ዕብራውያን 5:3
እንዲህ ስለ ሆነም እንደ ሕዝቡ ስለ ኃጢአታቸው እንዲሁም ስለ ራሱ ለኃጢአት መሥዋዕት እንዲያቀርብ ይገባዋል።
እንዲህ ስለ ሆነም እንደ ሕዝቡ ስለ ኃጢአታቸው እንዲሁም ስለ ራሱ ለኃጢአት መሥዋዕት እንዲያቀርብ ይገባዋል።
Because of this, he is obligated to offer sacrifices for his own sins as well as for the sins of the people.
And by reason hereof he ought, as for the people, so also for himself, to offer for sins.
Because of this, he ought to offer sacrifices for sins, as for the people, so also for himself.
በዚህም ምክንያት ስለ ሕዝብ እንደሚያቀርብ እንዲሁ ስለ ራሱ ደግሞ መስዋዕትን ስለ ኃጢአት ሊያቀርብ ይገባዋል።
For the which infirmities sake he is bounde to offer for synnes as well for hys awne parte as for the peoples.
Therfore is he bounde to offer for synnes, as well for him selfe as for ye people.
And for the sames sake he is bound to offer for sinnes, as wel for his own part, as for ye peoples.
And for ye same infirmitie he is bounde to offer for sinnes, aswell for hym selfe, as for the people.
And by reason hereof he ought, as for the people, so also for himself, to offer for sins.
Because of this, he must offer sacrifices for sins for the people, as well as for himself.
and because of this infirmity he ought, as for the people, so also for himself to offer for sins;
and by reason thereof is bound, as for the people, so also for himself, to offer for sins.
and by reason thereof is bound, as for the people, so also for himself, to offer for sins.
And being feeble, he has to make sin-offerings for himself as well as for the people.
Because of this, he must offer sacrifices for sins for the people, as well as for himself.
and for this reason he is obligated to make sin offerings for himself as well as for the people.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
1ከሰዎች መካከል የተመረጠ ሁሉም ሊቀ ካህን ለሰዎች፣ ስለ እግዚአብሔር የሚመለከቱ ነገሮች ላይ ይመደባል፤ ይህም ስለ ኃጢአት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ነው።
2ያላወቁትንና ከመንገድ የሚሳሳቱትን ሊራራባቸው ይችላል፤ እርሱም ራሱ በድካም የተከበበ ስለ ሆነ።
3ለእያንዳንዱ ሊቀ ካህናት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ይመደባል፤ ስለዚህ ይህም ሰው ሊያቀርብ የሚያስፈልገው ነገር እንዲኖረው ያስፈልጋል።
4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።
26እንዲህ ያለ ሊቀ ካህን ይገባን ነበር፤ ቅዱስ፣ ክፉ ያለበት የሌለው፣ ያልተረከሰ፣ ከኃጢአተኞች የተለየ፣ ከሰማያት ከፍ የተሰጠ።
27እርሱ ግን እነዚያ ሊቃነ ካህናት እንደሚያደርጉት በየቀኑ መጀመሪያ ስለ ራሱ ኀጢአት ከዚያም ስለ ሕዝቡ መሥዋዕት ማቅረብ አያስፈልገውም፤ ይህን አንዴ ራሱን ሲያቀርብ አደረገ።
25ይሁን እንጂ እንደ መሪ ካህኑ በየዓመቱ በሌሎች ደም ወደ ቅዱስ ቦታ የሚገባው እንዳለ ራሱን ብዙ ጊዜ እንዲያቀርብ አይደለም።
26እንዲሁ ኖሮ ከዓለም መመሠረት ጀምሮ ብዙ ጊዜ መከራ መቀበል ይኖረው ነበር፤ አሁን ግን አንድ ጊዜ ብቻ፣ በዓለም መጨረሻ ራሱን ማስዋት በኩል ኃጢአትን ለማስወገድ ተገለጠ።
17ስለዚህ በሁሉም ነገር ለወንድሞቹ እንዲመስል ያስፈለገው፤ ከእግዚአብሔር ጋር በተያያዙ ነገሮች ላይ ርኅሩኅና ታማኝ ሊቀ ካህን እንዲሆን፣ ስለ ሕዝቡ ኃጢአት መስማማት እንዲያደርግ።
18ራሱ ተፈትኖ መከራ ስለ ተቀበለ፣ የሚፈተኑትን ሊረዳ ይችላል።
3መሥዋዕቱ ከከብት የሚቃጠል መሥዋዕት ከሆነ፣ ነውር የሌለበት ወንድ ያቅርብ፤ በመገናኛው ድንኳን መግቢያ ላይ በእግዚአብሔር ፊት በራሱ ፈቃድ ያቅርበው.
4እጁን በየሚቃጠል መሥዋዕቱ ራስ ላይ ይጫን፤ ይህም ስለ እርሱ ማስታገሥ ይሆን ዘንድ ይቀበላል.
