ሮሜ 5:16
እንዲሁም ስጦታው እንደ አንዱ የሠራው ኃጢአት አይደለም፤ ፍርድ ከአንዱ ወደ ንቀት መጣ፣ ነጻ ስጦታው ግን ከብዙ ስሕተቶች ወደ መጽደቅ ነው።
እንዲሁም ስጦታው እንደ አንዱ የሠራው ኃጢአት አይደለም፤ ፍርድ ከአንዱ ወደ ንቀት መጣ፣ ነጻ ስጦታው ግን ከብዙ ስሕተቶች ወደ መጽደቅ ነው።
And the gift is not like the result of the one man’s sin. For judgment followed one sin and brought condemnation, but the free gift followed many trespasses and brought justification.
And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.
And the gift is not like that which came through the one who sinned; for the judgment which came from one offense resulted in condemnation, but the free gift which came from many offenses resulted in justification.
አንድ ሰውም ኃጢአትን በማድረጉ እንደ ሆነው መጠን እንደዚያው ስጦታው አይደለም፤ ፍርድ ከአንድ ሰው ለኵነኔ መጥቶአልና፥ ስጦታው ግን በብዙ በደል ለማጽደቅ መጣ።
And ye gifte is not over one synne as deeth cam thorow one synne of one yt synned. For damnacion cam of one synne vnto condemnacion: but the gyft cam to iustify fro many synnes.
And the gifte is not onely ouer one synne, as death came thorow one synne of one that synned. For the iudgment came of one synne vnto condempnacion, but the gifte to iustifye fro many synnes.
Neither is the gift so, as that which entred in by one that sinned: for the fault came of one offence vnto condemnation: but the gift is of many offences to iustification.
And not as by one that sinned euen so the gyft. For the iudgement was of one into condemnation: but the gyfte, of many sinnes into iustification.
And not as [it was] by one that sinned, [so is] the gift: for the judgment [was] by one to condemnation, but the free gift [is] of many offences unto justification.
The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.
and not as through one who did sin `is' the free gift, for the judgment indeed `is' of one to condemnation, but the gift `is' of many offences to a declaration of `Righteous,'
And not as through one that sinned, `so' is the gift: for the judgment `came' of one unto condemnation, but the free gift `came' of many trespasses unto justification.
And not as through one that sinned, [so] is the gift: for the judgment [came] of one unto condemnation, but the free gift [came] of many trespasses unto justification.
And the free giving has not the same effect as the sin of one: for the effect of one man's sin was punishment by the decision of God, but the free giving had power to give righteousness to wrongdoers in great number.
The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.
And the gift is not like the one who sinned. For judgment, resulting from the one transgression, led to condemnation, but the gracious gift from the many failures led to justification.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
11ይህ ብቻ ሳይሆን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በእግዚአብሔር እናደሰናለን፤ በእርሱ አሁን ተስማማትን ተቀብለናል።
12ስለዚህ በአንድ ሰው በኩል ኃጢአት ወደ ዓለም ገባ፤ ሞትም በኃጢአት፤ እንዲሁም ሞት ሁሉን ሰው አልፎ መጣ፥ ሁሉም ኃጢአት ስላሉ።
13እስከ ሕግ ድረስ ግን ኃጢአት በዓለም ነበር፤ ነገር ግን ሕግ ሳይኖር ኃጢአት አይቈጠርም።
14ነገር ግን ሞት ከአዳም እስከ ሙሴ ድረስ ነገሠ፤ አዳም ያደረገውን በደል ተመሳሳይ ኃጢአት ያላደረጉትንም ላይ። አዳምም ሊመጣው የነበረው ሰው ምሳሌ ነበር።
15ነገር ግን የነጻ ስጦታው እንደ ስሕተቱ አይደለም፤ አንዱ ስሕተት ብዙዎችን እንዲሞቱ ካደረገ ከዚህ ይልቅ የእግዚአብሔር ጸጋና በአንድ ሰው በኢየሱስ ክርስቶስ የተሰጠው የጸጋ ስጦታ ለብዙዎች እጅግ በዛ።
17እንደ አንዱ ሰው ስሕተት ሞት በአንዱ እንዲነግሥ ካደረገ፣ ከዚህ ይልቅ የጸጋ ብዛትንና የጽድቅ ስጦታን የሚቀበሉ በአንዱ በኢየሱስ ክርስቶስ በሕይወት ይነግሳሉ።
18ስለዚህ በአንዱ ስሕተት ፍርድ በሰው ሁሉ ላይ ወደ ንቀት እንደመጣ፣ እንዲሁ በአንዱ ጽድቅ ነጻ ስጦታ በሰው ሁሉ ላይ ወደ ሕይወት መጽደቅ መጣ።
19እንዳንዱ ያለመታዘዝ ብዙዎችን ኃጢአተኞች አደረገ፣ እንዲሁም በአንዱ መታዘዝ ብዙዎች ጻድቃን ይደረጋሉ።
20ከዚያ በላይ ሕግ ገባ ስሕተቱ እንዲበዛ ዘንድ፤ ነገር ግን ኃጢአት በበዛበት ቦታ ጸጋ ይልቁንም እጅግ በዛ።
21እንደ ኃጢአት እስከ ሞት እንዳነገሠ፣ እንዲሁም ጸጋ በጽድቅ በኩል በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ዘላለም ሕይወት ይነግሥ።
24በጸጋው ነፃ ሆነው በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው ቤዛ በኩል ይጸድቃሉ.
