Advarsel om forførelser og plikt til å tilgi
Han sa til disiplene: Det er umulig at anstøt ikke kommer. Men ve den som de kommer ved!
Det var bedre for ham om en kvernstein ble hengt om halsen hans og han ble kastet i havet, enn at han skulle forføre en av disse små.
Ta dere i vare! Om din bror synder mot deg, så irettesett ham. Og om han omvender seg, så tilgi ham.
Og om han synder mot deg sju ganger om dagen og sju ganger vender tilbake til deg og sier: Jeg angrer — så skal du tilgi ham.
Bønn om større tro og kraften i den minste tro
Apostlene sa til Herren: Gi oss større tro!
Da sa Herren: Om dere hadde tro som et sennepsfrø, kunne dere si til dette morbærtreet: Rykk deg opp med roten og plant deg i havet! Og det skulle adlyde dere.
Tjenere som gjør sin plikt uten krav på takk
Men hvem av dere som har en tjener som pløyer eller gjeter, vil si til ham når han kommer inn fra marken: Kom straks og sett deg til bords?
Vil han ikke heller si: Gjør i stand kveldsmaten, bind opp om deg og tjen meg mens jeg spiser og drikker. Etterpå kan du spise og drikke.
Takker han tjeneren fordi han gjorde det som var befalt? Det tror jeg ikke.
Slik skal også dere si, når dere har gjort alt det dere har fått pålagt: Vi er unyttige tjenere. Vi har bare gjort det vi var skyldige å gjøre.
Ti spedalske renses; én fremmed vender tilbake og takker
På sin ferd mot Jerusalem dro han gjennom grenseområdet mellom Samaria og Galilea.
Da han gikk inn i en landsby, møtte han ti spedalske menn som sto langt borte.
De ropte med høy røst og sa: Jesus, Mester, forbarm deg over oss!
Da han så dem, sa han til dem: Gå og vis dere for prestene! Og det skjedde at de ble renset mens de var på vei.
Men én av dem vendte tilbake da han så at han var blitt helbredet, og priste Gud med høy røst.
Han falt ned på sitt ansikt ved føttene hans og takket ham. Og han var en samaritan.
Da svarte Jesus og sa: Var det ikke ti som ble renset? Hvor er de ni?
Fantes det ingen som vendte tilbake for å gi Gud ære, uten denne fremmede?
Og han sa til ham: Stå opp og gå! Din tro har frelst deg.
Guds rike kommer ikke synlig, det er inne i dere
Da fariseerne spurte ham om når Guds rike skulle komme, svarte han dem og sa: Guds rike kommer ikke på en slik måte at en kan se det med øynene.
Heller ikke skal de si: Se her! eller: Se der! For se, Guds rike er midt iblant dere.
Advarsel mot falske varsler; Menneskesønnens dag og lidelse
Og han sa til disiplene: Det skal komme dager da dere skal lengte etter å se en av Menneskesønnens dager, men dere skal ikke få se den.
De skal si til dere: Se her! Se der! Gå ikke dit og følg ikke etter dem.
For som lynet, når det lyner, skinner fra den ene enden av himmelen til den andre, slik skal Menneskesønnen være på sin dag.
Men først må han lide mye og bli forkastet av denne slekten.
Noas og Lots dager som bilde på den kommende dagen
Og som det var i Noahs dager, slik skal det også være i Menneskesønnens dager.
De spiste, de drakk, de tok til ekte og ble gitt til ekte, helt til den dagen da Noah gikk inn i arken. Så kom flommen og ødela dem alle.
På samme måte var det i Lots dager: De spiste, de drakk, de kjøpte, de solgte, de plantet, de bygde.
Men den dagen Lot gikk ut av Sodoma, regnet det ild og svovel fra himmelen og ødela dem alle.
Slik skal det også være den dagen Menneskesønnen åpenbares.
Ikke se tilbake; den som mister livet, berger det
Den dagen skal den som er på taket og har sine ting inne i huset, ikke gå ned for å hente dem. Og den som er ute på marken, skal heller ikke vende tilbake.
Husk Lots hustru!
Den som søker å berge sitt liv, skal miste det. Og den som mister det, skal bevare det.
Uventet skille når dagen kommer, og hvor det vil skje
Jeg sier dere: Den natten skal to ligge i én seng. Den ene skal bli tatt med, og den andre skal bli latt tilbake.
To kvinner skal male korn sammen. Den ene skal bli tatt med, og den andre skal bli latt tilbake.
To menn skal være ute på marken. Den ene skal bli tatt med, og den andre skal bli latt tilbake.
De svarte og sa til ham: Hvor, Herre? Han sa til dem: Der hvor liket er, dit vil ørnene samle seg.