አንድ ቦታ ሆኖ ሲጸልይ ሲያቆም ከደቀ መምህራኑ አንዱ፣ “ጌታ ሆይ፣ ዮሐንስ ደቀ መምህራኑን እንዳስተማረ እኛንም መጸለይ አስተምረን” አለው.

እናንተ ስትጸልዩ እንዲህ በሉ፦ አባታችን በሰማይ ያለህ፣ ስምህ ይቀደስ። መንግሥትህ ትመጣ። ፈቃድህ እንደ ሰማይ እንዲሁም በምድር ይሁን።

የዕለታዊ እንጀራችንን ዕለት ዕለት ስጠን።

ኃጢአታችንን ይቅር በለን፤ እኛም ላእኛ ዕዳ ያላቸውን ሁሉ እንሰርዳለን። እኛን ወደ ፈተና አታቅርብን፤ ነገር ግን ከክፉ አድነን።

ከእነርሱ ጋር እንዲህ አለ፦ ከእናንተ ማን ወዳጁ አለው እና እኩለ ሌሊት ወደ እርሱ ሄዶ፣ ‘ወዳጄ ሆይ፣ ሶስት እንጀራ አበድረኝ’ ይላል?

‘በመንገድ ላይ ያለ ወዳጄ ወደ እኔ ደርሶኛል፣ ለማቅረብ ግን ምንም የለኝም’ ይላል?

እርሱም ከውስጥ መልሶ፣ ‘አታስጨንቀኝ፤ መዝጊያው አሁን ተዘግቶአል፣ ልጆቼም ከእኔ ጋር በአልጋ ላይ ናቸው፤ ልነሣ እሰጥህ አልችልም’ ይላል.

እላችኋለሁ፤ ወዳጁ ስለሆነ ሳይሆን ስለ ድፍረቱ እንኳ ይነሣ ያስፈልገውን መጠን ሁሉ ይሰጠዋል.

እኔም እላችኋለሁ፤ ለምኑ ይሰጣችሁ፤ ፈልጉ ታገኙ፤ መዝጊያውን አንኳኩ ይከፈታል ለእናንተ።

ሁሉ የሚለምን ይቀበላል፤ የሚፈልግ ያገኛል፤ ለሚንኳኳም ይከፈታለት።

ከእናንተ አባት የሆናችሁ ማንም ልጁ እንጀራ ቢለምን ድንጋይ ይሰጠዋልን? ወይስ ዓሣ ቢጠይቅ ለዓሣ እባብ ይሰጠዋልን?

ወይስ እንቁላል ቢጠይቅ ጭብጥ ይሰጠዋልን?

እናንተም ክፉ ሆናችሁ ለልጆቻችሁ መልካም ስጦታ መስጠት እንደምታውቁ፣ እንግዲያማ ከዚያ የበለጠ ሰማያዊ አባታችሁ መንፈስ ቅዱስን ለሚለምኑት እንዴት አይሰጣቸው!

እርሱም አንድ ደንቆሮ አጋንንት እየሰወጠ ነበር፤ አጋንንቱም ከወጣ በኋላ ደንቆሮው ተናገረ፤ ሕዝቡም ተደነቀ።

ነገር ግን አንዳንዶቹ፣ “አጋንንትን በአጋንንት አለቃ ቤልዜቡል ኃይል ይሰወጣቸዋል” አሉ።

ሌሎችም እየፈተኑት ከሰማይ ምልክት እንዲያሳይ ይለምኑት ነበር።

እርሱ ግን ሐሳባቸውን አውቆ እንዲህ አለአቸው፦ በራሱ ላይ የተከፋፈለ መንግሥት ሁሉ ባድማ ይሆናል፤ ቤት በቤት የተከፋፈለ ደግሞ ይወድቃል።

ሰይጣንም በራሱ ላይ ቢከፋፈል መንግሥቱ እንዴት ትጸና? እናንተ እንደምትሉ እኔ አጋንንትን በቤልዜቡል እሰውጣለሁ ብላችሁ።

እኔ አጋንንትን በቤልዜቡል ከሆነ እንዲህ እሰውጥ፣ የእናንተ ልጆች ግን በማን ይሰውጣሉ? ስለዚህ እነርሱ ፈራጆቻችሁ ይሆናሉ።

እኔ ግን አጋንንትን በእግዚአብሔር ጣት ብሰወጥ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት መጥቶባችሁ መሆኑ ከልክ ውጪ የለም።

