אל הרומים 3:30

תנ ך עברי מודרני

כי אחד האלהים המצדיק את המולים מתוך האמונה ואת הערלים על ידי האמונה׃

משאבים נוספים

פסוקים מקושרים

  • גל 3:8 : 8 והמקרא בראתו מראש כי האלהים יצדיק את הגוים מתוך האמונה קדם לבשר את אברהם לאמר ונברכו בך כל הגוים׃
  • גל 3:20 : 20 והסרסר לא של אחד הוא אך האלהים הוא אחד׃
  • גל 3:28 : 28 ואין עוד לא יהודי ולא יוני לא עבד ולא בן חורין לא זכר ולא נקבה כי אתם כלכם אחד במשיח ישוע׃
  • גל 5:6 : 6 כי במשיח איננה נחשבת לא המילה ולא הערלה כי אם האמונה הפעלת באהבה׃
  • גל 6:15 : 15 כי במשיח ישוע גם המילה גם הערלה אינן נחשבות כי אם בריאה חדשה׃
  • פיל 3:3 : 3 כי אנחנו בני המילה העבדים את האלהים ברוח ומתפארים במשיח ישוע ואיננו בטחים בבשר׃
  • קול 2:10-11 : 10 אשר הוא ראש כל שררה ושלטן׃ 11 ובו אתם גם נמולים מילה שלא בידים בהפשטת גוף הבשר החוטא היא מילת המשיח׃
  • רומ 3:28 : 28 לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה׃
  • רומ 4:11-12 : 11 ואות המילה קבל לחותם צדקת האמונה אשר היתה לו בערלתו להיות לאב לכל המאמינים והם ערלים למען אף להם תחשב הצדקה׃ 12 ולהיות לאב גם למולים אך לא לאשר הם נמולים לבד כי אם גם הלכים בעקבות האמונה שהיתה לו לאברהם בעודנו בערלתו׃
  • רומ 10:12-13 : 12 ואין הבדל בזה בין היהודי ליוני כי אדון אחד לכלם והוא עשיר לכל קראיו׃ 13 כי כל אשר יקרא בשם יהוה ימלט׃
  • גל 2:14-16 : 14 אכן בראותו את אשר לא ישרו לכת כאמתה של הבשורה אמרתי אל כיפא בפני כל אם אתה היהודי תתנהג כנכרי ולא כיהודי למה תכריח את הגוים להתנהג כיהודים׃ 15 הן מזרע היהודים אנחנו ולא חטאים מן הגוים׃ 16 ומדעתנו כי לא יצדק אדם מתוך מעשי התורה כי אם באמונת ישוע המשיח גם אנחנו האמנו במשיח ישוע למען נצדק מאמונת המשיח ולא ממעשי התורה כי ממעשי התורה לא יצדק כל בשר׃

פסוקים דומים (AI)

פסוקים אלה נמצאו באמצעות דמיון סמנטי מבוסס AI לפי משמעות והקשר. לעיתים עשויות להופיע זיקות בלתי צפויות.

  • רומ 3:26-29
    4 פסוקים
    81%

    26להראות את צדקתו בעת הזאת להיותו צדיק ומצדיק את בן אמונת ישוע׃

    27ועתה איה ההתהללות הלא נשבתה ועל ידי תורת מה העל ידי תורת המעשים לא כי על ידי תורת האמונה׃

    28לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה׃

    29או האלהים רק אלהי היהודים הלא גם אלהי הגוים אכן גם אלהי הגוים הוא׃

  • רומ 2:25-29
    5 פסוקים
    77%

    25הן המילה מועילה אם תשמר את התורה אבל אם עבר אתה את התורה אז מילתך היתה לך לערלה׃

    26לכן אם ישמר הערל את משפטי התורה הלא תחשב לו ערלתו למילה׃

    27והערל מלדה המקים את התורה הלא הוא ידין אתך אשר יש לך הכתב והמילה ועברת את התורה׃

    28כי לא הנראה מחוץ הוא היהודי ולא הנראה מחוץ בבשר היא המילה׃

    29כי אם אשר בפנים הוא יהודי ומילה היא אשר בלב כפי הרוח ולא כפי הכתב אשר לא מבני אדם תהלתו כי אם מאת האלהים׃

  • רומ 3:20-22
    3 פסוקים
    77%

    20יען אשר ממעשי התורה לא יצדק לפניו כל בשר כי על ידי התורה דעת החטא׃

    21ועתה בבלי תורה צדקת אלהים לאור יצאה אשר העידו עליה התורה והנביאים׃

    22והיא צדקת אלהים באמונת ישוע המשיח אל כל ועל כל אשר האמינו בו כי אין הבדל׃

  • רומ 4:9-12
    4 פסוקים
    77%

    9ועתה האשור הזה העל המילה הוא אם גם על הערלה הלא אמרנו כי לאברהם נחשבה אמונתו לצדקה׃

    10ואין נחשבה לו אם בהיותו מהול או בעודנו ערל הן לא בהיותו מהול כי אם בערלתו׃

    11ואות המילה קבל לחותם צדקת האמונה אשר היתה לו בערלתו להיות לאב לכל המאמינים והם ערלים למען אף להם תחשב הצדקה׃