3የተቀባ ካህን እንደ ሕዝቡ ኃጢአት ኃጢአት ቢሠራ፣ ስለ ኃጢአቱ ለእግዚአብሔር ነውር የሌለው ወጣት በሬ የኃጢአት መሥዋዕት ያቅርብ።
4ይህን ክብር ማንም ለራሱ አይወስድም፤ እንደ አሮን እግዚአብሔር የጠራው ግን ይወስዳል።
5ከእስራኤል ልጆች ማኅበር ለኃጢአት መሥዋዕት የፍየል ጠቦቶች ሁለት፣ ለቃጠሎ መሥዋዕትም አንድ አውድ ይውሰድ።
6አሮንም ስለ ራሱ የሆነውን የኃጢአት መሥዋዕት ወይፈኑን ያቅርብ፤ ስለ ራሱና ስለ ቤተ ሰቡ ያስተሰርድ።
11አሮንም ስለ ራሱ የሆነውን የኃጢአት መሥዋዕት ወይፈን ያቅርብና ስለ ራሱና ስለ ቤተ ሰቡ ያስተሰርድ፤ ከዚያም ይህን የኃጢአት መሥዋዕት ወይፈን ይረድ።
7ነገር ግን ወደ ሁለተኛው የገባው የመሪ ካህኑ ብቻ ነበር፤ በየዓመቱ አንድ ጊዜ ብቻ እንጂ ደም ሳይኖር አይደለም፤ ይህንም ስለ ራሱ እና ስለ ሕዝቡ ስህተቶች ያቀርብ ነበር።
5ከእነዚህ አንዱ ላይ በደለኛ ሆኖ በሚገኝ ጊዜ፣ በዚያ ነገር ያደረገውን ኃጢአት ይገልጣል።
6እና ስለ ያደረገው ኃጢአት የበደል መሥዋዕቱን ለእግዚአብሔር ይቀርባል፤ ከመንጋ ሴት—ሴት የበግ ጠቦት ወይም ሴት የፍየል ጠቦት—እንደ የኃጢአት መሥዋዕት፤ ካህኑም ስለ ኃጢአቱ ለእርሱ ማታረድ ያደርጋል.
10ሁለተኛውን ደግሞ እንደ ሥርዓቱ ለሚቃጠል መሥዋዕት ይሠዋዋል፤ ካህኑም ስለ ያደረገው ኃጢአት ለእርሱ ማታረድ ያደርጋል፤ እርሱም ይቅር ይባልለታል።
13ካህኑም ከእነዚህ አንዱ ስለ ያደረገው ኃጢአት ለእርሱ ማታረድ ያደርጋል፤ እርሱም ይቅር ይባልለታል፤ የቀረው ግን እንደ የእህል መሥዋዕት ሆኖ የካህኑ ይሆናል።
7ሙሴም ለአሮን እንዲህ አለው፦ ወደ መሠዊያው ሂድ፤ የአንተን የኃጢአት መሥዋዕትና የሚቃጠል መሥዋዕት አቅርብ፤ ለራስህና ለሕዝቡ አስታርቅ፤ የሕዝቡንም መሥዋዕት አቅርብ ስለእነርሱም አስታርቅ፤ እንደ እግዚአብሔር ያዘዘ።
8አሮንም ወደ መሠዊያው ሄደ ለራሱ የነበረውን የኃጢአት መሥዋዕት ጥግ አረዳው።
18ከመንጋ ያለ ነውር አርያን በአንተ ግምት መሠረት እንደ የበደል መሥዋዕት ወደ ካህኑ ይያዛል፤ ካህኑም ስለ ሳሳተው እና አላወቀውም ያለ ዕውቀት በሠራው ነገር ለእርሱ ማታረድ ያደርጋል፤ እርሱም ይቅር ይባልለታል።
19ይህ የበደል መሥዋዕት ነው፤ በእግዚአብሔር ላይ በእርግጥ በደል ሠርቶአል።
3ነገር ግን በእነዚያ መሥዋዕቶች ዓመታዊ ሆኖ ስለ ኃጢአት እንደገና አስታወስ አለ።
20በሬውን እንደ የኃጢአት መሥዋዕት በሬ እንዳደረገ እንዲሁ ያደርግለታል፤ ካህኑም ስለ እነርሱ ያስታረቅላቸዋል እነርሱም ይቅር ይባላቸዋል።
21በሬውንም እንደ መጀመሪያው በሬ እንዳቃጠለው ከሰፈሩ ውጭ ያወጣው ያቃጥለው፤ ይህ ለማኅበሩ የኃጢአት መሥዋዕት ነው።
15ከዚያም የሕዝቡን መሥዋዕት አመጣ፤ ለሕዝቡ የኃጢአት መሥዋዕት የነበረውን ፍየል ወስዶ አረዳው፤ እንደ መጀመሪያውም ለኃጢአት አቀረቀው።
7የኃጢአት መሥዋዕት እንደሆነ እንዲሁ የበደል መሥዋዕት ነው፤ ሕጋቸው አንድ ነው፤ በዚያ የማረክ ሥራ የሚሠራ ካህን ይህን ይወስዳል.
