Romerbrevet 4:6
Slik taler også David om saligheten til det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligheten til det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik beskriver også David saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen over det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik taler også David om saligprisningen av det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Like som David også beskriver velsignelsen over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier om den salige mannen som Gud regner rettferdighet uten gjerninger:
Som David også beskriver den saliggjørende tilstanden til mannen som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David den salig som Gud regner rettferdig uten gjerninger:
Slik beskriver også David den salighet som tilkommer det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik som også David sier om den lykke mennesket har, hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger.
Slik også David beskriver saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
På samme måte beskriver David velsignelsen for den mann til hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Slik sier også David om den velsignelse som tilkommer mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Just as David also speaks of the blessedness of the person to whom God credits righteousness apart from works:
Slik også David sier om den velsignelse som kommer over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
Ligesom og David priser det Menneske saligt, hvilket Gud tilregner Retfærdighed uden Gjerninger:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik beskriver også David den salighet til den menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Even as David also describes the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works,
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Slik uttaler også David velsignelse over det mennesket Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
Som David sier at det er en velsignelse over den mannen som Gud tilskriver rettferdighet uten gjerninger, og sier,
Even as{G2509} David{G1138} also{G2532} pronounceth{G3004} blessing{G3108} upon the man,{G444} unto whom{G3739} God{G2316} reckoneth{G3049} righteousness{G1343} apart{G5565} from works,{G2041}
Even as{G2509} David{G1138} also{G2532} describeth{G3004}{(G5719)} the blessedness{G3108} of the man{G444}, unto whom{G3739} God{G2316} imputeth{G3049}{(G5736)} righteousness{G1343} without{G5565} works{G2041},
Even as David describeth the blessedfulnes of the man vnto whom god ascribeth rihgtewesnes without dedes.
Euen as Dauid sayeth also, that blessednes is onely that mans, vnto who God counteth righteousnes without addinge to of workes, where he sayeth:
Euen as Dauid declareth the blessednesse of the man, vnto whom God imputeth righteousnes without workes, saying,
Euen as Dauid describeth the blessednesse of the man vnto whom God imputeth righteousnesse without workes:
Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
As David says that there is a blessing on the man to whose account God puts righteousness without works, saying,
Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
So even David himself speaks regarding the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 For hvis Abraham ble erklært rettferdig ved gjerninger, har han noe å rose seg av – men ikke overfor Gud.
3 For hva sier Skriften? 'Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.'
4 For den som arbeider, blir lønnen ikke regnet som nåde, men som noe skyldes.
5 Men for den som ikke arbeider, men tror på ham som erklærer den ugudelige rettferdig, blir troen regnet som rettferdighet.
7 'Salige er de som har fått sine lovløse gjerninger tilgitt, og sine synder dekket over.
8 Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.'
9 Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble den regnet? Da han var omskåret, eller uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.
11 Og han fikk et tegn på omskjærelsen, et segl på rettferdigheten av troen som han hadde i uomskåret tilstand, for å være far til alle de som tror i uomskåret tilstand, så rettferdigheten også kan bli tilregnet dem.
1 Av David. En instruksjon. Lykkelig er den som har fått sin overtredelse tilgitt, hvis synd er dekket.
2 Lykkelig er den mann som Herren ikke tilregner synd, og i hvis ånd det ikke finnes svik.
22 Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23 Men det ble ikke skrevet bare for hans skyld, at det ble regnet ham,
24 men også for vår skyld, til hvem det skal regnes: Vi som tror på ham som reiste Jesus, vår Herre, opp fra de døde.
6 Akkurat som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
26 for å vise sin rettferdighet i den nåværende tid, for å være rettferdig og gjøre ham rettferdig som har tro på Jesus.
27 Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov!
28 Så vi konkluderer med at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
24 De blir rettferdiggjort som en gave, ved hans nåde, gjennom forløsningen i Kristus Jesus,
30 Hva skal vi da si? at nasjoner som ikke søker rettferdighet har oppnådd rettferdighet, og rettferdighet som er av tro,
20 Av den grunn vil ingen bli rettferdiggjort for Gud ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet blitt åpenbart uten loven, vitnet om av loven og profetene,
22 og Guds rettferdighet er ved troen på Jesus Kristus til alle, og over alle som tror. For det er ingen forskjell,
8 For av nåde er dere frelst, ved tro, og det er ikke deres eget verk, men Guds gave.
9 Ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
16 og vi har også visst at en mann ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Også vi har trodd på Kristus Jesus, for å bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovgjerninger, fordi ingen blir rettferdiggjort ved lovgjerninger.
6 Og han trodde på Herren, og Han regnet det ham til rettferdighet.
21 Ble ikke vår far Abraham erklært rettferdig ved gjerninger, da han ofret sin sønn Isak på alteret?
22 Ser du at troen samarbeidet med hans gjerninger, og at troen ble fullkommen ved gjerningene?
23 Og Skriften ble oppfylt som sier, 'Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet;' og han ble kalt 'Guds venn.'
24 Dere ser altså at mennesker blir erklært rettferdige ved gjerninger, og ikke bare ved tro;
11 Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven er åpenbart, for 'Den rettferdige skal leve av tro.'
17 For Guds rettferdighet blir i det åpenbart fra tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve av tro.
1 Etter å ha blitt erklært rettferdige ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus.
15 For loven virker vrede; men der hvor det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
16 Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro.
17 Han er vår alles far (slik som det står skrevet: 'En far til mange folkeslag har jeg satt deg') for Guds åsyn, som han trodde på, han som gir liv til de døde og kaller på det som ikke er, som om det var!
8 Og Skriften, som forutså at Gud ved tro ville rettferdiggjøre folkene, forkynte på forhånd det gode budskap til Abraham:
9 ‘I deg skal alle folkeslag bli velsignet.’ Så de av troen blir velsignet med den trofaste Abraham.
31 Dette ble regnet ham til rettferdighet, gjennom alle slekter for evig.
9 og finnes i ham, ikke med min egen rettferdighet, som kommer av loven, men den som er ved troen på Kristus - rettferdigheten fra Gud, basert på troen,
5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han utøser sin vrede? (Jeg taler på menneskelig vis)
10 som det står skrevet: 'Det er ingen rettferdig, ikke en eneste.
6 og hvis det er av nåde, er det ikke lenger ved gjerninger, ellers ville ikke nåden lenger være nåde; og hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde, ellers ville gjerningen ikke lenger være gjerning.
33 Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
5 Han mottar velsignelse fra Herren og rettferdighet fra sin frelses Gud.
13 For det er ikke lovens hørere som er rettferdige for Gud, men lovens doere skal erklæres rettferdige.
13 Før loven var synd i verden, men synd blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
39 og fra alt det dere i loven til Moses ikke kunne bli rettferdiggjort fra, ved dette kan alle som tror bli rettferdiggjort.
6 som gir enhver igjen etter hans gjerninger.