהן גדול לעולם על דברתי מלכי צדק׃
15ובעבור זאת הוא גם סרסר לברית חדשה למען אשר יירשו המקראים את הבטחת נחלת עולם אחרי אשר מת לפדות מן הפשעים אשר נעשו תחת הברית הראשונה׃
16כי במקום שיש דיתיקי צריך לדעת מות מקימה׃
16בני האדם ישבעו בגדול מהם והשבועה להם קץ כל ערעור לקיום הדבר׃
17על כן כאשר רצה האלהים להראות ביותר את ירשי ההבטחה כי לא תשתנה עצתו ערב אתה בשבועה׃
11על כן אלו היתה שלמות על ידי כהנת בני לוי אשר בה נתנה התורה לעם למה זה צריך לקום עוד כהן אחר על דברתי מלכי צדק ולא יאמר על דברתי אהרן׃
12כי בהשתנות הכהנה מן הצרך שתשתנה גם התורה׃
23ושם נתכהנו רבים מפני אשר המות לא הניחם להותר בארץ׃
24אבל זה בעמדו לעולם יש לו כהנה אשר לא תעבר ממנו׃
25אשר על כן יוכל גם להושיע בכל וכל את הנגשים על ידו לאלהים כי חי הוא תמיד להפגיע בעדם׃
26כי נאוה לנו כהן כזה שהוא חסיד ותמים וטהור ונבדל מן החטאים ונשא מהשמים׃
7והנה נכון הדבר כי הקטן יברך על ידי הגדול ממנו׃
4ויגדל מאד מן המלאכים כאשר השם אשר נחלו יקר הוא משלהם׃
11אבל המשיח בבאו להיות כהן גדול לטבות העתידות עבר בתוך המשכן המעלה בגדלה ושלמות אשר לא נעשה בידים כלומר אשר איננו בכלל הבריאה הזאת׃
3באין אב באין אם באין יחש ולימיו אין תחלה ולחייו אין סוף כי אם נדמה לבן האלהים הוא עומד בכהנתו לנצח׃
1¶ וזה ראש הנאמרים כי יש לנו כהן גדול היושב לימין כסא הגבורה בשמים׃
2והוא משרת הקדש והמשכן האמתי אשר כוננו אדני ולא אדם׃
24ואל ישוע סרסר הברית החדשה ואל דם ההזאה המיטיב דבר מדם הבל׃
9ואחרי אשר השלם היה ממציא תשועת עולמים לכל שמעיו׃
10והאלהים קרא לו כהן גדול על דברתי מלכי צדק׃
6כמו שאמר גם במקום אחר אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃
20ויאמר הנה דם הברית אשר צוה אלהים אליכם׃
14כי הוא בקרבן אחת השלים לנצח את המקדשים׃
15ואף רוח הקדש מעיד לנו על זאת כי אחרי אמרו׃
18לכן גם הראשונה לא חנכה בלא דם׃
20ואלהי השלום אשר בדם ברית עולם העלה מן המתים את רעה הצאן הגדול את ישוע אדנינו׃
17על כן היה עליו להדמות לאחיו בכל דבר למען אשר יהיה כהן גדול רחמן ונאמן בעניני אלהים לכפר על חטאת העם׃
14ועתה בהיות לנו כהן ראש גדול אשר עבר בשמים הוא ישוע בן האלהים נחזיקה בהודאתנו׃
13כי בהבטיח אלהים את אברהם נשבע בנפשו יען אשר אין גדול ממנו להשבע בו׃
1¶ לכן אחי הקדושים חברים לקריאה של מעלה הביטו אל השליח וכהן הודיתנו הגדול אל המשיח ישוע׃
2אשר הוא נאמן לעשהו כמו גם משה בכל ביתו׃
17ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם׃
10וברצון הזה מקדשים אנחנו על ידי הקרבת קרבן גוף ישוע המשיח בפעם אחת׃
21ובהיות לנו כהן גדול על בית אלהים׃
40למען אשר לא ישלמו בלעדינו כי צפה לנו אלהים מקדם טובה יתרה׃
4נשבע יהוה ולא ינחם אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃
19ועתה אחי בהיות לנו בטחון דרך הקדש בדם ישוע׃
9אשר כרת את אברהם ושבועתו לישחק׃
13הנה באמרו ברית חדשה ישן את הראשונה ומה שהוא נושן ומזקין קרוב הוא אל קצו׃