ዕብራውያን 9:11

Amharic KJV

ነገር ግን ክርስቶስ ሊመጡ ያሉ መልካም ነገሮች የመሪ ካህን ሆኖ በእጅ ያልተሠራ፣ ከዚህ ፍጥረት ውጭ የሆነ የበለጠ ታላቅና ፍጹም ድንኳን በኩል መጣ።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ዕብ 10:1 : 1 ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።
  • 2 ቆሮ 5:1 : 1 እናውቃለን፤ ይህ የምድር ድንኳናችን ቢፈርስ ከእግዚአብሔር የሆነ ሕንፃ አለን—በእጅ ያልተሠራ፣ በሰማያት የሚኖር የዘላለም ቤት።
  • ዕብ 2:17 : 17 ስለዚህ በሁሉም ነገር ለወንድሞቹ እንዲመስል ያስፈለገው፤ ከእግዚአብሔር ጋር በተያያዙ ነገሮች ላይ ርኅሩኅና ታማኝ ሊቀ ካህን እንዲሆን፣ ስለ ሕዝቡ ኃጢአት መስማማት እንዲያደርግ።
  • ዕብ 5:5-6 : 5 እንዲሁም ክርስቶስ ሊቀ ካህን እንዲሆን ራሱን አላከበረም፤ ነገር ግን ለእርሱ፣ “አንተ የእኔ ልጅ ነህ፤ ዛሬ ወለድሁህ” የሚል ነው አከበረው። 6 እንዲሁም በሌላ ቦታ፣ “አንተ እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ለዘላለም ካህን ነህ” ይላል።
  • ዕብ 8:1-2 : 1 እንግዲህ ከተናገርነው ሁሉ መደመር ይህ ነው፤ እኛ እንዲህ ያለ ሊቀ ካህናት አለን—በሰማያት ያለው የክብር ዙፋን ቀኝ አጠገብ ተቀምጦ ያለ። 2 የመቅደስ አገልጋይ ነው፤ እንዲሁም ጌታ እንጂ ሰው ያቆመውን እውነተኛ ድንኳን የሚያገለግል ነው።
  • ሚላ 3:1 : 1 እነሆ፣ መልእክተኛዬን እልካለሁ፤ መንገዴንም ከፊቴ ያዘጋጃል። እናንተ የምትፈልጉት ጌታ ድንገት ወደ መቅደሱ ይመጣል—እንግዲሁም እናንተ የምትደሰቱበት የኪዳኑ መልእክተኛ ነው። እነሆ፣ ይመጣል ይላል የሠራዊት ጌታ።
  • ማር 14:58 : 58 “‘በእጅ የተሠራ ይህን ቤተ መቅደስ እደርስ እናፈርሳለሁ፤ ከሦስት ቀን ውስጥም ያለ እጅ ሌላ እገነባለሁ’ ሲል ሰማነው.”
  • ዮሐ 1:14 : 14 ቃልም ሥጋ ሆነ ከእኛ መካከል ኖረ፤ እኛም ክብሩን አየነው—ከአብ የተወለደ ብቻውን የሆነው ልጅ ያለውን ክብር—ጸጋና እውነት ተሞልቶ ነበር።
  • ዮሐ 4:25 : 25 ሴቲቱ አለችው፣ መሲሕ ተብሎ የሚጠራው ክርስቶስ እንደሚመጣ አውቃለሁ፤ እርሱ ሲመጣ ሁሉን ይነግረናል።
  • ሐዋ 7:48 : 48 ነገር ግን ከፍ ያለው እጅ የተሠራ ቤት አይኖርባቸውም፤ ነቢዩም እንዲህ ይላል፦
  • ሐዋ 17:24-25 : 24 ዓለምንና በእርሷ ያለ ሁሉን የፈጠረ አምላክ፣ የሰማይና የምድር ጌታ ነውና በእጅ የተሠሩ ቤተ-መቅደሶች አይኖርም። 25 እንዲሁም እንዳንዳች ነገር እንዲያስፈልገው እንደሚመስል በሰው እጆች አይቀርብለትም፤ ለሁሉም ሕይወትን፣ እስትንፋስን እና ሁሉን እርሱ ይሰጣልና።
  • 1 ዮሐ 5:20 : 20 እንዲሁም የእግዚአብሔር ልጅ መጥቶአል እና እውነተኛውን እንድናውቀው ማስተዋል ሰጥቶናል መሆኑን እናውቃለን፤ እኛም በእውነተኛው ውስጥ ነን፥ በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ውስጥ። ይህ እውነተኛ አምላክና ዘላለም ሕይወት ነው.
