加拉太书 3:19

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

这样说来,律法是为什么有的呢?原是为过犯添上的,等候那蒙应许的子孙来到,并且是藉天使经中保之手设立的。

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引用经文

  • 徒 7:53 : 53 你们受了天使所传的律法,竟不遵守。」
  • 加 3:16 : 16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 上帝并不是说「众子孙」,指着许多人,乃是说「你那一个子孙」,指着一个人,就是 基督。
  • 罗 7:7-9 : 7 这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。 8 然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的色欲在我里头发动;因为没有律法,罪是死的。 9 我以前没有律法是活着的;但是诫命来到,罪又活了,我就死了。 10 那本来叫人活的诫命,反倒叫我死; 11 因为罪趁着机会,就藉着诫命迷惑我,并且杀了我。 12 这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。 13 既然如此,那良善的是叫我死吗? 上帝断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。
  • 来 2:2 : 2 那藉着天使所传的话既是确定的;凡干犯叛逆的都受了该受的报应。
  • 申 5:5 : 5 (那时我站在 耶和华和你们中间,要将 耶和华的话传给你们;因为你们惧怕那火,没有上山,)说:
  • 徒 7:38 : 38 这人曾在旷野教会中和西奈山上,与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。
  • 罗 4:15 : 15 因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。
  • 罗 5:20-21 : 20 律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。 21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的 主耶稣 基督得永生。
  • 加 3:21-25 : 21 这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。 22 但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣 基督,归给那信的人。 23 但这信还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。 24 这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到 基督那里,使我们因信称义。 25 但这因信得救的理既然来到,我们从此就不在师傅的手下了。
  • 加 4:1-4 : 1 我说那承受产业的,虽然是全业的主人,但为孩童的时候却与仆人毫无分别, 2 乃在师傅和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。 3 我们为孩童的时候,受管于世俗小学之下,也是如此。 4 及至时候满足, 上帝就差遣他的 儿子,为女子所生,且生在律法以下,
  • 提前 1:8-9 : 8 我们知道律法原是好的,只要人用得合宜; 9 因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的,
  • 来 2:5 : 5 我们所说将来的世界, 上帝原没有交给天使管辖。
  • 申 5:22-33 : 22 「这些话是 耶和华在山上,从火中、云中、幽暗中,大声晓谕你们全会众的;此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上,交给我了。」 23 「那时,(火焰烧山,)你们听见从黑暗中出来的声音;你们支派中所有的首领和长老都来就近我, 24 说:『看哪, 耶和华―我们 上帝将他的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见 上帝与人说话,人还存活。 25 现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见 耶和华―我们 上帝的声音就必死亡。 26 凡属血气的,曾有何人听见永生 上帝的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢? 27 求你近前去,听 耶和华―我们 上帝所要说的一切话,将 耶和华―我们 上帝对你说的话都传给我们,我们就听从遵行。』 28 「你们对我说的话, 耶和华都听见了。 耶和华对我说:『这百姓对你所说的话,我听见了;他们所说的都是。 29 唯愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福啊! 30 你去对他们说:你们回帐棚去吧! 31 至于你,可以站在我这里,我要将一切诫命、律例、典章传给你;你要教训他们,使他们在我赐他们为业的地上遵行。』 32 所以,你们要照 耶和华―你们 上帝所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。 33 耶和华―你们 上帝所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。
  • 申 9:13-20 : 13 「 耶和华又对我说:『我看这百姓是硬着颈项的百姓。 14 你且由着我,我要灭绝他们,将他们的名从天下涂抹,使你的后裔比他们成为更大更强的国。』 15 于是我转身下山,山被火烧着,两块约版在我两手之中。 16 我观看,见你们得罪了 耶和华―你们的 上帝,铸成了牛犊,快快的偏离了 耶和华所吩咐你们的道, 17 我就把那两块版从我手中扔下去,在你们眼前摔碎了。 18 因你们所犯的一切罪,行了 耶和华眼中看为恶的事,惹他发怒,我就像起初俯伏在 耶和华面前四十昼夜;没有吃饭,也没有喝水。 19 我因 耶和华向你们大发烈怒,要灭绝你们,就甚害怕;但那次 耶和华又听允了我。 20 耶和华也向亚伦甚是发怒,要灭绝他;那时我又为亚伦祈祷。
  • 申 9:25-29 : 25 「我因 耶和华说要灭绝你们,就在 耶和华面前照旧俯伏四十昼夜。 26 我祈祷 耶和华说:『 主 耶和华啊,求你不要灭绝你的百姓。他们是你的产业,是你用大力救赎的,用大能从埃及领出来的。 27 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各,不要想念这百姓的顽梗、邪恶、罪过, 28 免得你领我们出来的那地之人说, 耶和华因为不能将这百姓领进他所应许之地,又因恨他们,所以领他们出去,要在旷野杀他们。 29 其实他们是你的百姓,你的产业,是你用大能和伸出来的膀臂领出来的。』