የመሣሪያ የታጠቀ ኃያል ሰው ቤቱን ሲጠብቅ ንብረቱ በሰላም ነው።

ነገር ግን ከእርሱ ይልቅ ኃያል የሆነ ሲመጣ ይገዛዋል፤ ተማክሮበት ያለውን መሣሪያውን ሁሉ ይውሰድለታል፣ ምርኮውንም ይከፋፈላል።

ከእኔ ጋር ያለማለት በእኔ ላይ ነው፤ ከእኔ ጋር የማያሰበስብ ይበትናል።

ርኩስ መንፈስ ከሰው በወጣ ጊዜ ዕረፍት ሲፈልግ በደረቅ ቦታዎች ይዞራል፤ ካላገኘ ግን፣ ‘ከወጣሁት ቤቴ እመለሳለሁ’ ይላል።

ቢመለስም ቤቱን ታጥቆ የተጸዳ እና በስርዓት የተዘጋጀ ያገኘዋል።

ከዚያም ከእርሱ ይልቅ ክፉ ሰባት ሌሎች መንፈሶችን ይዞ ይሂዳል፤ ገብተው እዚያ ይኖራሉ፤ የዚያን ሰው መጨረሻ ሁኔታ ከመጀመሪያው ይልቅ ይባሰ ይሆናል።

እነዚህን ሲናገር ሳለ ከሕዝቡ መካከል አንዲት ሴት ድምፇን ከፍ አድርጋ፣ “አንተን የወለደችው ማሕፀንና ካሰባህ ጡቶች ብፁዓን ናቸው” አለች።

እርሱ ግን አለ፦ “አዎን፣ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ቃል የሚሰሙና የሚጠብቁ ይልቁን ብፁዓን ናቸው።”

ሕዝቡ በድምብ ሲሰበሰቡ ጀምሮ እንዲህ አለ፦ “ይህ ክፉ ትውልድ ምልክት ይፈልጋል፤ ነገር ግን የነቢዩ ዮናስ ምልክት ብቻ እንጂ ሌላ ምልክት አይሰጣቸውም።”

ልክ እንደ ዮናስ ለነነዌ ሕዝብ ምልክት ነበረ፣ እንዲሁ የሰው ልጅ ለዚህ ትውልድ ምልክት ይሆናል።

የደቡብ ንግሥት በፍርድ ጊዜ ከዚህ ትውልድ ሰዎች ጋር ትነሣና ትፈርዳቸዋለች፤ ስለ ሰሎሞን ጥበብ ለመስማት ከምድር ዳርቻ መጥታለችና፤ እነሆ፣ ከሰሎሞን የሚበልጥ እዚህ አለ።

የነነዌ ሰዎች በፍርድ ጊዜ ከዚህ ትውልድ ጋር ይነሣሉ እና ይፈርዱታል፤ ምክንያቱም በዮናስ ማስተማር ተመልሰዋል፤ እነሆ፣ ከዮናስ የሚበልጥ እዚህ አለ።

ማንም መብራት አብርቶ በምርምር ቦታ ወይም በመጋገሪያ በታች አይጥለውም፤ ነገር ግን የሚገቡ ሰዎች ብርሃኑን እንዲያዩ በመብራት መቆሚያ ላይ ያቆሙታል።

የሰውነት መብራት ዐይን ነው፤ ስለዚህ ዐይንህ ጤናማ ሲሆን ሰውነትህ ሁሉ ብርሃን ይሞላል፤ ዐይንህ ክፉ ሲሆን ሰውነትህ ሁሉ ጨለማ ይሆናል።

ስለዚህ በአንተ ውስጥ ያለው ብርሃን ጨለማ እንዳይሆን ተጠንቀቅ።

ስለዚህ ሰውነትህ ሁሉ ብርሃን በሙሉ ቢሆን እና ጨለማ የለበትም ከሆነ፣ የመብራት ብርሃን እንደሚያነጥልህ እንዲሁ ሙሉ ብርሃን ይሆንልሃል።

ይህን ሲናገር አንድ ፈሪሳዊ ከእርሱ ጋር እንጀራ እንዲበላ ጠየቀው፤ እርሱም ገብቶ ተቀመጠ።

ፈሪሳዊውም እርሱ ከመመገብ በፊት እጆቹን እንዳልታጠበ አይቶ ተደነቀ።

ጌታም አለው፦ “እናንተ ፈሪሳውያን የጽዋንና የሳህን ውጫ ታጽዳላችሁ፤ ውስጣችሁ ግን ብልሹነትና ክፉነት ተሞልቶ ነው።”

“ሞኞች ሆይ! ውጭን ያደረገ የውስጥን ደግሞ አልፈጠረምን?”

