אל הרומים 4:4

תנ ך עברי מודרני

הנה הפעל לא יחשב לו שכרו על פי החסד כי אם על פי החוב׃

משאבים נוספים

פסוקים מקושרים

  • רומ 11:6 : 6 ואם היתה זאת על ידי החסד לא היתה מתוך המעשים כי לולי כן החסד איננו עוד חסד ואם היתה מתוך המעשים איננו עוד חסד כי לולי כן המעשים יחדל להיות מעשה׃
  • רומ 11:35 : 35 או מי הקדימו וישלם לו׃
  • מתי 20:1-9 : 1 ¶ כי דומה מלכות השמים לאדם בעל בית אשר השכים לצאת בבקר לשכר פעלים לכרמו׃ 2 והתנה עם הפעלים שכר דינר ליום וישלחם אל כרמו׃ 3 ויצא בשעה השלישית וירא אחרים עמדים בטלים בשוק׃ 4 ויאמר להם לכו גם אתם אל כרמי וכישר אתן לכם וילכו׃ 5 ויצא גם בשעה הששית גם בתשיעית ויעש כדבר הזה׃ 6 ויצא בשעת עשתי עשרה וימצא אחרים עמדים ויאמר אליהם למה אתם עמדים פה בטלים כל היום׃ 7 ויאמרו לו כי לא שכר אותנו איש ויאמר אליהם לכו גם אתם אל הכרם וכישר יתן לכם׃ 8 ויהי בערב ויאמר בעל הכרם אל פקידו קרא את הפעלים ושלם להם את שכרם החל באחרונים וכלה בראשונים׃ 9 ויבאו הנשכרים בשעת אחת עשרה ויקחו איש איש דינר אחד׃ 10 ובבא הראשונים דמו בנפשם כי יקחו יותר ויקחו גם הם איש איש דינר אחד׃ 11 ויהי בקחתם וילונו על בעל הבית לאמר׃ 12 אלה האחרונים לא עשו כי אם שעה אחת ואתה השויתם אלינו אשר סבלנו את כבד היום ואת חמו׃ 13 ויען ויאמר אל אחד מהם רעי לא עשקתיך הלא שכר דינר התנית עמי׃ 14 קח את שלך ולך ואני רצוני לתת גם לזה האחרון כמו לך׃ 15 הלא אוכל לעשות בשלי כרצוני האם תרע עינך על אשר טוב אנכי׃ 16 ככה יהיו האחרונים ראשונים והראשונים יהיו אחרונים כי רבים הם הקרואים ומעטים הנבחרים׃
  • רומ 9:32 : 32 ועל מה יען אשר לא מאמונה דרשוה כי אם ממעשים כי התנגפו באבן נגף׃

פסוקים דומים (AI)

פסוקים אלה נמצאו באמצעות דמיון סמנטי מבוסס AI לפי משמעות והקשר. לעיתים עשויות להופיע זיקות בלתי צפויות.

  • רומ 4:5-11
    7 פסוקים
    85%

    5אבל לאשר איננו פעל כי אם מאמין במצדיק את הרשע אמונתו תחשב לו לצדקה׃

    6כאשר גם דוד מאשר את האדם אשר האלהים יחשב לו צדקה בלא מעשים באמרו׃

    7אשרי נשוי פשע כסוי חטאה׃

    8אשרי אדם לא יחשב יהוה לו עון׃

    9ועתה האשור הזה העל המילה הוא אם גם על הערלה הלא אמרנו כי לאברהם נחשבה אמונתו לצדקה׃

    10ואין נחשבה לו אם בהיותו מהול או בעודנו ערל הן לא בהיותו מהול כי אם בערלתו׃

    11ואות המילה קבל לחותם צדקת האמונה אשר היתה לו בערלתו להיות לאב לכל המאמינים והם ערלים למען אף להם תחשב הצדקה׃

  • רומ 4:1-3
    3 פסוקים
    80%

    1¶ ועתה מה נאמר על אברהם אבינו מה זה השיג לפי הבשר׃

    2כי אם נצדק אברהם מתוך המעשים לו התהלה אך לא לפני האלהים׃

    3כי הכתוב מה הוא אמר והאמן אברהם ביהוה ויחשבה לו צדקה׃

  • רומ 11:6
    76%

    6ואם היתה זאת על ידי החסד לא היתה מתוך המעשים כי לולי כן החסד איננו עוד חסד ואם היתה מתוך המעשים איננו עוד חסד כי לולי כן המעשים יחדל להיות מעשה׃

  • אפס 2:8-9
    2 פסוקים
    76%

    8כי בחסד נושעתם על ידי האמונה ולא מידכם היתה זאת כי מתת אלהים היא׃

    9לא מתוך המעשים שלא יתהלל איש׃

  • רומ 4:22-24
    3 פסוקים
    75%

    22על כן גם נחשבה לו לצדקה׃

    23ולא לבד למענו כתובה זאת שנחשבה לו׃

    24כי אם גם למעננו אשר עתידה להחשב לנו המאמינים במי שהעיר את ישוע אדנינו מן המתים׃

