Galaterbrevet 4:23
Nå var den sønnen som kom fra slavekvinnen, født etter kjødet; men sønnen fra den frie kvinnen var født ved Guds løfte.
Nå var den sønnen som kom fra slavekvinnen, født etter kjødet; men sønnen fra den frie kvinnen var født ved Guds løfte.
Men sønnen med slavekvinnen ble født på naturlig vis, mens han med den frie kvinnen ble født ved løftet.
Men han som var med slavekvinnen, ble født etter naturens orden, mens han som var med den frie, ble det ved løftet.
Men han som var med slavekvinnen, ble født etter kjødet, mens han som var med den frie, ble det ved løftet.
Men han som var av slavekvinnen, ble født etter kjødet; men han som var av den frie kvinnen, ble født gjennom løftet.
For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, en med slavekvinnen og en med den frie kvinnen.
Men han som var av trellkvinnen, ble født etter kjødet; men han som var av den frie kvinnen, var født etter løftet.
Men sønnen til slavekvinnen ble født etter kjødet, mens sønnen til den frie kvinnen ble født ved løftet.
Men han som var av trellkvinnen, var født etter kjødet; men han som var av den frie kvinnen, var ved løftet.
Men han som ble født av trellkvinnen, ble født etter kjødet; men han som ble født av den frie kvinnen, ble født ved løftet.
Men han som var av trellkvinnen var født etter kjødet; men han av den frie kvinnen var ved løftet.
Men den som var av slavekvinnen, ble født etter kjødet; mens den som var av den frie kvinnen, ble født etter et løfte.
Men sønnen med trellkvinnen ble født etter kjødet, mens sønnen med den frie kvinnen ble født etter løftet.
Men sønnen med trellkvinnen ble født etter kjødet, mens sønnen med den frie kvinnen ble født etter løftet.
Men han som ble født av slavinnen, var født etter kjødet, mens han som ble født av den frie kvinnen, var født ved løftet.
But the son by the slave woman was born according to the flesh, while the son by the free woman was born through the promise.
Men han som ble født av slavekvinnen, ble født etter kjødet, mens han som ble født av den frie kvinnen, ble født ved løftet.
Men den af Tjenesteqvinden var født efter Kjødet, men den af den frie Qvinde ifølge Forjættelsen.
But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
Men han som ble født av trellkvinnen, var født etter kjøttet, mens han med den frie kvinnen var ved løftet.
But he who was of the bondwoman was born according to the flesh, but he of the freewoman was through promise.
But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
Men sønnen med tjenestekvinnen ble født etter kjødet, men sønnen med den frie kvinnen ble født etter løftet.
Men han som var med trellkvinnen, var født etter kjødet, mens han som var med den frie kvinnen, var ved løftet.
Men han som ble født av trellkvinnen, var født etter kjødet, men han av den frie kvinnen var født ved løftet.
Howbeit{G235} the [son]{G3588} {G3303} by{G1537} the handmaid{G3814} is born{G1080} after{G2596} the flesh;{G4561} but{G1161} the [son]{G3588} by{G1223} the freewoman{G1658} [is born] through{G1223} promise.{G1860}
But{G235} he{G3303} who was of{G1537} the bondwoman{G3814} was born{G1080}{(G5769)} after{G2596} the flesh{G4561}; but{G1161} he of{G1537} the freewoman{G1658} was by{G1223} promise{G1860}.
Yee and he which was of the bonde woman was borne after the flesshe: but he which was of the fre woman was borne by promes.
As for him that was of the bode mayde, he was borne after ye flesh: but he which was of the fre woman, was borne by promes.
But he which was of the seruant, was borne after the flesh: and he which was of the free woman, was borne by promes.
But he which was of the bonde woman, was borne after the fleshe: but he which was of the free woman, was borne by promise.
But he [who was] of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman [was] by promise.
However, the son by the handmaid was born according to the flesh, but the son by the free woman was born through promise.
but he who `is' of the maid-servant, according to flesh hath been, and he who `is' of the free-woman, through the promise;
Howbeit the `son' by the handmaid is born after the flesh; but the `son' by the freewoman `is born' through promise.
Howbeit the [son] by the handmaid is born after the flesh; but the [son] by the freewoman [is born] through promise.
However, the son by the handmaid was born according to the flesh, but the son by the free woman was born through promise.
But one, the son by the slave woman, was born by natural descent, while the other, the son by the free woman, was born through the promise.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21 Dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke på loven?
22 For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, en med slavekvinnen og en med den frie kvinnen.
24 Disse tingene har en dyp betydning; for disse kvinnene representerer de to pakter; den ene fra Sinai fjell, som føder slaver, som er Hagar.
25 Denne Hagar er Sinai fjell i Arabia og tilsvarer dagens Jerusalem, som er i slaveri med sine barn.
26 Men det Jerusalem som er der oppe, det er fritt, og det er vår mor.
27 For det står skrevet: Vær glad, du som aldri har født; rop av glede, du som ikke har kjent fødselsveer; for den ensomme har flere barn enn hun som har en mann.
