Johannes 1:27
Han er den som kommer etter meg, som er kommet foran meg, og jeg er ikke verdig til å løse sandalremmen Hans.»
Han er den som kommer etter meg, som er kommet foran meg, og jeg er ikke verdig til å løse sandalremmen Hans.»
han som kommer etter meg, han som jeg ikke er verdig til å løse remmen på sandalene hans.
han som kommer etter meg, han som er kommet før meg. Jeg er ikke verdig til å løse sandalremmen hans.
han som kommer etter meg, han som jeg ikke er verdig til å løse sandalremmen hans.
«Han er den som kommer etter meg og er kommet foran meg, hvis sandalrem jeg ikke er verdig til å løse.»
«Han som kommer etter meg, er så stor at jeg ikke engang er verdig til å løse sandalremmen hans.»
"Han som kommer etter meg, er blitt større enn meg, for jeg er ikke verdig til å løsne sandalene hans."
Han som kommer etter meg, jeg er ikke verdig å løse hans skorem.
han som kommer etter meg er foretrukket framfor meg, den hvis skorem jeg ikke er verdig til å løse.
han som kommer etter meg, han som jeg ikke er verdig til å løse sandalremmen til.
han er den som kommer etter meg, han som er kommet foran meg, hvis skorem jeg ikke er verdig til å løse.
Han er den som kommer etter meg, som er forut for meg; jeg er ikke verdig å løse opp remmen på hans sandaler.'
Han er den som kommer etter meg, som er kommet foran meg, og jeg er ikke engang verdig til å løse reimen på sandalene hans.»
Han er den som kommer etter meg, som er kommet foran meg, og jeg er ikke engang verdig til å løse reimen på sandalene hans.»
han som kommer etter meg, og jeg er ikke verdig til å løse remmen på hans sko.
He it is who after me comes, who before me has become, of whom I am not worthy that I should loose his strap of the sandal.
He is the one who comes after me, whose sandal strap I am not worthy to untie.
han som kommer etter meg, han som jeg ikke er verdig til å løse skoremmen for.
Han er den, som kommer efter mig, hvilken haver været før mig, hvis Skotvinge jeg ikke er værdig at opløse.
He it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe's latchet I am not worthy to unloose.
han som kommer etter meg, ham er jeg ikke verdig til å løsne skoremmen for.
It is he who, coming after me, is preferred before me, whose sandal strap I am not worthy to loose.
He it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe's latchet I am not worthy to unloose.
Han er den som kommer etter meg, han som er blitt større enn meg, ham er jeg ikke verdig til å løse sandalremmen for.»
han er den som kommer etter meg, han som jeg ikke er verdig til å løse sandalremmen for.
han som kommer etter meg, som jeg ikke er verdig til å løse sandalremmen til.
det er han som kommer etter meg, han som jeg ikke er verdig til å løse skoreimen for.
he it is that cometh after me whiche was before me whose sho latchet I am not worthy to vnlose.
It is he that cometh after me, which was before me: whose shue lachet I am not worthy to vnlowse.
He it is that commeth after me, which was before me, whose shoe latchet I am not worthie to vnloose.
He it is, which though he came after me, was before me, whose shoes latchet I am not worthy to vnloose.
He it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe's latchet I am not worthy to unloose.
He is the one who comes after me, who is preferred before me, whose sandal strap I'm not worthy to loosen."
of whom I am not worthy that I may loose the cord of his sandal.'
`even' he that cometh after me, the latchet of whose shoe I am not worthy to unloose.
[ even] he that cometh after me, the latchet of whose shoe I am not worthy to unloose.
It is he who is coming after me; I am not good enough to undo his shoes.
He is the one who comes after me, who is preferred before me, whose sandal strap I'm not worthy to loosen."
who is coming after me. I am not worthy to untie the strap of his sandal!”
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
28Dette skjedde i Betabara, på den andre siden av Jordan, der Johannes døpte.
29Neste dag ser Johannes Jesus komme mot seg, og sier: «Se, der er Guds Lam, som bærer verdens synd!
30Han er det jeg sa om: Etter meg kommer en mann som går foran meg, fordi Han var før meg.
31Jeg kjente Ham ikke, men for at Han skulle åpenbares for Israel, er jeg kommet og døper med vann.»
32Og Johannes vitnet og sa: «Jeg så Ånden komme ned fra Himmelen som en due, og Han ble over Ham.
33Jeg kjente Ham ikke; men Han som sendte meg for å døpe med vann, sa til meg: Han som du ser Ånden komme ned over og bli over, Han er den som døper med Den Hellige Ånd.
34Og jeg har sett det og har vitnet: Han er Guds Sønn.»
35Neste dag sto Johannes der igjen, sammen med to av disiplene sine.
36Og da han så på Jesus mens Han gikk forbi, sa han: «Se der Guds Lam!»
25Og de spurte ham og sa til ham: «Hvorfor døper du da, når du verken er Kristus, Elia eller profeten?»
26Johannes svarte dem og sa: «Jeg døper med vann, men midt iblant dere står en som dere ikke kjenner.
15Johannes vitner om Ham og roper ut og sier: «Det var om Ham jeg sa: Han som kommer etter meg, er kommet foran meg, fordi Han var før meg.»
22Da sa de til ham: «Hvem er du? Vi må gi svar til dem som har sendt oss. Hva sier du om deg selv?»
23Han sa: «Jeg er en røst fra en som roper i ørkenen: Gjør Herrens vei rett, slik profeten Jesaja har sagt.»
6Det sto frem et menneske, utsendt fra Gud; hans navn var Johannes.
7Han kom som vitne for å vitne om Lyset, slik at alle skulle komme til tro ved ham.
8Han var ikke selv Lyset, men han skulle vitne om Lyset.
19Og dette er Johannes’ vitnesbyrd da jødene sendte prester og levitter fra Jerusalem for å spørre ham: «Hvem er du?»