    12ולהיות לאב גם למולים אך לא לאשר הם נמולים לבד כי אם גם הלכים בעקבות האמונה שהיתה לו לאברהם בעודנו בערלתו׃

  • גל 3:5-9
    5 פסוקים
    76%

    5הנה המפיק לכם את הרוח ופעל בכם גבורות הכי ממעשי התורה הוא עשה אלה או משמועת האמונה׃

    6כאשר האמין אברהם באלהים ותחשב לו לצדקה׃

    7דעו אפוא כי בני האמונה בני אברהם המה׃

    8והמקרא בראתו מראש כי האלהים יצדיק את הגוים מתוך האמונה קדם לבשר את אברהם לאמר ונברכו בך כל הגוים׃

    9על כן בני האמונה יתברכו עם אברהם המאמין׃

  • 31ועתה המבטלים אנחנו את התורה על ידי האמונה חלילה אך מקימים אנחנו את התורה׃

  • גל 3:11-12
    2 פסוקים
    76%

    11וגלוי הוא כי על ידי התורה לא יצדק האדם לפני האלהים כי צדיק באמונתו יחיה׃

    12והתורה איננה מן האמונה כי אם אשר יעשה אתם האדם וחי בהם׃

  • 30ועתה מה נאמר הגוים אשר לא רדפו אחרי הצדקה השיגו את הצדקה היא הצדקה אשר מתוך האמונה׃

  • 16ומדעתנו כי לא יצדק אדם מתוך מעשי התורה כי אם באמונת ישוע המשיח גם אנחנו האמנו במשיח ישוע למען נצדק מאמונת המשיח ולא ממעשי התורה כי ממעשי התורה לא יצדק כל בשר׃

  • 6כי במשיח איננה נחשבת לא המילה ולא הערלה כי אם האמונה הפעלת באהבה׃

  • 39ובכל אשר לא יכלתם להצטדק בתורת משה כל המאמין יצדק על ידו׃

  • 17כי תגלה בה צדקת אלהים מאמונה אל אמונה ככתוב וצדיק באמונתו יחיה׃

  • 16על כן מתוך אמונה למען לפי חסד למען תחיה ההבטחה קימת לכל זרעו לא לבני התורה לבדם כי גם לבני אמונת אברהם אשר הוא אב לכלנו׃

  • 3כי אנחנו בני המילה העבדים את האלהים ברוח ומתפארים במשיח ישוע ואיננו בטחים בבשר׃

  • רומ 4:2-3
    2 פסוקים
    72%

    2כי אם נצדק אברהם מתוך המעשים לו התהלה אך לא לפני האלהים׃

    3כי הכתוב מה הוא אמר והאמן אברהם ביהוה ויחשבה לו צדקה׃

  • קור״א 7:18-19
    2 פסוקים
    72%

    18אם נמול האיש המקרא אל ימשך את ערלתו ואם ערל הוא אל ימול׃

    19אין המילה נחשבה ואין הערלה נחשבה כי אם שמירת מצות האלהים׃

  • 14למען אשר תבא ברכת אברהם במשיח ישוע על הגוים למען אשר נשא את הבטחת הרוח על ידי האמונה׃

  • גל 3:20-22
    3 פסוקים
    72%

    20והסרסר לא של אחד הוא אך האלהים הוא אחד׃

    21ועתה הכי התורה סתרת את הבטחות האלהים חלילה כי אלו נתנה תורה אשר בכחה להחיות אז באמת היתה הצדקה על ידי התורה׃

    22אבל הכתוב סגר את הכל ביד החטא למען תנתן ההבטחה אל המאמינים באמונת ישוע המשיח׃

  • 1¶ ועתה מה הוא יתרון היהודי ומה היא תועלת המילה׃

  • 1¶ לכן אחרי נצדקנו באמונה שלום לנו עם האלהים באדנינו ישוע המשיח׃

  • 5אבל לאשר איננו פעל כי אם מאמין במצדיק את הרשע אמונתו תחשב לו לצדקה׃

  • 3כי מה הוא אם מקצתם לא האמינו היבטל חסרון אמונתם את אמונת אלהים׃

  • 9ולא תהיה לי צדקתי מתוך התורה כי אם באמונת המשיח הצדקה הבאה מאת האלהים באמונה׃

  • 9ולא הבדיל בינינו וביניהם כי טהר את לבבם על ידי האמונה׃

  • 3ומעיד אני עוד הפעם בכל איש אשר ימול כי מחיב הוא לשמר את כל התורה׃

  • 15כי במשיח ישוע גם המילה גם הערלה אינן נחשבות כי אם בריאה חדשה׃

  • 24ונצדקו חנם בחסדו על ידי הפדות אשר היתה במשיח ישוע׃

  • 9ועתה מה הוא היש לנו מעלה יתרה לא במאומה כבר הוכחנו כי גם היהודים גם היונים כלם הם תחת החטא׃

  • 24הנכם ראים כי במעשים יצדק האיש ולא באמונה לבדה׃