  • 申 18:15-19 : 15 耶和华―你的 上帝要从你们弟兄中间给你兴起一个 先知像我,你们要听从他。 16 正如你在何烈山大会的日子求 耶和华―你 上帝一切的话,说:『求你不再叫我听见 耶和华―我 上帝的声音,也不再叫我看见这大火,免得我死亡。』 17 耶和华就对我说:『他们所说的是。 18 我必在他们弟兄中间给他们兴起一个 先知像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。 19 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。
  • 申 33:2 : 2 他说: 耶和华从西奈而来,从西珥向他们显现,从巴兰山发出光辉,从数万圣徒中来临,从他右手为百姓传出烈火的律法。
  • 诗 106:23 : 23 所以,他说要灭绝他们;若非有他所拣选的摩西站在破口,使他的忿怒转消,恐怕他就灭绝他们。
  • 诗 147:19-20 : 19 他将他的道指示雅各,将他的律例典章指示以色列。 20 别国他都没有这样待过;至于他的典章,他们向来没有知道。你们要赞美 耶和华!
  • 路 16:31 : 31 亚伯拉罕说:『若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。』」
  • 约 1:17 : 17 律法本是藉着摩西传的,恩典和真理却是由耶稣 基督来的。
  • 约 5:45-47 : 45 不要想我在 父面前要告你们;有一个告你们的,就是你们所信靠的摩西。 46 你们既信了摩西,必当信我,因为他书上有指着我写的话。 47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?」
  • 约 15:22 : 22 我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。
  • 罗 2:13 : 13 (原来在 上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。
  • 罗 3:1-2 : 1 这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢? 2 凡事大有好处;第一要紧的,是因为 上帝的圣言交托他们。
  • 罗 3:19-20 : 19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都在 上帝面前显为有罪。 20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 上帝眼前称义,因为律法本是叫人知罪。
  • 出 20:19-22 : 19 对摩西说:「求你和我们说话,我们必听;不要 上帝和我们说话,恐怕我们死亡。」 20 摩西对百姓说:「不要惧怕;因为 上帝降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。」 21 于是百姓远远地站立;摩西就挨近 上帝所在的幽暗之中。 22 耶和华对摩西说:「你要向以色列人这样说:『你们自己看见我从天上和你们说话了。
  • 出 24:1-9 : 1 他对摩西说:「你和亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到 耶和华这里来,远远的敬拜。 2 唯独你可以亲近 耶和华;他们却不可亲近;百姓也不可和你一同上来。」 3 摩西下来,将 耶和华的命令典章都述说与百姓听;众百姓齐声回答说:「凡 耶和华所说的话,我们都必遵行。」 4 摩西将 耶和华的命令都写上。清早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派立十二根柱子, 5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向 耶和华献牛为平安祭。 6 摩西将血一半盛在盆中;一半洒在坛上。 7 他又将约书念给百姓听;他们说:「 耶和华所吩咐的,我们都必遵行。」 8 摩西将血洒在百姓身上,说:「你看!这是立约的血,是 耶和华按这一切话与你们立约的凭据。」 9 摩西、亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都上了山。 10 他们看见以色列的 上帝,他脚下彷佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。 11 他的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看 上帝;他们又吃又喝。 12 耶和华对摩西说:「你上山到我这里来,住在这里,我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你,使你可以教训百姓。」
  • 出 34:27-35 : 27 耶和华对摩西说:「你要将这些话写上;因为我是按这话与你和以色列人立约。」 28 摩西在 耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。 耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。 29 摩西手里拿着两块法版下西奈山的时候,不知道自己的面皮因 耶和华和他说话就发了光。 30 亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。 31 摩西叫他们来;于是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。 32 随后以色列众人都近前来,他就把 耶和华在西奈山与他所说的一切话都吩咐他们。 33 摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。 34 但摩西进到 耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出来的时候便将 耶和华所吩咐的告诉以色列人。 35 以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与 耶和华说话就揭去帕子。
  • 利 15:32 : 32 这是患漏症和梦遗而染了污秽的,
  • 申 4:8-9 : 8 又那一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢? 9 「你只要谨慎,殷勤保守你的心,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生这事离开你的心;总要指教你的子子孙孙。