  • ዕብ 9:23-24 : 23 ስለዚህ በሰማይ ያሉ ነገሮች ቅርጾች በእነዚህ ነገሮች መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር፤ ሰማያዊ ነገሮቹ ራሳቸው ግን ከእነዚህ የሚሻሉ መሥዋዕቶች በኩል መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር። 24 ምክንያቱም ክርስቶስ በእጅ የተሠሩ፣ የእውነተኛው ምሳሌ የሆኑ ቅዱሳን ቦታዎች ውስጥ አልገባም፤ ነገር ግን ስለእኛ አሁን በእግዚአብሔር ፊት ለመታየት ወደ ሰማይ ራሱ ገባ።
  • 2 ዮሐ 1:7 : 7 ምክንያቱም ብዙ ማታለያዎች ወደ ዓለም ገብተዋል፤ እነርሱ ኢየሱስ ክርስቶስ በሥጋ መጣ መሆኑን አይመሰክሩም። እንዲህ ያለው ሰው መታለያና ክርስቶስ ተቃዋሚ ነው።
  • 1 ዮሐ 4:2-3 : 2 የእግዚአብሔር መንፈስን እንዲህ ታውቃላችሁ፤ ኢየሱስ ክርስቶስ በሥጋ መጥቶአል የሚያመሰክር ሁሉ መንፈስ ከእግዚአብሔር ነው። 3 ኢየሱስ ክርስቶስ በሥጋ መጥቶአል እንደማይመሰክር ሁሉ መንፈስ ከእግዚአብሔር አይደለም፤ ይህም እንዲመጣ የሰማችሁት የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ ነው፤ እና አሁን እንኳን በዓለም ውስጥ አለ።
  • ማቴ 2:6 : 6 “አንቺ ቤተልሔም የይሁዳ ምድር ሆይ፥ በይሁዳ አለቆች መካከል ትንሽ አይባልሽም፤ ሕዝቤን እስራኤልን የሚገዛ ገዥ ከአንቺ ይወጣል።”
  • ማቴ 11:3 : 3 እነርሱም እንዲህ አሉ፦ ‘መጥቶ የሚመጣው አንተ ነህን፣ ወይስ ሌላን እንጠብቃለን?’
  • ዘፍ 49:10 : 10 በትር ከይሁዳ አይለይም፥ ሕግ ሰጪም ከእግሮቹ መካከል አይጠፋም፥ እስከ ሴሎ እስኪመጣ ድረስ፤ ሕዝቦችም ወደ እርሱ ይሰበሰባሉ።
  • መዝ 40:7 : 7 ከዚያ አልሁ፣ እነሆ መጣሁ፤ በመጽሐፉ ጥቅል ላይ ስለ እኔ ተጻፎአል.
  • ኢሳ 59:20 : 20 መፍዳቂውም ወደ ጽዮን ይመጣል፤ በያዕቆብ ዘንድ ከመተላለፍ የሚመለሱ ወደ እነርሱ ይመጣል ይላል እግዚአብሔር።
  • ዕብ 9:1-9 : 1 እንግዲህ በእርግጥ የመጀመሪያው ኪዳን የአምልኮ ሥርዓቶችንም እና የዓለማዊ መቅደስንም ነበረው። 2 ድንኳን ተሠርቶ ነበር፤ መጀመሪያው ክፍል ውስጥ መብራቱም ጠረጴዛውም የመታየት እንጀራውም ነበሩ፤ ይህን ክፍል “ቅዱስ” ይሉት ነበር። 3 ከሁለተኛው መጋረጃ ውስጥ ግን “ቅድስት ቅዱሳን” የሚባለው ድንኳን ነበር። 4 በዚያም የወርቅ ዕጣን መያዣ እና በዙሪያው ሙሉ በወርቅ የተለበጠ የኪዳኑ ታቦት ነበሩ፤ በውስጡም መና ያለበት የወርቅ መያዣ በቡቃያ የተለመለመች የአሮን በትር እና የኪዳኑ ጽላቶች ነበሩ። 5 በላዩም ክብር ያላቸው ኪሩቤልያን የምሕረት ዙፋኑን በጥላ ይጥሉ ነበር፤ ስለእነዚህ ግን አሁን በዝርዝር መናገር አንችልም። 6 እነዚህ ነገሮች እንዲህ በተዘጋጁ ጊዜ ካህናት ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው ድንኳን ገብተው የእግዚአብሔርን አገልግሎት ያከናውኑ ነበር። 7 ነገር ግን ወደ ሁለተኛው የገባው የመሪ ካህኑ ብቻ ነበር፤ በየዓመቱ አንድ ጊዜ ብቻ እንጂ ደም ሳይኖር አይደለም፤ ይህንም ስለ ራሱ እና ስለ ሕዝቡ ስህተቶች ያቀርብ ነበር። 8 ይህን እያመለከተ መንፈስ ቅዱስ የሚገልጠው እንዲህ ነው፤ መጀመሪያው ድንኳን ሳለ የቅድስት ቅዱሳን መንገድ ገና አልተገለጠም ነበር። 9 ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።
