יעקב 1:5
ואיש מכם כי יחסר חכמה יבקשנה מאלהים הנותן לכל בנדיבה ובאין גערה ותנתן לו׃
ואיש מכם כי יחסר חכמה יבקשנה מאלהים הנותן לכל בנדיבה ובאין גערה ותנתן לו׃
פסוקים אלה נמצאו באמצעות דמיון סמנטי מבוסס AI לפי משמעות והקשר. לעיתים עשויות להופיע זיקות בלתי צפויות.
6רק יבקש באמונה ובבלי ספק כי בעל ספק דומה לגלי הים הסער והנגרש׃
7והאיש ההוא אל ידמה בנפשו כי ישא דבר מאת יהוה׃
3בדעתכם כי בחן אמונתכם מביא לידי סבלנות׃
4והסבלנות שלמה תהיה בפעלה להיותכם שלמים ותמימים ולא תחסרו כל דבר׃
17אבל החכמה אשר ממעל בראשונה צנועה היא אף אהבת שלום ומכרעת לכף זכות ואיננה עמדת על דעתה ומלאה רחמים ופרי טוב בלא לב ולב ובלי חנפה׃
13מי בכם חכם ונבון יראה בדרכו הטובה את מעשיו בענות החכמה׃
14ואם קנאה מרה ומריבה בלבבכם אל תתהללו ואל תשקרו באמת׃
15אין זאת החכמה הירדת ממעל כי אם חכמת אדמה היא וחכמת היצר והשדים׃
17כל מתנה טובה וכל מנחה שלמה תרד ממעל מאת אבי האורות אשר חלוף וכל צל שנוי אין עמו׃
11ויאמר אלהים לשלמה יען אשר היתה זאת עם לבבך ולא שאלת עשר נכסים וכבוד ואת נפש שנאיך וגם ימים רבים לא שאלת ותשאל לך חכמה ומדע אשר תשפוט את עמי אשר המלכתיך עליו׃
12החכמה והמדע נתון לך ועשר ונכסים וכבוד אתן לך אשר לא היה כן למלכים אשר לפניך ואחריך לא יהיה כן׃
3לקחת מוסר השכל צדק ומשפט ומישרים׃
4לתת לפתאים ערמה לנער דעת ומזמה׃
5ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבלות יקנה׃
5אז תבין יראת יהוה ודעת אלהים תמצא׃
6כי יהוה יתן חכמה מפיו דעת ותבונה׃
19על זאת אחי אהובי יהי כל איש מהיר לשמע קשה לדבר וקשה לכעוס׃
20כי כעס אדם לא יפעל צדקת אלהים׃
7ראשית חכמה קנה חכמה ובכל קנינך קנה בינה׃
7שאלו וינתן לכם דרשו ותמצאו דפקו ויפתח לכם׃
8כי כל השאל יקבל והדרש ימצא והדפק יפתח לו׃
9ומי זה איש מכם אשר ישאל ממנו בנו לחם ונתן לו אבן׃
6וגם יגדיל לתת חן על כן אומר אלהים ללצים יליץ ולענוים יתן חן׃
3באשר גבורתו האלהית נתנה לנו את כל אשר לחיים ולחסידות על ידי דעת הקורא אתנו בכבודו וחילו׃
8אשר השפיעו עלינו בכל חכמה והשכל׃
10כי כל השאל יקבל והדרש ימצא ולדפק יפתח׃
3הן אתם מבקשים ואינכם מקבלים על אשר תתפללו ברעה למען תבלו בתאותיכם׃
6ויגד לך תעלמות חכמה כי כפלים לתושיה ודע כי ישה לך אלוה מעונך׃
17כי יתן לכם אלהי אדנינו ישוע המשיח אבי הכבוד את רוח החכמה והחזון לדעת אתו׃
13אשרי אדם מצא חכמה ואדם יפיק תבונה׃
18אל ירמה איש את עצמו והחשב את עצמו חכם בעולם הזה יהי לסכל למען יחכם׃
19כי חכמת העולם הזה סכלות היא לפני האלהים ככתוב לכד חכמים בערמם׃
14וזה הוא בטחוננו אליו אשר אם נשאל דבר כפי רצונו ישמענו׃
15ומדעתנו כי ישמענו לכל אשר נשאל נדע גם זאת כי נשיג את המשאלות אשר שאלנו ממנו׃
15לב נבון יקנה דעת ואזן חכמים תבקש דעת׃
3מה יעצת ללא חכמה ותושיה לרב הודעת׃
17ואם אב תקראו לאלהים השפט בבלי משא פנים כפי מעללי איש ואיש התהלכו נא ביראה בימי מגוריכם׃
5קנה חכמה קנה בינה אל תשכח ואל תט מאמרי פי׃
33אם אין אתה שמע לי החרש ואאלפך חכמה׃
11כי טובה חכמה מפנינים וכל חפצים לא ישוו בה׃
20והחכמה מאין תבוא ואי זה מקום בינה׃
8כי אם אלה תמצאנה ותרבינה בכם לא תתנה אתכם להיות בטלים ובלא עשות פרי לדעת אדנינו ישוע המשיח׃
9כי האיש אשר אין אלה לו עור הוא קצר הראות ושכח את טהרתו מחטאתיו הראשנות׃
1¶ בני לחכמתי הקשיבה לתבונתי הט אזנך׃
12אשרי האיש העמד בנסיונו כי כאשר נבחן ישא עטרת החיים אשר הבטיח יהוה לאהביו׃
13אל יאמר המנסה האלהים נסני כי האלהים איננו מנסה ברע והוא לא ינסה איש׃
3כי אם לבינה תקרא לתבונה תתן קולך׃
19אחי כי יתעה איש בכם מן האמת ואיש אחר ישיבנו׃
11ויאמר אלהים אליו יען אשר שאלת את הדבר הזה ולא שאלת לך ימים רבים ולא שאלת לך עשר ולא שאלת נפש איביך ושאלת לך הבין לשמע משפט׃
7והיה אם תעמדו בי ודברי יהיו בכם ככל חפצכם תשאלו ויעשה לכם׃