1 Korinterbrev 6:7
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Allerede det at dere fører sak mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere har søksmål mot hverandre, er egentlig et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Nå er det altså helt klart en mangel blant dere, fordi dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tar dere ikke heller imot urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli svindlet?
Dette er allerede et nederlag for dere; dere har slike konflikter med hverandre. Hvorfor lar dere ikke heller bli behandlet urettferdig? Hvorfor lar dere ikke heller bli frarøvet det som tilhører dere?
Nå er det en alvorlig feil blant dere, fordi dere går til retten med hverandre. Hvorfor tar dere ikke imot urett? Hvorfor lar dere ikke være å bli svindlet?
Dere har allerede gjort feil ved å ha saker mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Nå derfor finnes et fullstendig feiltrinn blant dere, fordi dere går til lov en med en annen. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor tåler dere ikke heller å bli forfordelt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke hellere urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frata noe?
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Derfor finnes det en tydelig feil blant dere, for dere bringer saker for retten mot hverandre. Hvorfor godtar dere ikke heller å lide urett? Hvorfor lar dere dere bli lurt?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Allerede det at dere har rettssaker med hverandre er i seg selv et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lider dere ikke heller tap?
Det er jo allerede aldeles en Feil hos eder, at I have Sager mod hverandre. Hvi lide I ikke heller Uret? hvi lade I eder ikke heller besvige?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather allow yourselves to be defrauded?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Og mer enn det, det er ikke til deres ære å ha rettssaker mot hverandre i det hele tatt. Hvorfor ikke tåle urett? Hvorfor ikke ta skade på dere?
Nay,{G2235} already{G3767} it is{G2076} altogether{G3654} {G3303} a defect{G2275} in{G1722} you,{G5213} that{G3754} ye have{G2192} lawsuits{G2917} one with{G3326} another.{G1438} Why{G1302} {G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong?{G91} why{G1302} {G650} not{G3780} rather{G3123} be defrauded?{G650}
Now{G2235} therefore{G3303}{G3767} there is{G2076}{(G5748)} utterly{G3654} a fault{G2275} among{G1722} you{G5213}, because{G3754} ye go{G2192}{(G5719)} to law{G2917} one with{G3326} another{G1438}. Why{G1302} do ye{G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong{G91}{(G5743)}? why{G1302} do ye{G650} not{G3780} rather{G3123} suffer yourselves to be defrauded{G650}{(G5743)}?
Now therfore ther is vtterly a faute amonge you because ye goo to lawe one with another. Why rather suffer ye not wronge? why rather suffre ye not youre selves to be robbed?
Now therfore is there vtterly a faute amoge you, that ye go to lawe one with another. Why rather suffre ye not wronge? Why suffre ye not youre selues rather to be defrauded?
Nowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
Nowe therefore there is vtterly a fault among you, because ye go to lawe one with another: Why rather suffer ye not wrong? why rather suffer ye not harme?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather [suffer yourselves to] be defrauded?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
Already, indeed, then, there is altogether a fault among you, that ye have judgments with one another; wherefore do ye not rather suffer injustice? wherefore be ye not rather defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
More than this, it is not to your credit to have causes at law with one another at all. Why not put up with wrong? why not undergo loss?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
The fact that you have lawsuits among yourselves demonstrates that you have already been defeated. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 Men dere gjør urett og bedrar, og det til brødrene.
4 Når dere har saker som gjelder dette livet, setter dere da til dommere dem som er foraktet i menigheten?
5 Jeg sier dette til skam for dere. Er det da slett ingen klok person blant dere som kan dømme mellom sine brødre?
6 Men bror drar bror for retten, og det for de vantro.
1 Våger noen blant dere, når de har en sak mot en annen, å gå til doms for de urettferdige, og ikke for de hellige?
2 Vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og dersom verden blir dømt av dere, er dere da uverdige til å dømme i de minste saker?
57 Og hvorfor dømmer dere ikke selv hva som er rett?
58 Når du er på vei til myndigheten med din motstander, gjør det du kan for å bli forlikt med ham på veien, så han ikke drar deg til dommeren, og dommeren overgir deg til fullmektigen, og fullmektigen kaster deg i fengsel.
6 At ingen skal bedra eller utnytte sin bror i noen sak, for Herren er den som hevner slike ting, som vi også har forutsagt og vitnet for dere.
11 Snakk ikke ondt om hverandre, brødre. Den som snakker ondt om en bror eller dømmer sin bror, snakker ondt om loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, da er du ikke lovens gjører, men dens dommer.
4 har dere ikke da gjort forskjell blant dere selv og blitt dommere med onde tanker?
