罗马书 10:12
犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位 主；他也厚待一切求告他的人。
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引用经文
- 罗 3:22 : 22 就是 上帝的义，因信耶稣 基督加给一切相信的人，并没有分别。
- 加 3:28 : 28 并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在 基督耶稣里都成为一了。
- 诗 86:5 : 5 主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。
- 诗 145:18 : 18 凡求告 耶和华的，就是诚心求告他的， 耶和华便与他们相近。
- 罗 2:4 : 4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得 上帝的恩慈是领你悔改呢？
- 赛 55:6 : 6 当趁 耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。
- 徒 9:14 : 14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。』」
- 徒 10:34-36 : 34 彼得就开口说：「我真看出 上帝是不偏待人。 35 原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。 36 上帝藉着耶稣 基督（他是万有的 主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
- 徒 15:8-9 : 8 知道人心的 上帝也为他们作了见证，赐 圣灵给他们，正如他给我们一样； 9 又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。
- 罗 3:29-30 : 29 难道 上帝只作犹太人的 上帝吗？不也是作外邦人的 上帝吗？是的，也作外邦人的 上帝。 30 上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
- 罗 4:11-12 : 11 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义； 12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
- 罗 9:23-24 : 23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 24 这器皿就是我们被 上帝所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
- 罗 14:9 : 9 因此 基督死了，又起来活了，为要作死人并活人的 主。
- 罗 15:12 : 12 又有以赛亚说：「将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要信靠他。」
- 林前 1:2 : 2 写信给在哥林多 上帝的教会，就是在 基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我们 主耶稣 基督之名的人。 基督是他们的主，也是我们的主。
- 林前 15:47 : 47 第一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天，乃是 主。
- 林后 8:9 : 9 你们知道我们 主耶稣 基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
- 弗 1:7 : 7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，罪过得以饶恕，乃是照他丰富的恩典。
- 弗 2:4 : 4 然而， 上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
- 弗 2:7 : 7 要将他极丰富的恩典，就是他藉着 基督耶稣向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
- 弗 2:18-22 : 18 因为我们两下藉着他被一个 灵所感，得以进到 父面前。 19 因此，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 上帝家里的人了； 20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有耶稣 基督自己为房角石， 21 全房靠他联络得合式，渐渐成为 主的圣殿。 22 你们也靠他同被建造，成为 上帝藉着 灵居住的所在。
- 弗 3:6 : 6 这奥秘就是外邦人在 基督里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
- 弗 3:8 : 8 我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把 基督那测不透的丰富传于外邦人中间；
- 弗 3:16 : 16 求他按着他丰盛的荣耀，以他的 灵，叫你们内里的人刚强起来；
- 腓 2:11 : 11 无不口认「耶稣 基督为 主」，使荣耀归与 父 上帝。
- 腓 4:19 : 19 我的 上帝必照他荣耀的丰富，在 基督耶稣里，使你们一切所需用的都补足。
- 西 1:27 : 27 上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是 基督在你们心里成了有荣耀的盼望。
- 西 2:2-3 : 2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知 父 上帝和 基督的奥秘。 3 所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。
- 西 3:11 : 11 在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，唯有 基督是包括一切，又住在各人之内。
- 提前 2:5 : 5 因为只有一 上帝，在 上帝和人中间，只有一中保，乃是降世为人的 基督耶稣；
- 启 17:14 : 14 他们要与 羔羊争战， 羔羊必胜过他们，因为羔羊是众主之 主、众王之 王。同着羔羊的，都是蒙召、被选、有忠心的。」
- 启 19:16 : 16 在他衣服和大腿上有名写着说：「 众王之王， 众主之 主。」
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13因为「凡求告 主名的，就必得救。」
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22就是 上帝的义，因信耶稣 基督加给一切相信的人，并没有分别。
- 罗 2:10-112 经文72%
10却将荣耀、尊贵、平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是外邦人。
11因为 上帝不偏待人。
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28并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在 基督耶稣里都成为一了。
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11圣经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」
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11在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，唯有 基督是包括一切，又住在各人之内。
- 罗 3:29-302 经文70%
29难道 上帝只作犹太人的 上帝吗？不也是作外邦人的 上帝吗？是的，也作外邦人的 上帝。
30上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
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21到那时候，凡求告 主名的，就必得救。』」
- 罗 3:9-102 经文69%
9这却怎么样呢？我们比他们强么？决不是的。因我们已经证明，犹太人和外邦人都在罪恶之下。
10就如经上所记：没有义人，连一个也没有。
- 徒 10:34-363 经文69%
34彼得就开口说：「我真看出 上帝是不偏待人。
35原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
36上帝藉着耶稣 基督（他是万有的 主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
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24这器皿就是我们被 上帝所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
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9又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。
- 林前 12:4-63 经文68%
4恩赐原有分别， 灵却是一位。
5职事也有分别， 主却是一位。
6功用也有分别， 上帝却是一位，在众人里面运行一切的事。
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2富户穷人在世相遇，都为 耶和华所造。
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17叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求作这些事的 主。」这话是行这些事的 主说的。
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24但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人， 基督总为 上帝的能力， 上帝的智慧。
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13我们不拘是犹太人，是外邦人；是为奴的，是自主的，都从一位 灵受浸，成了一个身体，饮于一位 灵。
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32因为 上帝将众人都圈在不信之中，特意要怜恤众人。
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11我们得救，乃是因 主耶稣 基督的恩，和他们一样，这是我们所信的。」
- 罗 15:9-113 经文66%
9并叫外邦人因他的怜悯荣耀 上帝。如经上所记：因此，我要在外邦中承认你，歌颂你的名；
10又说：「你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。」
11又说：「外邦啊，你们当赞美 主！众民哪，你们都当颂赞他！」
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16我不以 基督的福音为耻。这福音本是 上帝的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。
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5虽有称为众神的，或在天，或在地，（就如那许多的神，许多的主，）
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6一 上帝，就是众人的 父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在你们众人之内。
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11因为 上帝救众人的恩典已经显明予众人，
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29因为 上帝的恩赐和选召是没有后悔的。
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14无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，
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32不拘是犹太人，是外邦人，是 上帝的教会，你们都不要使他跌倒。
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9上帝是信实的，你们原是被他所召，好与他 儿子―我们的 主耶稣 基督一起相交。
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12若他们的过失，为世上的富足，他们的衰减，为外邦人的富足；何况他们的丰满呢？
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22因为作仆人蒙召于 主的，就是 主所释放的人；照样，作自由之人蒙召的，就是 基督的仆人。
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11经上写着：「 主说：『我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向 上帝承认。』」
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4正如我们一个身子上有许多肢体，肢体也不都是一样的用处。
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28所以你们当知道， 上帝这救恩，如今传给外邦人，他们也必听受。」
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28就对他们说：「你们知道，犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的，但 上帝已经指示我，无论什么人都不可看作俗而不洁净的。
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39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是 主―我们 上帝所召来的。」
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9你们知道我们 主耶稣 基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
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6这奥秘就是外邦人在 基督里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
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27要叫他们寻求 主或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；
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18凡求告 耶和华的，就是诚心求告他的， 耶和华便与他们相近。
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26因为地和其中所充满的都属乎 主。
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22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；