28 Nå, brødre, er vi, som Isak var, barn av løftet.
29 Men som det var den gangen, da han som var født etter kjødet, forfulgte han som var født etter Ånden, slik er det også nå.
30 Men hva sier skriftene? Send bort slavekvinnen og hennes sønn; for slavekvinnens sønn skal ikke være arving sammen med sønnen til den frie kvinnen.
31 Så, brødre, vi er ikke barn av slavekvinnen, men av den frie kvinnen.
12 Men Gud sa: La det ikke være en sorg for deg på grunn av gutten og Hagar hans mor; hør på det Sara sier til deg, for det er fra Isak ætten din skal kalles.
13 Og jeg vil gjøre en nasjon av sønnen til din tjenestekvinne, fordi han er din ætt.
7 og ikke alle er barn selv om de er Abrahams ætt; men: I Isak skal din ætt kalles.
8 Det vil si, det er ikke kjødelige barn som er Guds barn, men de som er barn ved løftet som regnes som ætt.
9 For dette er ordet i løftet: På denne tid vil jeg komme, og Sara skal ha en sønn.
10 Det er ikke bare dette, men også da Rebekka var gravid ved vår far Isak--
10 Så sa hun til Abraham: Send bort denne kvinnen og hennes sønn, for denne kvinnens sønn skal ikke arve sammen med min sønn Isak.
12 Dette er beretningen om Ismael, Abrahams sønn, som Hagar, den egyptiske, Saras tjenerinne, fødte ham:
14 for at Abrahams velsignelse kunne komme til hedningene i Kristus Jesus, så vi ved tro kunne få den lovede Ånd.
15 Brødre, jeg taler på menneskelig vis: Når en menneskelig avtale er bekreftet, kan ingen oppheve eller legge noe til den.
16 Løftene ble gitt Abraham og hans ætt. Det står ikke 'og til dine ættlinger', som om mange, men som én: 'og til din ætt', som er Kristus.
17 Det sier jeg: Loven, som kom fire hundre og tretti år senere, kan ikke oppheve en tidligere avtale stadfestet av Gud, og gjøre løftet til intet.
18 For hvis arven er ved loven, er den ikke lenger av løftet, men Gud ga det til Abraham ved et løfte.
29 Og dersom dere tilhører Kristus, er dere Abrahams ætt og arvinger etter løftet.
16 Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem av loven, men også for dem av Abrahams tro, som er far for oss alle.
3 Og Abram sa: Du har ikke gitt meg noen barn, så en tjener i huset mitt skal bli min arving.
4 Da sa Herren: Denne mannen skal ikke bli din arving, men en sønn av ditt eget blod skal arve deg.
18 Han som det var sagt om: Det er fra Isak dine etterkommere skal nevnes.
12 Og far til omskjærelsen for dem som ikke bare er omskåret, men som også følger den tro Abraham hadde før omskjæringen.
13 For løftet til Abraham om at han skulle være arving til verden ble ikke gitt gjennom loven, men gjennom troens rettferdighet.
1 Hva skal vi da si om Abraham, vår forfader etter kjødet, har oppnådd?
1 Men jeg sier at så lenge sønnen er et barn, er han på ingen måte annerledes enn en tjener, selv om han er herre over alt;
2 men han er under tilsyn og forvaltning til den tiden faren har bestemt.
3 Slik var også vi da vi var unge, underlagt verdens grunnleggende regler.
4 Men da tiden var inne, sendte Gud sin Sønn, født av en kvinne, født under loven,
7 Derfor er du ikke lenger en slave, men en sønn; og er du en sønn, er du også arving til Guds rike.
7 Vit derfor at de som har tro, det er de som er Abrahams barn.
1 Nå hadde Sarai, Abrams kone, ikke gitt ham barn; men hun hadde en tjenestekvinne fra Egypt som het Hagar.
23 Og Herren sa til henne: To nasjoner er i din kropp, og to folk vil komme fra deg: Den ene vil være sterkere enn den andre, og den eldste vil tjene den yngste.
24 Da tiden kom for hennes fødsel, viste det seg at hun hadde tvillinger i kroppen.
28 Sønnene til Abraham: Isak og Ismael.
13 som er født av Gud og ikke av blod, eller av kjøttets vilje, eller av manns vilje.
6 Det som er født av kjøtt, er kjøtt, og det som er født av Ånden, er ånd.
6 Gud sa også at hans ætlinger skulle bo i et fremmed land, hvor de skulle bli til slaver og mishandlet i fire hundre år.
2 Og Sara ble gravid og ga Abraham en sønn da han var gammel, på den tiden Gud hadde angitt.
23 Og Abraham tok Ismael, sin sønn, og alle født i hans hus, og alle hans tjenere som han hadde kjøpt, hver mann i hans hus, og samme dag omskar han dem slik Gud hadde sagt til ham.
13 Den som er født i ditt hus og den du har fått for penger, alle skal omskjæres, slik at min pakt kan være et tegn i ditt kjød, en pakt for alltid.
36 Dersom Sønnen gjør dere fri, da blir dere virkelig fri.
4 Han gikk inn til Hagar, og hun ble med barn. Da hun så at hun var blitt med barn, mistet hun respekten for sin herres kone.