Romerbrevet 5:16

gpt4.5-preview

Og gaven er heller ikke slik som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom på grunn av den ene synden og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Og også nådegaven er ikke som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom gjennom én til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Og med gaven er det ikke som med det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom etter én synd til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall til frifinnelse.

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Og med gaven er det ikke som ved den ene som syndet. For dommen kom som følge av ett fall og til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall og til frifinnelse.

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Og ikke som det var ved én som syndet, er gaven; for dommen kom på grunn av én til fordømmelse, men gaven kom på grunn av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • NT, oversatt fra gresk

    Og det er ikke slik som ved én som syndet, slik er gaven: For dommen kom av én overtredelse til fordømmelse, men gaven kom av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Norsk King James

    Og ikke som det var ved én som syndet, slik er gaven; for dommen kom ved én til fordømmelse, men den frie gaven er av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Og gaven er ikke som det som kom gjennom den ene som syndet; for dommen kom ved ett fall til fordømmelse, men nådegaven hjelper av mange fall til rettferdiggjørelse.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Og ikke som det var ved den ene som syndet, slik er gaven; for dommen kom etter én overtredelse til fordømmelse, men nådegaven etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Og gaven var ikke som ved den enes synd. For dommen førte etter den ene til fordømmelse, men nådegaven etter mange overtredelser til frifinnelse.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Gaven er heller ikke som resultatet av én manns synd. For dommen førte til fordømmelse for den ene, men nåden fører til rettferdiggjørelse fra mange overtredelser.

  • o3-mini KJV Norsk

    Og ikke slik som det skjedde ved den ene synd, så er også gaven; for dommen kom ved én til fordømmelse, men den frie gaven dekker mange overtredelser og fører til rettferdiggjørelse.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Og gaven er heller ikke slik som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom på grunn av den ene synden og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Og med gaven er det ikke som etter den ene som syndet: for dommen kom etter ett fall og til fordømmelse, men nådegaven er etter mange fall til rettferdiggjørelse.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    And the gift is not like the result of the one man’s sin. For judgment followed one sin and brought condemnation, but the free gift followed many trespasses and brought justification.

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Og gaven er ikke som dommen som kom ved den ene som syndet. For dommen førte til fordømmelse etter ett fall, men nådegaven fører til frikjennelse fra mange overtredelser.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Og Naadegaven er ikke som (det, der kom) formedelst den Ene, som syndede; thi Dommen er vel kommen af eet (Fald) til Fordømmelse, men Naadegaven (hjælper) af mange Fald til Retfærdiggjørelse.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.

  • KJV 1769 norsk

    Og gaven er ikke som konsekvensene av en manns synd. For dommen førte til fordømmelse på grunn av én overtramp, men nådegaven fører til rettferdiggjørelse fra mange overtramp.

  • KJV1611 – Modern English

    And the gift is not like that which came through the one who sinned; for the judgment which came from one offense resulted in condemnation, but the free gift which came from many offenses resulted in justification.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Gaven er ikke som følger av én manns synd, for fordømmelsen kom ved den ene synden, men gaven til rettferdiggjørelse kom etter mange overtredelser.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Og som av den ene som syndet er ikke nådegaven; for dommen ble til fordømmelse av den ene, men nådegaven er for mange overtramp til en erklæring av rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Og gaven er ikke som dommen på grunn av ett menneskes synd. For dommen førte til fordømmelse etter én manns synd, men nådegaven frikjenner tross mange overtredelser.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Og gaven er ikke som den enes synd. For dommen etter den enes synd førte til fordømmelse, men nåden fører fra mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    And not as through one that sinned, [so] is the gift: for the judgment [came] of one unto condemnation, but the free gift [came] of many trespasses unto justification.

  • King James Version with Strong's Numbers

    And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    And ye gifte is not over one synne as deeth cam thorow one synne of one yt synned. For damnacion cam of one synne vnto condemnacion: but the gyft cam to iustify fro many synnes.

  • Coverdale Bible (1535)

    And the gifte is not onely ouer one synne, as death came thorow one synne of one that synned. For the iudgment came of one synne vnto condempnacion, but the gifte to iustifye fro many synnes.

  • Geneva Bible (1560)

    Neither is the gift so, as that which entred in by one that sinned: for the fault came of one offence vnto condemnation: but the gift is of many offences to iustification.

