Spørsmål om Guds tider og de mektiges overgrep mot svake
Hvorfor, når tider ikke er skjult for Den Allmektige, får de som kjenner ham ikke se hans dager?
Noen flytter grensesteiner; de røver flokker med vold og lar dem beite.
De driver bort den farløses esel, de tar enkes okse som pant.
De skyver de trengende til side; jordens fattige må gjemme seg.
De fattiges slit i ødemarken, uten klær og ly
Se, som ville esler i ørkenen går de ut til sitt arbeid; de står tidlig opp for å finne føde. Ødemarken gir mat til dem og deres barn.
De høster hver og en sitt korn på marken; de samler vinhøsten i den ugudeliges vinmark.
De lar de nakne overnatte uten klær, så de ikke har noe å dekke seg med i kulden.
De blir gjennomvåte av fjellenes regnskyll og klynger seg til klippen fordi de mangler ly.
Videre utnyttelse, arbeid ved presser og byens stønnen uten skyldtilregning
De river den farløse fra brystet og tar pant av den fattige.
De lar ham gå naken uten klær og tar neket fra den sultne.
De presser olje innenfor murene deres, de tråkker vinpressene – og likevel tørster de.
Menn stønner fra byen, og de såredes sjel roper; likevel tilregner Gud dem ikke skyld.
Opprør mot lyset: morder, ekteskapsbryter og tyv i mørket
De hører til dem som gjør opprør mot lyset; de kjenner ikke dets veier og holder seg ikke på dets stier.
Morderen står opp med lyset, han dreper den fattige og trengende; om natten er han som en tyv.
Også ekteskapsbryterens øye venter på skumringen; han sier: Ingen øye skal se meg, og han dekker til ansiktet sitt.
I mørket bryter de seg gjennom hus som de hadde merket ut for seg om dagen; de kjenner ikke lyset.
For morgenen er for dem som dødsskyggens mørke; blir de gjenkjent, rammes de av dødsskyggens redsel.
Forbannelse, forgjengelighet og kortvarig opphøyelse under Guds øye
Han farer av sted som vannstrømmer; deres lodd er forbannet i landet; han finner ikke veien til vingårdene.
Tørke og hete sluker snøvannet; slik sluker dødsriket dem som har syndet.
Hun som bar ham, skal glemme ham; marken skal spise begjærlig av ham; han skal ikke mer bli husket, og ondskapen skal bli brutt som et tre.
Han farer ille fram mot den ufruktbare som ikke føder, og han gjør ikke godt mot enken.
Han drar også de mektige bort med sin kraft; han reiser seg, og ingen er sikker på livet.
Han lar dem være i trygghet, og de hviler i den; men hans øyne er på deres veier.
De blir opphøyet en liten stund, men så er de borte og lagt lavt; de ryddes av veien som alle andre og skjæres av som toppen av aksene.
Avsluttende utfordring: Hvem kan gjøre dette til løgn?
Og hvis det ikke er slik nå, hvem vil gjøre meg til en løgner og gjøre mitt ord verdiløst?