  • ዕብ 7:1 : 1 ይህ መልክጼዴቅ የሳሌም ንጉሥ፣ የልዑል እግዚአብሔር ካህን፣ አብርሃም ነገሥታትን ካሸነፈ በመመለሱ ተገናኘው አባረከውም።
  • ዕብ 7:11-27 : 11 እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ? 12 ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል። 13 ስለ እነዚህ ነገሮች የተባለው ግን ከመሠዊያ ለማገልገል ማንም ያልቆመበት ሌላ ነገድ ነው የሚመለከተው። 14 ጌታችን ከይሁዳ ነገድ እንደ ተወለደ ግልጽ ነው፤ ሙሴም ስለ ካህናትነት ከዚያ ነገድ ምንም አልተናገረም። 15 እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል። 16 እርሱ ግን የሥጋዊ ትእዛዝ ሕግ መሠረት አይደለም፣ የማይያበቃ ሕይወት ኃይል መሠረት ተሾመ። 17 እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ። 18 ስለዚህ ስለ ድካሙና ስለ አለማጠቃለሉ የቀድሞው ትእዛዝ በእውነት ተሰርዟል። 19 ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን። 20 እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም። 21 ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ። 22 እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ። 23 እነርሱ ግን በሞት ምክንያት መቀጠል አልቻሉምና ብዙ ካህናት ነበሩ። 24 እርሱ ግን ለዘላለም ስለሚኖር ካህናትነቱ የማይለወጥ ነው። 25 ስለዚህ በእርሱ በኩል ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፍጹም ሊያድናቸው ይችላል፤ ስለእነርሱ ለመካከል ሁልጊዜ በሕይወት ነውና። 26 እንዲህ ያለ ሊቀ ካህን ይገባን ነበር፤ ቅዱስ፣ ክፉ ያለበት የሌለው፣ ያልተረከሰ፣ ከኃጢአተኞች የተለየ፣ ከሰማያት ከፍ የተሰጠ። 27 እርሱ ግን እነዚያ ሊቃነ ካህናት እንደሚያደርጉት በየቀኑ መጀመሪያ ስለ ራሱ ኀጢአት ከዚያም ስለ ሕዝቡ መሥዋዕት ማቅረብ አያስፈልገውም፤ ይህን አንዴ ራሱን ሲያቀርብ አደረገ።
  • ዕብ 3:1 : 1 ስለዚህ ቅዱሳን ወንድሞች ሆይ፣ የሰማያዊ ጥሪ ተካፋዮች፤ የመግለጫችን ሐዋርያና ሊቀ ካህናት ሆኖ የሚገኝ ክርስቶስ ኢየሱስን ተመልከቱ።
  • ዕብ 4:15 : 15 ድካማታችንን ሊስማና ሊራራ የማይችል መሪ ካህን የለንም፤ ነገር ግን እንደ እኛ በሁሉ ነገር ተፈትኖ ኀጢአት ግን የሌለበት አለን።
  • ቆላ 2:11 : 11 እንዲሁም በእርሱ ውስጥ በእጅ ያልተደረገ ግርዝ ተገርዛችሁ፤ ይህም የሥጋ ኃጢአት ሰውነትን በክርስቶስ ግርዝ መውረድ ነው።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ዕብ 9:23-26
    4 አይቶች
    84%