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  • 加 3:8-18
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    8并且圣经既然预先看明, 上帝要叫异教的民因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「列国都必因你得福。」

    9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

    10凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。」

    11没有一个人靠着律法在 上帝眼前称义,这是明显的;因为经上说:「义人必因信得生。」

    12律法原不本乎信,只说:「行这些事的人,就必因此活着。」

    13基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:「凡挂在木头上都是被咒诅的。」

    14这便叫亚伯拉罕的福,因耶稣 基督可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的 灵。

    15弟兄们,我且照着人的常话说:「虽然只是人的文约,若已经立定了,就没有能废弃或加增的。

    16所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 上帝并不是说「众子孙」,指着许多人,乃是说「你那一个子孙」,指着一个人,就是 基督。

    17我是这么说, 上帝在 基督里预先所立的约,不能被那四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空。

    18因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许;但 上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。

  • 加 3:20-25
    6 经文
    75%

    20但中保本不是为一面作的; 上帝却是一位。

    21这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。

    22但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣 基督,归给那信的人。

    23但这信还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。

    24这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到 基督那里,使我们因信称义。

    25但这因信得救的理既然来到,我们从此就不在师傅的手下了。

  • 罗 4:13-16
    4 经文
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    13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔,必作得承受世界的,不是因律法,乃是因信而得的义。

    14若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。

    15因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。

    16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

  • 53你们受了天使所传的律法,竟不遵守。」

  • 29你们既属乎 基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。

  • 15为此,他作了新约的中保,既然藉着受死,赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

  • 2那藉着天使所传的话既是确定的;凡干犯叛逆的都受了该受的报应。

  • 25你们是先知的子孙,也承受 上帝与你们祖宗所立的约,就是对亚伯拉罕说:『地上万族都要因你的后裔得福。』

  • 罗 3:20-21
    2 经文
    65%

    20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 上帝眼前称义,因为律法本是叫人知罪。

    21但如今, 上帝的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:

  • 加 4:21-23
    3 经文
    65%

    21你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法吗?

    22因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是婢女生的,一个是自主之妇人生的。

    23然而,那婢女所生的是按着血气生的;那自主之妇人所生的是凭着应许生的。

  • 2乃在师傅和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。

  • 16他并没有选择得到天使的本性,却自己选择了成为亚伯拉罕的后裔。

  • 6如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。

  • 3律法既因肉体软弱,有所不能行的, 上帝就差遣自己的 儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

  • 7这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。

  • 4他们是以色列人;那儿子的名分、 上帝的荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。

  • 31这样,我们因信废了律法吗? 上帝断乎不是!更是坚固律法。

  • 加 4:4-5
    2 经文
    63%

    4及至时候满足, 上帝就差遣他的 儿子,为女子所生,且生在律法以下,

    5要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。

  • 19因为律法从来没有使什么得以完全,就引进了更美的盼望;靠这盼望,我们便可以进到 上帝面前。

  • 18并且地上列国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。』」

  • 5那赐 灵给你们,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?

  • 5都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」

  • 2我只要问你们这一件:你们受了 灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?

  • 39你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。

  • 13当初 上帝应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:

  • 6独有麦基洗德,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。

  • 2(这福音是 上帝从前藉众先知在圣经上所应许的,)

  • 9上帝又对亚伯拉罕说:「你和你的后裔必世世代代遵守我的约。