Romerne 5:20
Men loven kom for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda mer rik.
Men loven kom for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda mer rik.
Men loven kom til for at overtredelsen skulle bli stor. Men der synden ble stor, ble nåden enda større:
Men loven kom til for at fallet skulle bli stort. Og der synden ble stor, ble nåden enda større,
Loven kom til for at fallet skulle bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.
Dessuten kom loven inn for at overtredelsen skulle bli mer fremtredende. Men der hvor synden ble mer, ble nåden enda mer overflødig.
Loven kom inn for å gjøre synden mer synlig; men der synden overflod, der ble nåden enda mer overflod.
I tillegg kom loven for at overtredelsen skulle bli tydeligere. Men der synden ble stor, ble nåden mye mer stor.
Men loven kom til for at fallet skulle bli mer synlig. Men hvor synden ble stor, ble nåden enda større,
Dessuten kom loven inn for at overtredelsen skulle bli stor. Men der synden ble stor, der ble nåden enda større:
Loven kom til for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda rikere.
Dessuten kom loven på plass for at overtredelsen skulle bli åpenbar; men der synden var overflod, der ruvet nåden enda mer:
Men loven kom til så overtredelsen kunne bli stor. Der hvor synden ble stor, ble nåden enda større,
Men loven kom til så overtredelsen kunne bli stor. Der hvor synden ble stor, ble nåden enda større,
Men loven kom til, slik at fallet skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda større.
Now the law was brought in so that the trespass might increase; but where sin increased, grace increased all the more.
Men loven kom til så fallet kunne bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.
Men Loven kom til, paa det at Faldet skulde fremtrede des overflødigere. Men hvor Synden er bleven overflødig, der er Naaden bleven end overflødigere,
Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
Loven kom for at synden skulle øke, men der synden økte, ble nåden enda mer rik.
Moreover, the law entered that the offense might abound. But where sin abounded, grace abounded much more:
Og loven kom også til, for at overtredelsen skulle bli større; men der synden ble stor, ble nåden enda større.
Og loven kom inn for at overtredelsen skulle bli større, men der synden var stor, var nåden ennå større,
Men loven kom til for å gjøre falt større. Og der hvor synden ble stor, ble nåden enda større.
Men loven kom til for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda større.
And{G1161} the law{G3551} came{G3922} in besides, that{G2443} the trespass{G3900} might abound;{G4121} but{G1161} where{G3757} sin{G266} abounded,{G4121} grace{G5485} did abound{G5248} more exceedingly:
Moreover{G1161} the law{G3551} entered{G3922}{(G5627)}, that{G2443} the offence{G3900} might abound{G4121}{(G5661)}. But{G1161} where{G3757} sin{G266} abounded{G4121}{(G5656)}, grace{G5485} did much more abound{G5248}{(G5656)}:
But ye lawe in the meane tyme entred in yt synne shuld encreace. Neverthelater where aboundaunce of synne was there was more plenteousnes of grace.
But the lawe in the meane tyme entred, that synne shulde increace. Neuertheles where abundaunce of synne was, there was yet more plenteousnes of grace:
Moreouer the Law entred thereupon that the offence shoulde abound: neuerthelesse, where sinne abounded, there grace abounded much more:
But the lawe in the meane tyme entred in, that sinne shoulde encrease. But where sinne was plenteous, grace was more plenteous.
Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
The law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly;
And law came in, that the offence might abound, and where the sin did abound, the grace did overabound,
And the law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly:
And the law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly:
And the law came in addition, to make wrongdoing worse; but where there was much sin, there was much more grace:
The law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace abounded more exceedingly;
Now the law came in so that the transgression may increase, but where sin increased, grace multiplied all the more,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21 Slik som synden hersket ved døden, slik skal nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
11 Ikke bare det, men vi gleder oss også over Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har fått forsoningen.
12 Derfor, som synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik er døden kommet til alle mennesker, fordi alle har syndet.
13 For inntil loven var synden i verden, men synd tilregnes ikke der det ingen lov er.
14 Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet etter Adam's overtredelse, som er et forbilde på ham som skulle komme.
15 Men med nådegaven er det ikke som med overtredelsen. For hvis mange døde ved én manns overtredelse, da er enda mer Guds nåde og gaven som ble gitt ved nåden fra det ene mennesket, Jesus Kristus, blitt overflod til mange.
