哥林多前书 14:7
就是那有声无气的物,或箫,或琴,若发出来的声音没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢?
就是那有声无气的物,或箫,或琴,若发出来的声音没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢?
这些经文通过 AI 驱动的语义相似度(基于含义与上下文)找到。结果偶尔可能包含意想不到的关联。
8若吹无定的号声,谁能预备打仗呢?
9你们也是如此。舌头若不说容易明白的话,怎能知道所说的是什么呢?这就是向空气说话了。
10世上的声音,或者甚多,却没有一样是无意思的。
11我若不明白那声音的意思,这说话的人必以我为化外之人,我也以他为化外之人。
12你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。
13所以那说所不知道的方言的,就当求着能翻出来。
14我若用所不知道的方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。
15这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。
16不然,你用灵祝福,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说「阿们」呢?
17你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。
1你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是说预言。
2那说所不知道的方言的,原不是对人说,乃是对 上帝说。因为没有人听出来;然而,他在心灵里却是讲说各样的奥秘。
3但说预言的,是对人说,要造就、劝勉、安慰人。
4说所不知道的方言的,是造就自己;说预言的,乃是造就教会。
5我愿意你们都说方言,更愿意你们说预言;因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那说预言的,就比他强了。
6弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或道理,给你们讲解,我与你们有什么益处呢?
21律法上记着:「 主说:『我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话;虽然如此,他们还是不听从我。』」
22这样看来,说方言不是为信的人作证据,乃是为不信的人;说预言不是为不信的人服事,乃是为信的人。
23所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了吗?
24若都说预言,有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明,
1我虽能说众人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成如鸣的锣,响的钹一般。
26弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有道理,或有方言,或有启示,或有翻出来的话,凡事都当造就人。
27若有人说所不知道的方言,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。
28若没有人翻,就当在教会中闭口,只对自己和 上帝说就是了。
19但在教会中,我也宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句所不知道的方言。
38若有不知道的,就由他不知道吧。
39所以我弟兄们,你们要切慕说预言,也不要禁止说方言。
40凡事都要规规矩矩的按着次序行。
16设若耳说:「我不是眼,所以不属乎身子。」它也岂能因此就不属乎身子?
17若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?
2我听见从天上有声音,像多水的声音和大雷的声音;我又听见琴声,是弹琴的所弹的;
11原来,他要藉笨拙的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。。
5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
30岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗?
3要用角声赞美他,鼓瑟弹琴赞美他!
4击鼓跳舞赞美他!用丝弦的乐器和风琴的声音赞美他!
14然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?
12他们在筵席上弹琴,鼓瑟,击鼓,吹笛,饮酒;却不顾念 耶和华的作为,也不留心他手所作的。
3没有任何口音言语,是听不见他们声音的。
10又叫一人能行异能,又叫一人能说预言,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。
10王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像;
1弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。
3要用十弦的乐器和瑟,用琴弹出幽雅的声音。
13并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用 圣灵所指教的言语;将属灵的话,比较属灵的事。
15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何 上帝能救你们脱离我手呢?」
8击鼓之乐止息,快乐人的声音完毕,弹琴之乐也止息了。
19当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说,口唱心和的赞美 主。
8爱是永不止息。先知讲道之能终必止息;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。
19若都是一个肢体,身子在哪里呢?
7但招聚会众的时候,你们要吹号,却不要吹出大声。