ዕብራውያን 5:1
ከሰዎች መካከል የተመረጠ ሁሉም ሊቀ ካህን ለሰዎች፣ ስለ እግዚአብሔር የሚመለከቱ ነገሮች ላይ ይመደባል፤ ይህም ስለ ኃጢአት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ነው።
ከሰዎች መካከል የተመረጠ ሁሉም ሊቀ ካህን ለሰዎች፣ ስለ እግዚአብሔር የሚመለከቱ ነገሮች ላይ ይመደባል፤ ይህም ስለ ኃጢአት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ነው።
For every high priest chosen from among men is appointed to act on behalf of people in matters related to God, to offer gifts and sacrifices for sins.
For every high priest taken from among men is ordained for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:
For every high priest taken from among men is appointed for men in matters related to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:
¶ ሊቀ ካህናት ሁሉ ስለ ኃጢአት መባንና መስዋዕትን ሊያቀርብ ከሰው ተመርጦ ለእግዚአብሔር በሆነው ነገር ሁሉ ስለ ሰው ይሾማልና፤
For every hye prest that is taken from amoge men is ordeyned for men in thynges pertaynynge to god: to offer gyftes and sacryfyses for synne:
For euery hye prest that is taken fro amoge men, is ordeyned for men in thinges pertayninge to God, to offer giftes and sacrifices for synne:
For euery hie Priest is taken from among men, and is ordeined for men, in things pertaining to God, that he may offer both giftes and sacrifices for sinnes,
For euery hye priest taken from among men, is ordeined for men, in things parteynyng to God, to offer gyftes & sacrifices for sinne:
¶ For every high priest taken from among men is ordained for men in things [pertaining] to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:
For every high priest, being taken from among men, is appointed for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins.
For every chief priest -- out of men taken -- in behalf of men is set in things `pertaining' to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins,
For every high priest, being taken from among men, is appointed for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:
For every high priest, being taken from among men, is appointed for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:
Every high priest who is taken from among men is given his position to take care of the interests of men in those things which have to do with God, so that he may make offerings for sins.
