罗马书 4:2

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在　上帝面前并无可夸。

附加资源

引用经文

  • 林前 1:31 : 31 如经上所记：「夸口的，当指着　主夸口。」
  • 林前 4:7 : 7 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷若不是领受的呢？
  • 林前 9:16 : 16 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了！
  • 林后 5:12 : 12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭表面不凭内心夸口的人，有言可答。
  • 林后 11:12 : 12 我现在所作的，后来还要作，为要断绝那些寻机会人的机会，使他们在所夸的事上也不过与我们一样。
  • 林后 11:30 : 30 我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。
  • 林后 12:1-9 : 1 我自夸固然与我无益。如今我要说到　主的异象和启示。 2 我认得一个在　基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去；（或在身内，我道不出；或在身外，我也道不出来；只有　上帝知道。） 3 我认得这人；（或在身内，或在身外，我都道不出来，只有　上帝知道。） 4 他被提到乐园里，听见说不出来的言语，是人不可说的。 5 为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。 6 我就是愿意夸口也不算为愚妄人；因为我必说实话。只是如今我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。 7 又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。 8 为这事，我三次求过　主，叫这刺离开我。 9 他对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫　基督的能力覆庇我。
  • 创 12:12-13 : 12 埃及人看见你必说：『这是他的妻子』，他们就要杀我，却叫你存活。 13 求妳说，妳是我的妹子，使我因妳得平安，我的命也因妳存活。」
  • 创 12:18 : 18 法老就召了亚伯兰来，说：「你这向我所作的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？
  • 创 12:20 : 20 于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。
  • 创 20:9-9 : 9 亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：「你向我们所行的是什么呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我囯里的人陷在大罪里？你向我行了不当行的事了。」 10 亚比米勒又对亚伯拉罕说：「你见了什么才作出这事呢？」 11 亚伯拉罕说：「我以为这地方的人总不惧怕　上帝，必为我妻子的缘故杀我。 12 况且她也实在是我的妹子；她与我是同父异母，后来作了我的妻子。 13 当　上帝叫我离开父家、飘流在外的时候，我对她说：『我们无论走到什么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。』」
  • 书 24:2 : 2 约书亚对众民说：「　耶和华―以色列的　上帝如此说：『古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边事奉众别神，
  • 耶 9:23-24 : 23 耶和华如此说：「智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。 24 夸口的却因他有聪明，认识我是　耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是　耶和华说的。」
  • 结 8:9 : 9 他说：「你进去，看他们在这里所行可憎的恶事。」
  • 罗 3:20-28 : 20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　上帝眼前称义，因为律法本是叫人知罪。 21 但如今，　上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 22 就是　上帝的义，因信耶稣　基督加给一切相信的人，并没有分别。 23 因为世人都犯了罪，亏缺了　上帝的荣耀； 24 如今却蒙　上帝的恩典，因　基督耶稣的救赎，就白白的称义。 25 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　上帝的义；因为他用忍耐的心赦免人先时所犯的罪， 26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。 28 所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
  • 罗 15:17 : 17 所以论到　上帝的事，我因耶稣　基督有可夸的。
  • 林前 1:29 : 29 使一切有血气的，在　上帝面前一个也不能自夸。
  • 加 6:13-14 : 13 他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要藉着你们的肉体夸口。 14 但　上帝断不许我以别的夸口，只夸我们　主耶稣　基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
  • 腓 3:9 : 9 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信　基督的义，就是因信　上帝而来的义，
  • 弗 2:9 : 9 也不是出于行为，免得有人自夸。
  • 加 3:22 : 22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣　基督，归给那信的人。

相似经文（AI）

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  • 罗 4:3-6
    4 经文
    86%

    3圣经上说什么呢？说：「亚伯拉罕信　上帝，这就算为他的义。」

    4作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；

    5唯有不作工的，只信称不敬虔的人为义的　上帝，他的信就算为义。

    6正如大卫称那在行为以外蒙　上帝算为义的人是有福的。

  • 罗 4:1
    83%

    1如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？

  • 雅 2:20-25
    6 经文
    81%

    20虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？

    21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？

    22可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。

    23这就应验圣经上所说：「亚伯拉罕信　上帝，这就算为他的义。」他又得称为　上帝的朋友。

    24这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

    25妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？

  • 加 3:5-9
    5 经文
    80%

    5那赐　灵给你们，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？

    6正如「亚伯拉罕信　上帝，这就算为他的义。」

    7所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。

    8并且圣经既然预先看明，　上帝要叫异教的民因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「列国都必因你得福。」

    9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

  • 罗 4:9-17
    9 经文
    78%

    9如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，

    10是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。

    11并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；

    12又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

    13因为　上帝应许亚伯拉罕和他后裔，必作得承受世界的，不是因律法，乃是因信而得的义。

    14若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。

    15因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，那里就没有过犯。

    16所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。

    17亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　上帝，他在主面前作我们世人的父。（如经上所记：「我已经立你作多国的父。」）

  • 罗 4:20-24
    5 经文
    78%

    20他总没有因着不信，疑惑　上帝所应许的；反倒信心坚强，将荣耀归给　上帝；

    21且满心相信　上帝所应许的必能作成。

    22所以，这就算为他的义。

    23「算为他义」的这句话不是单为他写的，

    24也是为我们若信　上帝使我们的　主耶稣从死里复活而得算为义之人写的。

  • 弗 2:9
    77%

    9也不是出于行为，免得有人自夸。

  • 罗 3:26-28
    3 经文
    77%

    26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

    27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。

    28所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

  • 加 2:16-17
    2 经文
    77%

    16既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣　基督，连我们也信了耶稣　基督，使我们因信　基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

    17我们若求藉着　基督称义，却仍旧是罪人，难道　基督是叫人犯罪的吗？　上帝断乎不是！

  • 创 15:6
    74%

    6亚伯兰信　耶和华，他就以此为他的义。

  • 加 3:11
    73%

    11没有一个人靠着律法在　上帝眼前称义，这是明显的；因为经上说：「义人必因信得生。」

  • 罗 11:6
    73%

    6既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了；若是靠着行为，就不在乎恩典；不然，行为就不是行为了。

  • 罗 9:30
    73%

    30这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。

  • 罗 3:20
    72%

    20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　上帝眼前称义，因为律法本是叫人知罪。

  • 加 3:18
    72%

    18因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但　上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。

  • 罗 2:13
    72%

    13（原来在　上帝面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。

  • 林前 1:29
    72%

    29使一切有血气的，在　上帝面前一个也不能自夸。

  • 林前 1:31
    72%

    31如经上所记：「夸口的，当指着　主夸口。」

  • 加 3:21
    71%

    21这样，律法是与　上帝的应许反对吗？　上帝断乎不是！若曾传一个能赐人生命的律法，义就诚然本乎律法了。

  • 罗 5:1
    71%

    1我们既因信称义，就藉着我们的　主耶稣　基督得与　上帝相和；

  • 罗 1:17
    71%

    17因为　上帝的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：「义人必因信得生。」

  • 腓 3:9
    71%

    9并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信　基督的义，就是因信　上帝而来的义，

  • 加 6:4
    70%

    4各人应当察验自己的行为；这样，他所喜乐的就专在自己，不在别人了，