23ምክንያቱም የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው፤ ነገር ግን የእግዚአብሔር ስጦታ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ዘላለማዊ ሕይወት ነው።
8ነገር ግን እግዚአብሔር ፍቅሩን ለእኛ እንዲህ ያሳያል፤ እኛ ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአል።
9ከዚህ ይልቅ አሁን በደሙ ከተጸደቅን በእርሱ በኩል ከቁጣ እናድናለን።
20ስለዚህ በሕጉ ሥራ በፊቱ ሥጋ ማንም አይጸድቅም፤ ምክንያቱም የኃጢአት እውቀት በሕግ ነው.
14ኃጢአት በእናንተ ላይ ሥልጣን አይኖረውም፤ ምክንያቱም እናንተ በሕግ በታች አይደላችሁም ነገር ግን በጸጋ በታች ናችሁ።
15እንግዲህ ምን? በሕግ በታች አይደለን ነገር ግን በጸጋ በታች ነን ብለን ኃጢአት እናድርግን? እግዚአብሔር ይከላከል።
4አሁን ለሚሠራ ሽልማቱ እንደ ጸጋ አይቈጠርለትም፤ እንጂ እንደ ብድር ነው።
5ነገር ግን ሥራ ሳይሠራ ያለ ሆኖ የማይጻድቁን የሚያጸድቅን በእርሱ የሚያምን ሰው እምነቱ ለእርሱ እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት።
6እንዲሁም ዳዊት፣ እግዚአብሔር ጽድቅን ያለ ሥራ ለሰው የሚቈጥርለትን የሰው መባረክ እንዲህ ሲል ይገልጻል፦
12ሕግ ሳይኖራቸው የበደሉ እነዚህ ሕግ ሳይኖርባቸው ይጠፋሉ፤ በሕግ ስር የበደሉ ደግሞ በሕግ ይፈረዳባቸዋል።
16ሰው በሕግ ሥራዎች አይጸድቅም ነገር ግን በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት እንደሚጸድቅ እወቅናለን፤ ስለዚህ እኛም በክርስቶስ ኢየሱስ አመንን እንድንጸድቅ በክርስቶስ እምነት እንጂ በሕግ ሥራዎች አይደለም፤ ምክንያቱም በሕግ ሥራዎች ሥጋ ማንም አይጸድቅም።
17ነገር ግን በክርስቶስ እንጸድቅ ሲል እኛ ራሳችን ደግሞ ኃጢአተኞች ከሆንን፣ ክርስቶስ እንግዲያ የኀጢአት አገልጋይ ነውን? አይሁን እንጂ።
1እንግዲህ ምን እናስባለን? ጸጋ እንዲበዛ በኃጢአት እንቀጥልን?
7ሐሰቴ በኩል የእግዚአብሔር እውነት ለክብሩ በዝቶ ከታየ እኔ ደግሞ ለምን እንደ ኃጢአተኛ እፈረዳለሁ?
8እንጂ እንዲህ እንዳለን በሐሜት የሚነገሩን እና አንዳንዶች እንዲሁ እንለዋለን እያሉ የሚያረጋግጡ አሉ፤ መልካም እንዲመጣ ክፉ እናድርግ ይላሉ. እነርሱ የሚያገኙት ፍርድ የሚገባ ነው.
9እንግዲያ ምን? እኛ ከእነርሱ የሚበልጥ ነንን? አይደለም፣ ፈጽሞ አይደለም፤ አይሁዳውያንና አሕዛብ ሁሉ ሁሉም ከኃጢአት በታች መሆናቸውን አስረድበናልና.