9 Klag ikke på hverandre, brødre, for at dere ikke skal bli dømt. Se, dommeren står foran dørene.
38 Dere har hørt at det er sagt: Øye for øye og tann for tann.
39 Men jeg sier dere: Ikke sett dere imot den som gjør ondt. Men hvis noen slår deg på ditt høyre kinn, så vend også det andre til.
40 Vil noen saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også.
2 Og dere er blitt oppblåste av stolthet, i stedet for å sørge, så den som har gjort denne gjerningen blir fjernet fra deres midte.
1 Brødre, dersom noen blir grepet i en overtredelse, skal dere som er åndelige, gjenopprette vedkommende med en ånd av mildhet. Men vær på vakt mot deg selv, så du ikke også blir fristet.
2 Bær hverandres byrder, og på den måten oppfyll loven til Kristus.
26 Neste dag kom han til dem mens de sloss, og han prøvde å forlike dem ved å si: 'Menn, dere er brødre! Hvorfor gjør dere hverandre urett?'
27 Men den som gjorde sin neste urett, skjøv ham bort og sa: 'Hvem har satt deg til leder og dommer over oss?
6 Men dere har vanæret den fattige. Er det ikke de rike som undertrykker dere og drar dere for domstolene?
7 Er det ikke de som spotter det gode navnet som er blitt påkalt over dere?
2 Gi oss plass i deres hjerter; vi har ikke gjort noen urett, vi har ikke ødelagt noen, vi har ikke utnyttet noen.
1 Derfor er du uten unnskyldning, menneske, enhver som dømmer. For i det du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, for du gjør det samme, du som dømmer.
29 Om noen slår deg på det ene kinnet, så vend også det andre til. Om noen tar fra deg kappen, så nekt dem heller ikke kjortelen.
30 Gi til alle som ber deg, og om noen tar det som er ditt, så krev det ikke tilbake.
20 For dere tåler det om noen gjør dere til slaver, om noen utnytter dere, om noen tar fra dere, om noen hever seg over dere, om noen slår dere i ansiktet.
5 Dette er et bevis på Guds rettferdige dom, så dere kan bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6 Siden det er rettferdig for Gud å gjengjelde trengsel til dem som påfører dere trengsel,
1 Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt.
12 Så selv om jeg skrev til dere, var det ikke for den som gjorde urett, og heller ikke for den som ble utsatt for urett, men for å åpenbare for dere vår iver for dere foran Gud.
6 Dere har dømt og drept den rettferdige; han står ikke imot dere.
3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men legger ikke merke til bjelken i ditt eget øye?
13 For hva er det dere fikk mindre av enn de andre menighetene, annet enn at jeg selv ikke har vært til byrde for dere? Tilgi meg denne uretten.
9 Gjør ikke gjengjeld med ondt for ondt eller skjellsord for skjellsord, men velsign heller, for til dette ble dere kalt, for at dere kan arve velsignelse.
4 Derfor blir loven slappet av, rettferdigheten kommer aldri fram. For de gudløse omringer de rettferdige, og dommen blir forvrengt.
15 Hvis din bror synder mot deg, gå da og vis ham hans feil når du er alene med ham. Hvis han hører på deg, har du vunnet din bror.
12 Hva har jeg med å dømme dem som er utenfor? Dømmer ikke dere dem som er innenfor?
13 Gud vil dømme dem som er utenfor. Fjern derfor den onde personen fra blant dere selv.
25 Skynd deg å være vennlig mot din motstander mens du enda er med ham på veien, for at ikke motstanderen skal overgi deg til dommeren og dommeren til vokteren, og du blir kastet i fengsel.
20 Hva slags ære er det om dere holder ut når dere blir slått for deres synder? Men hvis dere holder ut når dere gjør godt og lider, er dette nåde fra Gud.
12 Når dere synder mot brødrene på denne måten og sårer deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus.
6 Du skal ikke forvrenge rettferdigheten for de fattige i deres tvist.
17 Når jeg gir dette påbudet, roser jeg dere ikke, fordi deres sammenkomster ikke fører til det bedre, men til det verre.
13 Derfor, la oss ikke mer dømme hverandre, men døm heller dette: La oss ikke legge noe til anstøt eller snublestein for vår bror.
10 Men du, hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor ser du ned på din bror? For vi skal alle stå frem for Guds domstol.
41 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men merker ikke bjelken i ditt eget øye?
18 Har han gjort deg noe urett eller skylder deg noe, før det opp på min regning.
12 Men først og fremst, brødre, sverg ikke, verken ved himmelen eller jorden eller noen annen ed. La deres ja bety ja og nei nei, så dere ikke faller under dom.
19 Ta ikke hevn selv, kjære, men overlat rom for vreden, for det står skrevet: «Hevnen er min, jeg vil gjengjelde,» sier Herren.