  • גל 3:5-6
    2 פסוקים
    74%

    5הנה המפיק לכם את הרוח ופעל בכם גבורות הכי ממעשי התורה הוא עשה אלה או משמועת האמונה׃

    6כאשר האמין אברהם באלהים ותחשב לו לצדקה׃

  • רומ 2:6
    74%

    6אשר ישלם לאיש כמעשהו׃

  • רומ 4:13-16
    4 פסוקים
    73%

    13כי לא על ידי תורה באה ההבטחה לאברהם ולזרעו להיותו ירש העולם כי אם על ידי צדקת האמונה׃

    14כי אלו לבני התורה הירשה האמונה לריק תהיה וההבטחה בטלה׃

    15כי התורה מביאה קצף כי באשר אין תורה גם אין שם עברה׃

    16על כן מתוך אמונה למען לפי חסד למען תחיה ההבטחה קימת לכל זרעו לא לבני התורה לבדם כי גם לבני אמונת אברהם אשר הוא אב לכלנו׃

  • יעק׳ 2:24
    73%

    24הנכם ראים כי במעשים יצדק האיש ולא באמונה לבדה׃

  • רומ 3:24
    72%

    24ונצדקו חנם בחסדו על ידי הפדות אשר היתה במשיח ישוע׃

  • רומ 3:27-28
    2 פסוקים
    72%

    27ועתה איה ההתהללות הלא נשבתה ועל ידי תורת מה העל ידי תורת המעשים לא כי על ידי תורת האמונה׃

    28לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה׃

  • גל 5:4
    70%

    4נגזרתם מן המשיח אתם המצטדקים בתורה נפלתם מן החסד׃

  • קור״א 3:14
    70%

    14אם יעמד מעשה איש אשר בנה עליו יקבל שכרו׃

  • גל 2:16
    70%

    16ומדעתנו כי לא יצדק אדם מתוך מעשי התורה כי אם באמונת ישוע המשיח גם אנחנו האמנו במשיח ישוע למען נצדק מאמונת המשיח ולא ממעשי התורה כי ממעשי התורה לא יצדק כל בשר׃

  • רומ 6:23
    70%

    23כי שכר החטא הוא המות ומתנת חסד אלהים היא חיי העולם במשיח ישוע אדנינו׃

  • תה׳ 28:4
    70%

    4תן להם כפעלם וכרע מעלליהם כמעשה ידיהם תן להם השב גמולם להם׃

  • מש׳ 11:18
    70%

    18רשע עשה פעלת שקר וזרע צדקה שכר אמת׃

  • קול 3:24-25
    2 פסוקים
    70%

    24וידעתם כי תקבלו מאת יהוה גמול הירשה כי את אדנינו המשיח עבדים אתם׃

    25וכל עשה עול הוא ישא העול אשר עשה ואין שם משא פנים׃

  • גל 3:11-12
    2 פסוקים
    70%

    11וגלוי הוא כי על ידי התורה לא יצדק האדם לפני האלהים כי צדיק באמונתו יחיה׃

    12והתורה איננה מן האמונה כי אם אשר יעשה אתם האדם וחי בהם׃

  • יעק׳ 2:20-22
    3 פסוקים
    69%

    20ואתה איש בער התחפץ לדעת כי האמונה בבלי מעשים מתה היא׃

    21אברהם אבינו הלא במעשיו נצדק בהעלתו את יצחק בנו על המזבח׃

    22הנך ראה כי היתה האמונה עזרת למעשיו ומתוך המעשים השלמה האמונה׃

  • רומ 9:30
    69%

    30ועתה מה נאמר הגוים אשר לא רדפו אחרי הצדקה השיגו את הצדקה היא הצדקה אשר מתוך האמונה׃

  • רומ 2:13
    69%

    13כי לא שמעי התורה צדיקים לפני האלהים כי אם עשי התורה הם יצדקו׃

  • יעק׳ 4:6
    69%

    6וגם יגדיל לתת חן על כן אומר אלהים ללצים יליץ ולענוים יתן חן׃

  • רומ 4:20
    69%

    20ולא חלק לבו בהבטחת האלהים כחסר האמונה כי אם התחזק באמונתו ויתן כבוד לאלהים׃

  • רומ 3:20
    69%

    20יען אשר ממעשי התורה לא יצדק לפניו כל בשר כי על ידי התורה דעת החטא׃

  • רומ 1:17
    69%

    17כי תגלה בה צדקת אלהים מאמונה אל אמונה ככתוב וצדיק באמונתו יחיה׃

  • קור״א 3:8
    68%

    8והנטע והמשקה כאחד המה ואיש איש יקבל את שכרו כפי עמלו׃

  • רומ 3:22
    68%

    22והיא צדקת אלהים באמונת ישוע המשיח אל כל ועל כל אשר האמינו בו כי אין הבדל׃

  • קור״ב 8:12
    68%

    12כי בהמצא לאיש רוח נדיבה רצויה היא לפי מה שיש לו ולא לפי מה שאין לו׃

  • עבר 4:10
    68%

    10כי הבא אל מנוחתו גם הוא שבת ממלאכתו כמו האלהים משלו׃