  • Bishops' Bible (1568)

    And not as by one that sinned euen so the gyft. For the iudgement was of one into condemnation: but the gyfte, of many sinnes into iustification.

  • Authorized King James Version (1611)

    And not as [it was] by one that sinned, [so is] the gift: for the judgment [was] by one to condemnation, but the free gift [is] of many offences unto justification.

  • Webster's Bible (1833)

    The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    and not as through one who did sin `is' the free gift, for the judgment indeed `is' of one to condemnation, but the gift `is' of many offences to a declaration of `Righteous,'

  • American Standard Version (1901)

    And not as through one that sinned, `so' is the gift: for the judgment `came' of one unto condemnation, but the free gift `came' of many trespasses unto justification.

  • American Standard Version (1901)

    And not as through one that sinned, [so] is the gift: for the judgment [came] of one unto condemnation, but the free gift [came] of many trespasses unto justification.

  • Bible in Basic English (1941)

    And the free giving has not the same effect as the sin of one: for the effect of one man's sin was punishment by the decision of God, but the free giving had power to give righteousness to wrongdoers in great number.

  • World English Bible (2000)

    The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

  • NET Bible® (New English Translation)

    And the gift is not like the one who sinned. For judgment, resulting from the one transgression, led to condemnation, but the gracious gift from the many failures led to justification.

Henviste vers

  • 1 Kor 6:9-9 : 9 Vet dere ikke at urettferdige ikke skal arve Guds rike? La dere ikke bedra: verken de som driver hor, eller avgudsdyrkere, eller ekteskapsbrytere, eller menn som lar seg bruke til unaturlige lyster, eller menn som øver homoseksualitet, 10 heller ikke tyver, eller grådige, eller drukkenbolter, eller spottere, eller utpressere skal arve Guds rike. 11 Og slike var noen av dere. Men dere er blitt renset, dere er blitt helliget, ja, dere er blitt rettferdiggjort i Herren Jesu navn, og ved vår Guds Ånd.
  • 1 Kor 11:32 : 32 Men når vi blir dømt, da blir vi tuktet av Herren, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
  • Gal 3:10 : 10 Men alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: «Forbannet er hver den som ikke holder fast ved alt det som står skrevet i lovboken, og gjør etter det.»
  • 1 Tim 1:13-16 : 13 Jeg som tidligere var en spotter, en forfølger og en voldsmann; men jeg fikk barmhjertighet, fordi jeg handlet uvitenhet i min vantro. 14 Og Herrens nåde var overstrømmende rik med tro og kjærlighet i Kristus Jesus. 15 Dette er et troverdig ord, verdig å bli fullt ut tatt imot: Kristus Jesus kom til verden for å frelse syndere, og blant dem er jeg den største. 16 Men derfor fikk jeg barmhjertighet, for at Jesus Kristus først på meg kunne vise hele sin langmodighet, til et forbilde for dem som senere skulle komme til tro på ham og få evig liv.
  • Jak 2:10 : 10 For den som holder hele loven, men feiler på ett enkelt punkt, har blitt skyldig i hele loven.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • Rom 5:11-15
    5 vers
    90%

    11Og ikke bare det, men vi fryder oss også i Gud ved vår Herre Jesus Kristus, gjennom ham som vi nå har mottatt forsoningen ved.

    12Derfor, slik synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik trengte døden igjennom til alle mennesker fordi alle har syndet.

    13For synden var i verden også før loven, men synd blir ikke tilregnet når det ikke finnes noen lov.

    14Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet i likhet med Adams overtredelse, han som er et forbilde på ham som skulle komme.

    15Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.

  • Rom 5:17-21
    5 vers
    89%

    17For om døden hersket ved den enes overtredelse, hvor mye mer skal ikke de som mottar nådens overflod og rettferdighetens gave, herske i liv ved den ene, Jesus Kristus.

    18Som altså overtredelsen fra den ene ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også rettferdshandlingen fra den ene til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.

    19For slik som mange ble gjort til syndere ved det ene menneskets ulydighet, slik skal også mange gjøres rettferdige ved den enes lydighet.

    20Men loven kom til så overtredelsen kunne bli stor. Der hvor synden ble stor, ble nåden enda større,

    21for at nåden skulle herske gjennom rettferdighet og føre til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre, slik synden hadde hersket gjennom døden.

  • Rom 3:24
    74%

    24Og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.

