Lignelsen om vingården: sendebud avvises og sønnen drepes
Så begynte han å tale til dem i lignelser: En mann plantet en vingård og satte et gjerde rundt den, hogde ut en vinpresse, bygde et vakttårn, leide den ut til vingårdsmenn og dro utenlands.
Da tiden kom, sendte han en tjener til vingårdsmennene for å få sin del av vingårdens frukt.
Men de grep ham, slo ham og sendte ham tomhendt tilbake.
Igjen sendte han en annen tjener til dem. Ham kastet de stein på, slo ham i hodet og sendte ham vanæret tilbake.
Så sendte han enda en, og ham slo de i hjel. Slik gikk det med mange andre; noen slo de, andre drepte de.
Nå hadde han bare en igjen, sin elskede sønn. Til slutt sendte han ham til dem, for han sa: De vil ha ærefrykt for min sønn.
Men vingårdsmennene sa til hverandre: Dette er arvingen. Kom, la oss drepe ham, så blir arven vår!
De grep ham, slo ham i hjel og kastet ham ut av vingarden.
Dom over forpakterne, hjørnesteinen og ledernes reaksjon
Hva skal så vingårdens herre gjøre? Han skal komme og gjøre ende på vingårdsmennene og gi vingården til andre.
Har dere ikke lest dette skriftstedet: Den steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnestein.
Herren har gjort dette, og det er underfullt i våre øyne.
De ville gjerne gripe ham, men de fryktet folket. For de forstod at det var om dem han hadde talt i lignelsen. Så lot de ham være og gikk bort.
Skatt til keiseren, og Gud det som er Guds
De sendte noen fariseere og herodianere til ham for å fange ham i ord.
De kom og sa til ham: Mester, vi vet at du er sannferdig og ikke lar deg påvirke av noen. Du ser ikke på personen, men lærer Guds vei i sannhet. Er det tillatt å betale skatt til keiseren, eller ikke?
Skal vi betale, eller skal vi ikke betale? Men han gjennomskuet deres hykleri og sa til dem: Hvorfor setter dere meg på prøve? Kom med en denar så jeg kan se på den.
De brakte en. Han sa til dem: Hvem har sitt bilde og sin innskrift på denne? De svarte: Keiserens.
Da sa Jesus til dem: Gi keiseren det som tilhører keiseren, og Gud det som tilhører Gud. Og de undret seg over ham.
Saddukeernes spørsmål om oppstandelsen og den gifte kvinnen
Så kom det noen sadukeere til ham. De sier at det ikke er noen oppstandelse. De spurte ham:
Mester, Moses har skrevet for oss at om en manns bror dør og etterlater seg en kone uten barn, da skal hans bror ta hans kone og reise opp ætt for sin bror.
Det var sju brodre. Den første tok seg en kone, og da han døde, etterlot han seg ingen ætt.
Den andre tok henne, og han døde uten å etterlate seg ætt. Det samme med den tredje.
Alle sju hadde henne og etterlot seg ingen ætt. Til sist døde også kvinnen.
I oppstandelsen, når de står opp, hvem av dem skal da ha henne til kone? For alle sju hadde henne til kone.
Jesu svar om Skriftene, Guds kraft og de levendes Gud
Jesus svarte dem: Tar dere ikke feil nettopp fordi dere verken kjenner Skriftene eller Guds kraft?
For når de står opp fra de døde, verken gifter de seg eller blir giftet bort. De er som englene i himmelen.
Og om de døde, at de oppstår - har dere ikke lest i Moseboken, der det fortelles om tornebusken, hvordan Gud talte til ham og sa: Jeg er Abrahams Gud og Isaks Gud og Jakobs Gud?
Han er ikke de dødes Gud, men de levendes. Dere tar storlig feil.
Det største budet og anerkjennelsen fra den skriftlærde
En av de skriftlærde kom til ham. Han hadde hørt dem diskutere, og da han så at Jesus svarte dem godt, spurte han ham: Hva er det første av alle budene?
Jesus svarte: Det første budet er dette: Hør, Israel! Herren vår Gud, Herren er en.
Og du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din forstand og av all din kraft. Dette er det første budet.
Det andre er dette: Du skal elske din neste som deg selv. Det finnes ikke noe bud som er større enn disse.
Den skriftlærde sa til ham: Godt sagt, Mester! Det er sant det du sier, at han er en, og at det ikke finnes noen annen enn ham.
Og å elske ham av hele sitt hjerte og av all sin forstand og av all sin sjel og av all sin kraft, og å elske sin neste som seg selv, det er mer enn alle brennoffer og slaktoffer.
Da Jesus så at han svarte forstandig, sa han til ham: Du er ikke langt fra Guds rike. Etter det var det ingen som våget å stille ham flere spørsmål.
Messias og David: hvordan kan sønn kalles Herre?
Mens Jesus lærte i tempelet, spurte han: Hvordan kan de skriftlærde si at Kristus er Davids sønn?
David selv sa ved Den hellige Ånd: Herren sa til min Herre: Sett deg ved min høyre hånd til jeg legger dine fiender som skammel for dine føtter.
Når David selv kaller ham Herre, hvordan kan han da være hans sønn? Den store folkemengden hørte gjerne på ham.
Advarsel mot skriftlærdes prestisjejag og urett mot enker
I sin undervisning sa han: Vokt dere for de skriftlærde, som liker å gå omkring i lange kapper og bli hilst på torgene,
og ha de beste plassene i synagogene og hedersplassene ved festmaltidene.
De sluker enkenes hus og holder lange bønner for syns skyld. De skal få en desto strengere dom.
Enkens to skjerv: alt hun hadde å leve av
Jesus satte seg rett overfor tempelkisten og så på hvordan folk la penger i den. Mange rike ga mye.
Da kom det en fattig enke og la i to småmynter, som utgjør en øre.
Han kalte disiplene til seg og sa til dem: Sannelig sier jeg dere: Denne fattige enken har gitt mer enn alle de andre som la penger i kisten.
For de ga alle av sin overflod, men hun ga av sin fattigdom alt hun eide, alt hun hadde å leve av.