For every high priest, being taken from among men, is appointed for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins.
For every high priest is taken from among the people and appointed to represent them before God, to offer both gifts and sacrifices for sins.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
1እንግዲህ ከተናገርነው ሁሉ መደመር ይህ ነው፤ እኛ እንዲህ ያለ ሊቀ ካህናት አለን—በሰማያት ያለው የክብር ዙፋን ቀኝ አጠገብ ተቀምጦ ያለ።
2የመቅደስ አገልጋይ ነው፤ እንዲሁም ጌታ እንጂ ሰው ያቆመውን እውነተኛ ድንኳን የሚያገለግል ነው።
3ለእያንዳንዱ ሊቀ ካህናት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ይመደባል፤ ስለዚህ ይህም ሰው ሊያቀርብ የሚያስፈልገው ነገር እንዲኖረው ያስፈልጋል።
4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።
5እነርሱ የሚያገለግሉት ሰማያዊ ነገሮች ምሳሌና ጥላ ናቸው፤ ሙሴም ድንኳኑን ሊያደርግ ሲሆን እግዚአብሔር እንዲጠነቀቅ ተጠነቀቀ፤ “በተራራው የታየልህ ንድፍ መሠረት ሁሉን ነገር እንዲሁ አድርግ” አለው።
2ያላወቁትንና ከመንገድ የሚሳሳቱትን ሊራራባቸው ይችላል፤ እርሱም ራሱ በድካም የተከበበ ስለ ሆነ።
3እንዲህ ስለ ሆነም እንደ ሕዝቡ ስለ ኃጢአታቸው እንዲሁም ስለ ራሱ ለኃጢአት መሥዋዕት እንዲያቀርብ ይገባዋል።
4ይህን ክብር ማንም ለራሱ አይወስድም፤ እንደ አሮን እግዚአብሔር የጠራው ግን ይወስዳል።
5እንዲሁም ክርስቶስ ሊቀ ካህን እንዲሆን ራሱን አላከበረም፤ ነገር ግን ለእርሱ፣ “አንተ የእኔ ልጅ ነህ፤ ዛሬ ወለድሁህ” የሚል ነው አከበረው።
6እንዲሁም በሌላ ቦታ፣ “አንተ እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ለዘላለም ካህን ነህ” ይላል።
7እርሱም በሥጋው ወቅት ከሞት ሊያድነው የቻለውን ለእርሱ በጽኑ ጩኸትና እንባ ጋር ጸሎቶችንና ልመናዎችን አቀረበ፤ እናም ስለ መፍራቱ ተሰማለት።
17ስለዚህ በሁሉም ነገር ለወንድሞቹ እንዲመስል ያስፈለገው፤ ከእግዚአብሔር ጋር በተያያዙ ነገሮች ላይ ርኅሩኅና ታማኝ ሊቀ ካህን እንዲሆን፣ ስለ ሕዝቡ ኃጢአት መስማማት እንዲያደርግ።
18ራሱ ተፈትኖ መከራ ስለ ተቀበለ፣ የሚፈተኑትን ሊረዳ ይችላል።
23እነርሱ ግን በሞት ምክንያት መቀጠል አልቻሉምና ብዙ ካህናት ነበሩ።
24እርሱ ግን ለዘላለም ስለሚኖር ካህናትነቱ የማይለወጥ ነው።
25ስለዚህ በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፍጹም ሊያድናቸው ይችላል፤ ስለእነርሱ ለመካከል ሁልጊዜ በሕይወት ነውና።
26እንዲህ ያለ ሊቀ ካህን ይገባን ነበር፤ ቅዱስ፣ ክፉ ያለበት የሌለው፣ ያልተረከሰ፣ ከኃጢአተኞች የተለየ፣ ከሰማያት ከፍ የተሰጠ።
27እርሱ ግን እነዚያ ሊቃነ ካህናት እንደሚያደርጉት በየቀኑ መጀመሪያ ስለ ራሱ ኀጢአት ከዚያም ስለ ሕዝቡ መሥዋዕት ማቅረብ አያስፈልገውም፤ ይህን አንዴ ራሱን ሲያቀርብ አደረገ።
28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።
10ከእግዚአብሔር በመጠራት እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ሊቀ ካህን ተጠራ።
14እንግዲህ ሰማያትን ያለፈ ታላቅ መሪ ካህን—የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ—ስለምን አለን፣ መመናገታችንን ጠንካራ እናይዝ።
15ድካማታችንን ሊስማና ሊራራ የማይችል መሪ ካህን የለንም፤ ነገር ግን እንደ እኛ በሁሉ ነገር ተፈትኖ ኀጢአት ግን የሌለበት አለን።