    23ስለዚህ በሰማይ ያሉ ነገሮች ቅርጾች በእነዚህ ነገሮች መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር፤ ሰማያዊ ነገሮቹ ራሳቸው ግን ከእነዚህ የሚሻሉ መሥዋዕቶች በኩል መንጻት ያስፈልጋቸው ነበር።

    24ምክንያቱም ክርስቶስ በእጅ የተሠሩ፣ የእውነተኛው ምሳሌ የሆኑ ቅዱሳን ቦታዎች ውስጥ አልገባም፤ ነገር ግን ስለእኛ አሁን በእግዚአብሔር ፊት ለመታየት ወደ ሰማይ ራሱ ገባ።

    25ይሁን እንጂ እንደ መሪ ካህኑ በየዓመቱ በሌሎች ደም ወደ ቅዱስ ቦታ የሚገባው እንዳለ ራሱን ብዙ ጊዜ እንዲያቀርብ አይደለም።

    26እንዲሁ ኖሮ ከዓለም መመሠረት ጀምሮ ብዙ ጊዜ መከራ መቀበል ይኖረው ነበር፤ አሁን ግን አንድ ጊዜ ብቻ፣ በዓለም መጨረሻ ራሱን ማስዋት በኩል ኃጢአትን ለማስወገድ ተገለጠ።

  • ዕብ 8:1-6
    6 አይቶች
    82%

    1እንግዲህ ከተናገርነው ሁሉ መደመር ይህ ነው፤ እኛ እንዲህ ያለ ሊቀ ካህናት አለን—በሰማያት ያለው የክብር ዙፋን ቀኝ አጠገብ ተቀምጦ ያለ።

    2የመቅደስ አገልጋይ ነው፤ እንዲሁም ጌታ እንጂ ሰው ያቆመውን እውነተኛ ድንኳን የሚያገለግል ነው።

    3ለእያንዳንዱ ሊቀ ካህናት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ይመደባል፤ ስለዚህ ይህም ሰው ሊያቀርብ የሚያስፈልገው ነገር እንዲኖረው ያስፈልጋል።

    4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።

    5እነርሱ የሚያገለግሉት ሰማያዊ ነገሮች ምሳሌና ጥላ ናቸው፤ ሙሴም ድንኳኑን ሊያደርግ ሲሆን እግዚአብሔር እንዲጠነቀቅ ተጠነቀቀ፤ “በተራራው የታየልህ ንድፍ መሠረት ሁሉን ነገር እንዲሁ አድርግ” አለው።

    6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።

  • ዕብ 9:6-10
    5 አይቶች
    80%

    6እነዚህ ነገሮች እንዲህ በተዘጋጁ ጊዜ ካህናት ሁልጊዜ ወደ መጀመሪያው ድንኳን ገብተው የእግዚአብሔርን አገልግሎት ያከናውኑ ነበር።

    7ነገር ግን ወደ ሁለተኛው የገባው የመሪ ካህኑ ብቻ ነበር፤ በየዓመቱ አንድ ጊዜ ብቻ እንጂ ደም ሳይኖር አይደለም፤ ይህንም ስለ ራሱ እና ስለ ሕዝቡ ስህተቶች ያቀርብ ነበር።