  • Rom 6:23
    73%

    23For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.

  • Rom 5:8-9
    2 vers
    70%

    8Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.

    9Hvor mye mer skal vi da, etter at vi nå er rettferdiggjort ved hans blod, bli frelst fra vredesdommen ved ham.

  • Rom 3:20
    70%

    20For av lovgjerninger vil intet menneske bli rettferdiggjort for ham. For ved loven kommer erkjennelse av synd.

  • Rom 6:14-15
    2 vers
    70%

    14For synden skal ikke herske over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.

    15Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? På ingen måte!

  • Rom 4:4-6
    3 vers
    70%

    4For den som arbeider, regnes lønnen ikke som nåde, men som noe han har til gode.

    5Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet som rettferdighet.

    6Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:

  • Rom 2:12
    70%

    12For alle som har syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven; og alle som har syndet under loven, skal bli dømt etter loven.

  • Gal 2:16-17
    2 vers
    70%

    16vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus. Derfor har også vi satt vår tro på Kristus Jesus, slik at vi skulle bli rettferdiggjort av tro på Kristus og ikke av lovgjerninger; for av lovgjerninger skal intet menneske bli rettferdiggjort.

    17Men hvis også vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synden? På ingen måte!

  • Rom 6:1
    69%

    1Hva skal vi da si? Skal vi fortsette i synden for at nåden kan bli større?

  • Rom 3:7-10
    4 vers
    69%

    7For hvis Guds sannhet frem til hans ære blir enda større gjennom min løgn, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder?

    8Og hvorfor sier vi da ikke heller (slik noen bakvasker oss og påstår at vi sier): «La oss gjøre det onde, så det gode kan komme»? Deres fordømmelse er rettferdig.

    9Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.

    10Som det står skrevet: «Det finnes ikke én rettferdig, nei, ikke én!

  • Rom 3:5
    69%

    5Men hvis vår urett fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han viser vrede? (Jeg taler menneskelig.)

  • Ef 2:8
    69%

    8For av nåde er dere frelst, ved tro, og dette er ikke av dere selv – det er Guds gave.

  • Rom 8:1-3
    3 vers
    69%

    1Så er det derfor nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.

    2For loven om Åndens liv i Kristus Jesus har frigjort meg fra syndens og dødens lov.

    3For det som loven ikke maktet fordi den var maktesløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds lignelse, og for syndens skyld fordømte han synden i kjødet,

  • 1 Joh 5:17
    69%

    17Enhver urettferdig handling er synd, men det finnes synd som ikke er til døden.

  • Rom 11:6
    68%

    6Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men dersom det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde. Ellers er gjerning ikke lenger gjerning.

  • Ef 4:7
    68%

    7Men hver enkelt av oss har fått nåde etter det mål som Kristi gave tilmåles etter.

  • Rom 4:25
    68%

    25Han som ble gitt for våre overtredelser og oppreist for vår rettferdiggjørelse.

  • Rom 4:8
    68%

    8Salig er det menneske som Herren ikke tilregner synd.

  • 2 Kor 5:21
    68%

    21For han som ikke kjente til synd, har han gjort til synd for oss, for at vi skulle bli rettferdige for Gud i ham.

  • Rom 5:1
    68%

    1Etter at vi nå er rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus.

  • Rom 3:22
    68%

    22det vil si Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus til alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell.

  • Rom 7:13
    68%

    13Er det da slik at det gode ble til død for meg? På ingen måte! Men det var synden, for at den klart skulle vise seg som synd, som virket død i meg gjennom det gode, slik at synden ved budet skulle bli overmåte syndig.

  • Rom 2:1-2
    2 vers
    68%

    1Derfor har du ingen unnskyldning, menneske, hvem du enn er, som dømmer: for idet du dømmer en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.

    2Men vi vet sikkert at Guds dom, etter sannhet, rammer dem som gjør slikt.

  • Gal 3:21
    67%

    21Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.

  • Rom 6:20
    67%

    20For da dere var syndens tjenere, var dere frie fra rettferdigheten.

  • Rom 8:33
    67%

    33Hvem vil anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.

  • Jak 2:10
    67%

    10For den som holder hele loven, men feiler på ett enkelt punkt, har blitt skyldig i hele loven.

  • Rom 4:15
    67%

    15For loven virker vrede. Men der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ikke noe lovbrudd.