“ነገር ግን ያላችሁን ከውስጣችሁ ለድሆች ስጡ፤ እነሆ፣ ይህን ሲያደርጉ ሁሉ ለእናንተ ንጹሕ ይሆናል።”

“ወዮ ለእናንተ ፈሪሳውያን! ምክንያቱም ከሚንትና ከሩ እና ከማንኛውም ዕፅዋት እኵሌታ ታወጣላችሁ፤ ፍርድንና የእግዚአብሔርን ፍቅር ግን ትተዋለች። እነዚህን ማድረግ ነበር ያለባችሁ ከሌሎቹን ሳትተዉ።”

“ወዮ ለእናንተ ፈሪሳውያን! በምኵራቦች በላይኛው መቀመጫ መቀመጥ ትወዳላችሁ፣ በገበያዎችም ሰላምታዎችን ትወዳላችሁ።”

“ወዮ ለእናንተ ጸሐፍትና ፈሪሳውያን፣ ግብዝነተኞች! ሰዎች ላያውቁት የማይታዩ መቃብሮች ናችሁ፤ ሰዎችም በላያችሁ እየሄዱ ነው እንጂ አያስተውሉም።”

ከሕግ መምህራን አንዱ መልሶ፣ “መምህር ሆይ፣ እንዲህ ብለህ እኛንም ታሳፍራለህ” አለው።

እርሱም አለ፦ “ወዮ ለእናንተም ሕግ መምህራን! ሰዎችን ከባድ ጭነቶች ታሸከመዋቸዋላችሁ፤ እናንተ ግን ጭነቱን በጣታችሁ አንዱን እንኳ ለመንካት አትደፍሩም።”

“ወዮ ለእናንተ! የነቢያትን መቃብሮች ትሠራላችሁ፤ አባቶቻችሁ ግን እነርሱን ገድለዋቸዋል።”

“በእውነት አባቶቻችሁ ያደረጉትን ታመናላችሁ እንደምትፈቅዱ ታመሰክራላችሁ፤ እነርሱ ገድለዋቸው ነቢያትን መቃብሮቻቸውን ግን እናንተ ታበርካላችሁ።”

“ስለዚህ የእግዚአብሔር ጥበብ እንዲህ አለ፦ ‘ነቢያትንና ሐዋርያትን እልካለሁ፤ ከእነርሱም አንዳንዶቹን ይገድሉአቸዋል ያሳድዱአቸዋል።’”

“ከዓለም መሠረት ጀምሮ የፈሰሰው የነቢያት ደም ሁሉ ከዚህ ትውልድ ይጠየቅ ዘንድ።”

“ከአቤል ደም ጀምሮ እስከ መሠዊያውና ቤተ መቅደሱ መካከል የተገደለው ዘካርያስ ደም ድረስ፤ በእውነት እላችኋለሁ፣ ይህ ሁሉ ከዚህ ትውልድ ይጠየቃል።”

“ወዮ ለእናንተ ሕግ መምህራን! የእውቀት ቁልፍን ነጥቃችኋል፤ እናንተ ራሳችሁ አልገባችሁም፣ በመግባት ላይ ያሉትንም አግዳችኋቸው።”

እነዚህን ሲላቸው ጸሐፍትና ፈሪሳውያን በጽኑ ለመጫን ጀመሩ፣ ብዙ ነገሮች እንዲናገር ለማስነሳት ይሞክሩት ነበር።

ከአፉ ምንም ቃል እንዲያወጣ ለማጥለቅ ተቀምጠው ይጠባበቁት ነበር፤ ሊከሱት የሚችሉትን ነገር ለመያዝ ይፈልጉ ነበር።