    8ይህን እያመለከተ መንፈስ ቅዱስ የሚገልጠው እንዲህ ነው፤ መጀመሪያው ድንኳን ሳለ የቅድስት ቅዱሳን መንገድ ገና አልተገለጠም ነበር።

    9ይህ ለዚያኑ ዘመን ምሳሌ ነበር፤ በዚያ ውስጥ ስጦታዎችና መሥዋዕቶች ይቀርቡ ነበር፤ ነገር ግን ለሕሊና በሚመለከት በኩል አገልጋዩን ፍጹም ሊያደርግ አልቻለም።

    10ይህም በምግቦችና በመጠጦች ብቻ፣ በተለያዩ ማጠብያዎችና በሥጋዊ ትእዛዞች ላይ የተመሰረተ ነበር፤ የማስተካከያው ጊዜ እስኪመጣ ድረስ ተግብሮ ነበር።

  • 12እንጂ በፍየሎችና በጥጃዎች ደም አይደለም፤ ነገር ግን በራሱ ደም አንድ ጊዜ ብቻ ወደ ቅዱስ ቦታ ገብቶ ለእኛ ዘላለማዊ መቤዣን አግኝቶአል።

  • ዕብ 10:19-21
    3 አይቶች
    77%

    19ስለዚህ፣ ወንድሞች ሆይ፣ በኢየሱስ ደም ወደ በጣም ቅዱስ ቦታ ለመግባት ድፍረት አለን።

    20ይህንን አዲስና ሕያው መንገድ ለእኛ አስከፈተውና አቀደሰው፤ በንጣፉ በኩል፣ ይህም ሥጋው ማለት ነው።

    21እናም በእግዚአብሔር ቤት ላይ ሊቀ ካህናት ካለን፣

  • 20ቀዳሚው ስለ እኛ ገብቶአል—ይኸውም ኢየሱስ ነው—በመልኪሴዴቅ ሥርዓት መሠረት ለዘላለም ሊቀ ካህናት ሆኖ።

  • 1ሕጉ ሊመጡ የሚገባውን መልካም ነገሮች ጥላ ብቻ ነው ያለው፤ ነገሮቹ ራሳቸው ምስል ግን አይደለም። ስለዚህ እነዚያ መሥዋዕቶችን ዓመት በዓመት በዘወትር ሲያቀርቡ እንኳ ወደ እርሱ የሚቀርቡትን ፍጹማን ሊያደርግ ከቶ አይችልም።

  • ዕብ 9:1-3
    3 አይቶች
    76%

    1እንግዲህ በእርግጥ የመጀመሪያው ኪዳን የአምልኮ ሥርዓቶችንም እና የዓለማዊ መቅደስንም ነበረው።

    2ድንኳን ተሠርቶ ነበር፤ መጀመሪያው ክፍል ውስጥ መብራቱም ጠረጴዛውም የመታየት እንጀራውም ነበሩ፤ ይህን ክፍል “ቅዱስ” ይሉት ነበር።

    3ከሁለተኛው መጋረጃ ውስጥ ግን “ቅድስት ቅዱሳን” የሚባለው ድንኳን ነበር።

  • ዕብ 7:26-28
    3 አይቶች
    75%

    26እንዲህ ያለ ሊቀ ካህን ይገባን ነበር፤ ቅዱስ፣ ክፉ ያለበት የሌለው፣ ያልተረከሰ፣ ከኃጢአተኞች የተለየ፣ ከሰማያት ከፍ የተሰጠ።

    27እርሱ ግን እነዚያ ሊቃነ ካህናት እንደሚያደርጉት በየቀኑ መጀመሪያ ስለ ራሱ ኀጢአት ከዚያም ስለ ሕዝቡ መሥዋዕት ማቅረብ አያስፈልገውም፤ ይህን አንዴ ራሱን ሲያቀርብ አደረገ።

    28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።

  • ዕብ 7:19-21
    3 አይቶች
    75%

    19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።

    20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።

    21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።

  • 14እንግዲህ ሰማያትን ያለፈ ታላቅ መሪ ካህን—የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ—ስለምን አለን፣ መመናገታችንን ጠንካራ እናይዝ።

