希伯来书 2:16
他并没有选择得到天使的本性，却自己选择了成为亚伯拉罕的后裔。
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引用经文
- 创 22:18 : 18 并且地上列国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。』」
- 太 1:1-9 : 1 ¶ 亚伯拉罕后裔大卫的子孙耶稣 基督的家谱： 2 亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄； 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰； 4 亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门； 5 撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西； 6 耶西生大卫王。大卫王从她―这作过乌利亚妻子的生所罗门； 7 所罗门生罗波安；罗波安生亚比雅；亚比雅生亚撒； 8 亚撒生约沙法；约沙法生约兰；约兰生乌西雅； 9 乌西雅生约坦；约坦生亚哈斯；亚哈斯生希西家； 10 希西家生玛拿西；玛拿西生亚们；亚们生约西亚； 11 约在他们被掳到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄； 12 他们被掳到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁；撒拉铁生所罗巴伯； 13 所罗巴伯生亚比玉；亚比玉生以利雅敬；以利雅敬生亚所； 14 亚所生撒督；撒督生亚金；亚金生以律； 15 以律生以利亚撒；以利亚撒生马但；马但生雅各； 16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为 基督的耶稣是从马利亚生的。 17 这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代；从大卫到被掳至巴比伦的时候也有十四代；从被掳至巴比伦的时候到 基督又有十四代。
- 罗 2:25 : 25 你若是守律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
- 罗 4:16-25 : 16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的 上帝，他在主面前作我们世人的父。（如经上所记：「我已经立你作多国的父。」） 18 他在无可盼望的时候，因信仍有盼望，就得以作多国的父，正如先前所说：「你的后裔将要如此。」 19 他将近百岁的时候，他的信心既不软弱，就不顾自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝； 20 他总没有因着不信，疑惑 上帝所应许的；反倒信心坚强，将荣耀归给 上帝； 21 且满心相信 上帝所应许的必能作成。 22 所以，这就算为他的义。 23 「算为他义」的这句话不是单为他写的， 24 也是为我们若信 上帝使我们的 主耶稣从死里复活而得算为义之人写的。 25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。
- 加 3:16 : 16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 上帝并不是说「众子孙」，指着许多人，乃是说「你那一个子孙」，指着一个人，就是 基督。
- 加 3:29 : 29 你们既属乎 基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
- 来 6:16 : 16 人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓为实据，了结各样的争论。
- 来 12:10 : 10 生身的父都是暂随己意管教我们；唯有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
- 彼前 1:20 : 20 基督在创世以前是预先被 上帝知道的，却在这末世才为你们显现。
相似经文（AI）
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- 来 2:17-182 经文75%
17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
- 来 2:13-153 经文72%
13又说：「我要倚赖他。」又说：「看哪，我与 上帝所给我的儿女。」
14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，
15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
- 来 1:4-74 经文71%
4他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
5所有的天使， 上帝从来对那一个说；你是我的 儿子，我今日生你？又指着那一个说；我要作他的 父，他要作我的 子？
6再者， 上帝使长子到世上来的时候，就说：「 上帝的天使都要敬拜他。」
7论到天使，又说：「 上帝造他的天使为灵，以火焰为仆役。」
- 来 2:9-113 经文71%
9唯独见那成为比天使小一点的耶稣；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着 上帝的恩，为人人尝了死味。
10原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全。
11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻，
- 70%
5我们所说将来的世界， 上帝原没有交给天使管辖。
- 腓 2:6-72 经文69%
6他本有 上帝的形像，不以自己与 上帝同等为强夺的。
7反倒虚己，取了仆人的形像，成为人的样式；
- 69%
6独有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。
- 68%
55为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。
- 加 3:15-162 经文68%
15弟兄们，我且照着人的常话说：「虽然只是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
16所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 上帝并不是说「众子孙」，指着许多人，乃是说「你那一个子孙」，指着一个人，就是 基督。
- 来 4:14-152 经文68%
14我们既然有一位已经升入诸天尊荣的大祭司，就是 上帝的 儿子耶稣，便当持定所宣认的道。
15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
- 68%
2那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯叛逆的都受了该受的报应。
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73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓―
- 67%
13当初 上帝应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：
- 来 11:17-182 经文67%
17亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那领受应许的，将自己独生的儿子献上，
18论到这儿子，曾有话说：「从以撒生的才要称为你的后裔。」
- 67%
7你叫他比天使微小一点，赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他治理。
- 来 5:7-82 经文67%
7基督在肉体的时候，既大声哀哭流泪，奉上祷告，恳求那能救他免死的，就在他所惧的事上蒙了听允。
8他虽然为 儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
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20再者，耶稣为祭司，并不是不起誓立的。
- 来 7:9-102 经文66%
9并且可说那受十分之一的利未，也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一。
10因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的腰中。
- 来 7:3-42 经文66%
3他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与 上帝的 儿子相似，本是长远为祭司的。
4你们想一想，先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他，这人是何等尊贵呢！
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13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔，必作得承受世界的，不是因律法，乃是因信而得的义。
- 来 1:13-142 经文65%
13所有的天使， 上帝从来对那一个说；你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳？
14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？
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5你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
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1同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想，我们所宣认为 使者，为 大祭司的 基督耶稣。
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19这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。
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4他若在地上，必不得为祭司，因为已经有照律法献礼物的祭司―
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29你们既属乎 基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
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26像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
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16就是与亚伯拉罕所立的约，向以撒所起的誓。
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3论到他 儿子，我们的 主耶稣 基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
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22既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。
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22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是婢女生的，一个是自主之妇人生的。
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15耶和华的天使第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：
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16所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
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18并且地上列国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。』」