16 Gaven er heller ikke som resultatet av én manns synd. For dommen førte til fordømmelse for den ene, men nåden fører til rettferdiggjørelse fra mange overtredelser.
17 For hvis døden hersket ved den enes overtredelse, hvor mye mer skal de som mottar overfloden av nåden og rettferdighetens gave, herske i livet ved den ene, Jesus Kristus.
18 Derfor, slik én manns overtredelse førte til dom over alle mennesker, slik fører også én manns rettferdige gjerning til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
19 For som ved én manns ulydighet ble mange gjort til syndere, så skal også mange bli gjort rettferdige ved én manns lydighet.
1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde for at nåden skal bli større?
14 For synden skal ikke ha herredømme over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.
15 Hva da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Det må ikke skje.
15 Fordi loven fremkaller vrede; for der det ikke er lov, er det heller ingen overtredelse.
14 Og vår Herres nåde var overmåte rik, med tro og kjærlighet i Kristus Jesus.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Langt ifra. Men jeg kjente ikke synden uten gjennom loven. For jeg ville ikke ha kjent begjær, hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
8 Men synden tok anledning gjennom budet og virket i meg all slags begjær. For uten loven er synden død.
9 Jeg levde en gang uten loven; men da budet kom, fikk synden liv, og jeg døde.
10 Og budet, som skulle gi liv, fant jeg å føre til død.
11 For synden tok anledning gjennom budet, bedro meg, og ved det drepte den meg.
16 Av hans fylde har vi alle fått, nåde over nåde.
17 For loven ble gitt ved Moses, men nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus.
13 Ble da det som er godt, til død for meg? Slett ikke! Men synden, for at den skulle bli avslørt som synd, virket død i meg gjennom det som er godt, slik at synden ved budet skulle bli overmåte syndig.
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for hans ansikt ved lovens gjerninger: for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå har Guds rettferdighet uten loven blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene;
56 Dødens brodd er synd, og syndens kraft er loven.
4 Enhver som begår synd, bryter også loven, for synd er lovbrudd.
12 For så mange som har syndet uten lov, skal også gå til grunne uten lov. Og så mange som har syndet under loven, skal dømmes etter loven.
4 Dere er skilt fra Kristus, dere som vil bli rettferdiggjort ved loven; dere er falt ut av nåden.
2 For livets Ånds lov i Kristus Jesus har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
3 For det som loven ikke kunne gjøre, fordi den var maktesløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds likhet, og for syndens skyld, fordømte han synden i kjødet.
8 Men Gud viser sin kjærlighet mot oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
9 Hvor mye mer skal vi nå, når vi er rettferdiggjort ved hans blod, bli frelst fra vreden gjennom ham.
7 For hvis Guds sannhet har økt gjennom min løgn til hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder?
24 De blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus;
7 Slik dere er rike på alt, tro, tale, kunnskap, iver, og kjærlighet til oss, se til at dere også er overflødige i denne nåde.
2 Ved ham har vi også fått tilgang, ved tro, til denne nåden som vi står i, og vi gleder oss i håpet om Guds herlighet.
21 Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det hadde vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være av loven.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synd? Det være langt fra.
21 Jeg forspiller ikke Guds nåde. For hvis rettferdighet kommer ved loven, da er Kristus død forgjeves.
6 Men er det av nåde, da er det ikke på grunn av gjerninger, ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det på grunn av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
5 For da vi levde i kjødet, virket syndens lyster, som var ved loven, i våre lemmer for å bære frukt for døden.
11 For Guds nåde som bringer frelse har åpenbart seg for alle mennesker,
10 For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
21 For han som ikke kjente til synd, har han gjort til synd for oss, for at vi skulle bli Guds rettferdighet i ham.
8 Som han har gitt til oss i overflod i all visdom og forstand;
9 For hvis fordømmelsens tjeneste har herlighet, da har rettferdighetens tjeneste mye større herlighet.
19 For jeg er ved loven død for loven, for at jeg skal leve for Gud.
6 Men han gir enda større nåde. Derfor sier han: Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde.
21 Jeg finner da denne loven: Når jeg vil gjøre det gode, er det onde til stede hos meg.