罗马书 9:14
这样,我们可说什么呢?难道 上帝有什么不公平吗? 上帝断乎没有!
这样,我们可说什么呢?难道 上帝有什么不公平吗? 上帝断乎没有!
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3即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉 上帝的信吗?
4上帝断乎不能!不如说, 上帝是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。
5(我且照着人的常话说)我们的不义若显出 上帝的义来,我们可以怎么说呢? 上帝施行报应,是他不义吗?
6上帝断乎不是!若是这样, 上帝怎能审判世界呢?
7若 上帝的真理,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还受审判,好像罪人呢?
8为什么不说,我们可以作恶以成善呢?(这是毁谤我们的人说我们有这话。)这等人受咒诅是该当的。
9这却怎么样呢?我们比他们强么?决不是的。因我们已经证明,犹太人和外邦人都在罪恶之下。
10就如经上所记:没有义人,连一个也没有。
15因他对摩西说:「我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。」
16据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的 上帝。
17因为圣经上有话向法老说:「我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍全地。」
18如此看来, 上帝要怜悯谁就怜悯谁,要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
19这样,你必对我说:「他为什么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?」
20你这个人哪,你是谁,竟敢向 上帝强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:「你为什么这样造我呢?」
15这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗? 上帝断乎不许!
11(双子还没有生下来,善恶还没有作出来,只因要显明 上帝拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。)
12上帝就对利百加说:「将来大的要服事小的。」
13正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。
1这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?
2上帝断乎不许!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢?
31既是这样,还有什么说的呢? 上帝若帮助我们,谁能敌挡我们呢?
32上帝既不爱惜自己的 儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?
33谁能控告 上帝所拣选的人呢?有 上帝称他们为义了;
11因为 上帝不偏待人。
17我们若求藉着 基督称义,却仍旧是罪人,难道 基督是叫人犯罪的吗? 上帝断乎不是!
1我且说, 上帝弃绝了他的百姓吗? 上帝断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。
30这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。
29难道 上帝只作犹太人的 上帝吗?不也是作外邦人的 上帝吗?是的,也作外邦人的 上帝。
6既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了;若是靠着行为,就不在乎恩典;不然,行为就不是行为了。
28就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的。
29因为 上帝的恩赐和选召是没有后悔的。
21这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。
8主不算为有罪的,这人是有福的。」
9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
1如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?
2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。
7这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。
13既然如此,那良善的是叫我死吗? 上帝断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。
32因为 上帝将众人都圈在不信之中,特意要怜恤众人。
11我且说,他们失脚是要他们跌倒吗? 上帝断乎不是!反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。
2我们确知犯这样事的人, 上帝必照真理审判他。
3你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱 上帝的审判吗?
4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得 上帝的恩慈是领你悔改呢?
18原来, 上帝的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
6正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。
17上帝既然给他们恩赐,像在我们信 主耶稣 基督的时候给了我们一样;我是谁,能拦阻 上帝呢!」
9并叫外邦人因他的怜悯荣耀 上帝。如经上所记:因此,我要在外邦中承认你,歌颂你的名;
7他们对他说:「我主为什么说这样的话呢? 上帝断不许你仆人作这样的事!
17必死的人岂能比 上帝公义吗?人岂能比造他的主洁净吗?
3上帝岂能偏离公平? 全能者岂能偏离公义?