11እያንዳንዱ ካህን በየቀኑ ቆሞ ያገለግላል እና ብዙ ጊዜ እኩል መሥዋዕቶችን ያቀርባል፤ እነርሱ ግን ኃጢአትን ሊወግዱ ከቶ አይችሉም።
7ካህኑም በእግዚአብሔር ፊት ስለ እርሱ ማስተስረያ ያደርጋል፤ በእነዚህ ነገሮች ላይ የሠራው ማናቸውም በደል ሁሉ ይቅር ይባለዋል።
33ስለ ቅዱስ መቅደስ ያስተሰርድ፤ ስለ መገናኛ ድንኳንና ስለ መሠዊያው ያስተሰርድ፤ ስለ ካህናትም ስለ ሕዝቡ ሁሉ ያስተሰርድ።
3አሮን ወደ ቅዱስ ቦታ የሚገባበት ይህ ነው፤ ለኃጢአት መሥዋዕት የታደገ ወይፈን፣ ለቃጠሎ መሥዋዕትም አንድ አውድ ያመጣ።
16በቅዱስ ነገር ላይ ያጎዳውን ይክፈል፤ በላዩ አምስተኛውን ያክል ይጨምርና ለካህኑ ይስጥ፤ ካህኑም በየበደል መሥዋዕቱ አርያ ስለ እርሱ ማታረድ ያደርጋል፤ እርሱም ይቅር ይባልለታል።
7ቍርባኑን የበግ ካደረገ፣ እርሱን በእግዚአብሔር ፊት ያቅርብ.
24በቅዱስ ቦታ ሥጋውን በውሃ ይታጠብና ልብሱን ይለብስ፤ ከዚያም ይወጣ ለራሱ የቃጠሎ መሥዋዕቱንና የሕዝቡ የቃጠሎ መሥዋዕት ያቅርብ፤ ስለ ራሱና ስለ ሕዝቡ ያስተሰርድ።
25የኃጢአት መሥዋዕቱን ስብ በመሠዊያ ላይ ያቃጥል።
35እንደ በጉ ስብ ከየሰላም መሥዋዕት የሚወሰድ በመሆኑ ሁሉንም ስቡን ይነቅል፤ እነርሱንም ለእግዚአብሔር በእሳት ሚቀርቡ መሥዋዕቶች እንደ ሥርዓት በመሠዊያው ላይ ያቃጥላቸዋል፤ ካህኑም ስለ እርሱ ስለ የሠራው ኃጢአት ያስታረቅለት እርሱም ይቅር ይባል።
26የሚገኝ ሁሉን ስቡን በመሠዊያው ላይ እንደ የሰላም መሥዋዕት ስብ ያቃጥላል፤ ካህኑም ስለ ኃጢአቱ ያስታረቅለት እርሱም ይቅር ይባል።
19ካህኑም የኃጢአት መሥዋዕቱን ያቀርባል እና ስለ ሚነጻው ከርኵሰነቱ ማስተስረይ ያደርጋል፤ ከዚያም የሚቃጠል መሥዋዕቱን ይሰድዳል።
20ካህኑም የሚቃጠል መሥዋዕቱንና የእህል ቍርባኑን በመሠዊያ ላይ ያቀርባል፤ ካህኑም ስለ እርሱ ማስተስረይ ያደርጋል እና ንጹሕ ይሆናል።
12ቍርባኑ ፍየል ከሆነ፣ እርሱን በእግዚአብሔር ፊት ያቅርብ.
22ካህኑም በእግዚአብሔር ፊት ስለ ኀጢአቱ በዚያ የበደለ መሥዋዕት አውራንት ማስተስረያ ያደርግለታል፤ ያደረገውም ኀጢአት ይቅር ይባለለታል.
15ድካማታችንን ሊስማና ሊራራ የማይችል መሪ ካህን የለንም፤ ነገር ግን እንደ እኛ በሁሉ ነገር ተፈትኖ ኀጢአት ግን የሌለበት አለን።
27ወደ መቅደስ ወደ ውስጥ አደባባይ ለማገልገል ሲገባ በዚያ ቀን የኃጢአቱን መሥዋዕት ያቀርብ ይላል ጌታ እግዚአብሔር።
31መጠን የሚችለውን እንዲሁ ያቀርባል፤ አንዱ የኃጢአት መሥዋዕት ይሆናል ሌላውም የሚቃጠል መሥዋዕት ከእህል ቍርባኑ ጋር ይሆናል፤ ካህኑም ለሚነጻው ሰው በእግዚአብሔር ፊት ማስተስረይ ያደርጋል።
7እርሱም በሥጋው ወቅት ከሞት ሊያድነው የቻለውን ለእርሱ በጽኑ ጩኸትና እንባ ጋር ጸሎቶችንና ልመናዎችን አቀረበ፤ እናም ስለ መፍራቱ ተሰማለት።
24እጁን በፍየሉ ራስ ላይ ይጫን እና በእግዚአብሔር ፊት የቃጠሎ መሥዋዕት የሚረዳበት ቦታ ስፍራ ይረድዋት፤ ይህ የኃጢአት መሥዋዕት ነው።