  • 1ከሰዎች መካከል የተመረጠ ሁሉም ሊቀ ካህን ለሰዎች፣ ስለ እግዚአብሔር የሚመለከቱ ነገሮች ላይ ይመደባል፤ ይህም ስለ ኃጢአት ስጦታዎችንና መሥዋዕቶችን እንዲያቀርብ ነው።

  • 21እንዲሁም ድንኳኑንና የአገልግሎት ዕቃዎች ሁሉን በደም ረጨ።

  • ዕብ 10:9-11
    3 አይቶች
    73%

    9ከዚያም፣ “እነሆ፣ ፈቃድህን ለማድረግ መጣሁ” አለ። የመጀመሪያውን ይወግዳል ዘንድ ሁለተኛውን ያጸና ዘንድ።

    10በዚያ ፈቃድ እኛ በኢየሱስ ክርስቶስ አካል አንድ ጊዜ ለዘላለም በተሰጠው መሥዋዕት ተቀድሰናል።

    11እያንዳንዱ ካህን በየቀኑ ቆሞ ያገለግላል እና ብዙ ጊዜ እኩል መሥዋዕቶችን ያቀርባል፤ እነርሱ ግን ኃጢአትን ሊወግዱ ከቶ አይችሉም።

  • ዕብ 9:14-15
    2 አይቶች
    72%

    14እንዴት እንጂ ነውር የሌለበት ራሱን በዘላለማዊው መንፈስ ለእግዚአብሔር ያቀረበው የክርስቶስ ደም ሕሊናችሁን ከሞተ ሥራዎች እንዲያነጻ ሕያውን አምላክ ለማገልገል እንዴት ይበልጥ አይሆንም?

    15ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።

  • ዕብ 13:10-11
    2 አይቶች
    72%

    10እኛ መሠዊያ አለን፤ ድንኳኑን የሚያገለግሉ ግን ከእርሱ ለመብላት መብት የላቸውም.

    11ስለ ኀጢአት ደማቸው በሊቀ ካህናት ወደ መቅደስ ሲገባ የእነዚያ እንስሶች ሥጋ ከሰፈሩ ውጭ ይቃጠላል.

  • 10ከእግዚአብሔር በመጠራት እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ሊቀ ካህን ተጠራ።

  • 11እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?

  • 1እናውቃለን፤ ይህ የምድር ድንኳናችን ቢፈርስ ከእግዚአብሔር የሆነ ሕንፃ አለን—በእጅ ያልተሠራ፣ በሰማያት የሚኖር የዘላለም ቤት።

  • ዕብ 7:15-16
    2 አይቶች
    72%

    15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።

    16እርሱ ግን የሥጋዊ ትእዛዝ ሕግ መሠረት አይደለም፣ የማይያበቃ ሕይወት ኃይል መሠረት ተሾመ።

  • 19ነገር ግን እንደ ነቀርሳም ነጥብም የሌለበት በግ ያለ የክርስቶስ እጅግ ውድ ደም በኩል ነው።

  • 3አባትም የሌለው፣ እናትም የሌለው፣ ዝርያ መዝገቡ የሌለው፤ የዕለታት መጀመሪያ የሌለው፣ የሕይወት ፍጻሜም የሌለው፤ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ልጅ ተመሳሳይ ተደርጎ ሁልጊዜ ካህን እየኖረ ነው።

  • 18ስለዚህ የመጀመሪያው ኪዳንም ያለ ደም አልተቀደሰም።

  • 1ስለዚህ ቅዱሳን ወንድሞች ሆይ፣ የሰማያዊ ጥሪ ተካፋዮች፤ የመግለጫችን ሐዋርያና ሊቀ ካህናት ሆኖ የሚገኝ ክርስቶስ ኢየሱስን ተመልከቱ።

  • 17እነዚህ የሚመጡትን ነገሮች ጥላ ናቸው፤ ነገር ግን አካሉ የክርስቶስ ነው።