11እያንዳንዱ ካህን በየቀኑ ቆሞ ያገለግላል እና ብዙ ጊዜ እኩል መሥዋዕቶችን ያቀርባል፤ እነርሱ ግን ኃጢአትን ሊወግዱ ከቶ አይችሉም።
1ስለዚህ ቅዱሳን ወንድሞች ሆይ፣ የሰማያዊ ጥሪ ተካፋዮች፤ የመግለጫችን ሐዋርያና ሊቀ ካህናት ሆኖ የሚገኝ ክርስቶስ ኢየሱስን ተመልከቱ።
25ይሁን እንጂ እንደ መሪ ካህኑ በየዓመቱ በሌሎች ደም ወደ ቅዱስ ቦታ የሚገባው እንዳለ ራሱን ብዙ ጊዜ እንዲያቀርብ አይደለም።
21እናም በእግዚአብሔር ቤት ላይ ሊቀ ካህናት ካለን፣
20ቀዳሚው ስለ እኛ ገብቶአል—ይኸውም ኢየሱስ ነው—በመልኪሴዴቅ ሥርዓት መሠረት ለዘላለም ሊቀ ካህናት ሆኖ።
6እነዚህ ነገሮች እንዲህ በተዘጋጁ ጊዜ ካህናት ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው ድንኳን ገብተው የእግዚአብሔርን አገልግሎት ያከናውኑ ነበር።
7ነገር ግን ወደ ሁለተኛው የገባው የመሪ ካህኑ ብቻ ነበር፤ በየዓመቱ አንድ ጊዜ ብቻ እንጂ ደም ሳይኖር አይደለም፤ ይህንም ስለ ራሱ እና ስለ ሕዝቡ ስህተቶች ያቀርብ ነበር።
11ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጡ ያሉ መልካም ነገሮች የመሪ ካህን ሆኖ በእጅ ያልተሠራ፣ ከዚህ ፍጥረት ውጭ የሆነ የበለጠ ታላቅና ፍጹም ድንኳን በኩል መጣ።
20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።
21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
17እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
5እናንተም እንደ ሕያዋን ድንጋዮች የመንፈስ ቤት ሆና ተሠሩ፤ እግዚአብሔር የሚቀበላቸውን መንፈሳዊ መሥዋዕት በኢየሱስ ክርስቶስ ለማቅረብ ቅዱስ ካህናት ሆናችሁ።
15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።
3አባትም የሌለው፣ እናትም የሌለው፣ ዝርያ መዝገቡ የሌለው፤ የዕለታት መጀመሪያ የሌለው፣ የሕይወት ፍጻሜም የሌለው፤ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ልጅ ተመሳሳይ ተደርጎ ሁልጊዜ ካህን እየኖረ ነው።
9እስራኤል ልጆች ከቅዱሳን ነገሮቻቸው ለካህኑ የሚያመጡት ሁሉ ለካህኑ ይሆናል።
10የእያንዳንዱ ሰው ቀደሰው ነገር ለእርሱ ይሆናል፤ ማንኛውም ሰው ለካህኑ የሚሰጠው ለካህኑ ይሆናል።
11እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?
12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።
13ስለ እነዚህ ነገሮች የተባለው ግን ከመሠዊያ ለማገልገል ማንም ያልቆመበት ሌላ ነገድ ነው የሚመለከተው።
6ካህናት ውስጥ ያሉ ወንዶች ሁሉ ከእርሱ ይበላሉ፤ በቅድስና ቦታ ይበላል፤ ቅዱስ ቅዱሳን ነው.
11የሚቀድስ እና የሚቀደሱ ሁሉ ከአንድ መነሻ ናቸው፤ ስለዚህ እነርሱን “ወንድሞች” ሊባል አይነዋርም።
13ካህኑም ከእነዚህ አንዱ ስለ ያደረገው ኃጢአት ለእርሱ ማታረድ ያደርጋል፤ እርሱም ይቅር ይባልለታል፤ የቀረው ግን እንደ የእህል መሥዋዕት ሆኖ የካህኑ ይሆናል።
1በመካከላችሁ ያሉ ሽማግሌዎችን እመክራችኋለሁ፤ እኔም ሽማግሌ ነኝ፣ የክርስቶስ መከራ ምስክር ነኝ፣ ሊገለጥ ያለው ክብር የማጋራም ነኝ።
32በአባቱ ፋና በካህናት ሥራ ለመገልገል የሚቀባው፣ የተቀባና የተቀደሰው ካህን ያስተሰርድ፤ የፍታ ልብሶቹንም እነዚያን ቅዱሳን ልብሶች ይልበስ።
9ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።
11ስለ ኀጢአት ደማቸው በሊቀ ካህናት ወደ መቅደስ ሲገባ የእነዚያ እንስሶች ሥጋ ከሰፈሩ ውጭ ይቃጠላል.
5ስለዚህ ወደ ዓለም ሲገባ እንዲህ ይላል፦ መሥዋዕትና ቍርባን አልወድህም፤ ነገር ግን አካልን ለእኔ አዘጋጅህልኝ።
3የተቀባ ካህን እንደ ሕዝቡ ኃጢአት ኃጢአት ቢሠራ፣ ስለ ኃጢአቱ ለእግዚአብሔር ነውር የሌለው ወጣት በሬ የኃጢአት መሥዋዕት ያቅርብ።