10እንደ ተጻፈው፦ ጻድቅ የለም፤ አንድ እንኳ የለም.
5ነገር ግን ዓመፃችን የእግዚአብሔርን ጽድቅ ከፍ ከፍ ያደርገው ከሆነ ምን እንናገር? በቀል የሚወስድ እግዚአብሔር ያለ ጽድቅ ነውን? (እንደ ሰው እል)
8ምክንያቱም በጸጋ በእምነት ተድናችኋል፤ ይህ ከራሳችሁ አይደለም፤ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው።
1ስለዚህ አሁን በክርስቶስ ኢየሱስ ውስጥ ለሆኑ—ሥጋን ሳይከተሉ መንፈስን ለሚከተሉ—ፍርድ የለባቸውም።
2ምክንያቱም በክርስቶስ ኢየሱስ ውስጥ ያለው የሕይወት መንፈስ ሕግ ከኃጢአትና ከሞት ሕግ ነጻ አወጣኝ።
3ሕጉ በሥጋ ምክንያት ደካማ ሆኖ ሊያደርገው የማይችለውን እግዚአብሔር ልጁን የኃጢአት ሥጋ ተመሳሳይ መልክ አለበሰ ልኮ ስለ ኃጢአት በሥጋ ውስጥ ኃጢአትን ፈረደ።
17የማይጽድቅ ሁሉ ኀጢአት ነው፤ ነገር ግን ወደ ሞት የማይደርስ ኀጢአት አለ.
6እንግዲህ ቢሆን በጸጋ፥ ከሥራ አይሆንም፤ ካለዚያ ጸጋ ጸጋ አይሆንም። ነገር ግን ቢሆን በሥራ፥ ከጸጋ አይሆንም፤ ካለዚያ ሥራ ሥራ አይሆንም።
7ነገር ግን ለእያንዳንዳችን ጸጋ እንደ ክርስቶስ ስጦታ መጠን ተሰጠ።
25እርሱም ስለ መተላለፋችን ተሰጥቶ፣ ስለ ጽድቃችንም ተነሳ።
8«ኃጢአት ለሰው ጌታ የማይቈጥርለት ሰው ብፁዕ ነው።»
21ኃጢያትን ያላወቀውን ስለ እኛ ኃጢያት አደረገው፣ እኛም በእርሱ ውስጥ የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ።
39እና በእርሱ የሚያመኑ ሁሉ ከሙሴ ሕግ ሊታረጉባቸው ከማችሁ ሁሉ ነገር ይጸድቃሉ።
1ስለዚህ በእምነት ከተጸደቅን በኋላ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን።
22ይህም ለሚያምኑ ሁሉ የሚደርስ እና በሁሉም ላይ የሚሆን በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ባለ እምነት የሚሆን የእግዚአብሔር ጽድቅ ነው፤ ምንም ልዩነት የለም.
13እንግዲህ መልካሙ ለእኔ ሞት ሆኖ ተሠርቶአልን? እግዚአብሔር ይከላከል! ነገር ግን ኀጢአት ራሱ ኀጢአት መሆኑ እንዲታይ በመልካሙ በኩል በእኔ ውስጥ ሞትን አሠራ, እንዲሁም ኀጢአት በትእዛዝ በጣም ኀጢአተኛ እንዲሆን።
1ስለዚህ የሚፈርድ ማንኛውም ሰው ሆይ፣ ማስተማማኝ ምክንያት የሌለህ ነህ። ሌላን ስትፈርድ ራስህን ትፈርዳለህ፤ ምክንያቱም አንተ የምትፈርድ ያደርጉትን ነገሮች አንተም ታደርጋለህ።
2ነገር ግን እንዲህ ያሉ ነገሮችን የሚያደርጉ ላይ የእግዚአብሔር ፍርድ በእውነት መሠረት መሆኑን እናውቃለን።
21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.
20የኃጢአት ባሪያዎች ሳላችሁ ከጽድቅ ነጻ ነበራችሁ።
33በእግዚአብሔር መረጦች ላይ ክስ ማን ይያስከትላል? የሚያጸድቅ እግዚአብሔር ነው።
10ሕጉን ሁሉ ቢጠብቅ ነገር ግን በአንድ ነጥብ ቢሰናከል ሁሉንም የጣሰ ተብሎ ይቆጠራል።
15ሕግ ቁጣን ያመጣልና፤ ሕግ የሌለበት ቦታ መተላለፍ አይኖርም።