Verse 24

Men Ahikams, sønn av Sjafan, hånd var med Jeremias, så de ikke overga ham i folkets hånd for å drepe ham.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Men Ahikam, sønn av Sjafan, var med Jeremia og sørget for at han ikke ble overgitt til folket for å bli drept.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Likevel var Ahikams, sønn av Sjafan, hånd med Jeremia, så de ikke ga ham i hendene på folket for å drepe ham.

• Norsk King James

  Likevel var hånden til Ahikam, sønn av Shaphan, med Jeremias, slik at de ikke skulle overgi ham til folket for å drepe ham.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Men Ahikam, sønn av Safan, støttet Jeremia, så han ikke ble overgitt til folket for å bli drept.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Ahikam, sønn av Sjafan, var imidlertid med Jeremias, så han ikke ble overgitt til folket til å dø.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Likevel var Ahikams, sønn av Sjafan, hånd med Jeremia, slik at de ikke gav ham til folket for å ta livet av ham.

• o3-mini KJV Norsk

  Allikevel var Ahikams, sønn av Safan, med Jeremias, slik at de ikke overga ham til folket for å få ham drept.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Likevel var Ahikams, sønn av Sjafan, hånd med Jeremia, slik at de ikke gav ham til folket for å ta livet av ham.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Men Ahikam, sønn av Sjafan, sto ved Jeremias' side, så han ikke ble overgitt i folkets hender for å bli drept.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Nevertheless, Ahikam son of Shaphan supported Jeremiah, so he was not handed over to the people to be put to death.

• biblecontext

  { "verseID": "Jeremiah.26.24", "source": "אַ֗ךְ יַ֚ד אֲחִיקָ֣ם בֶּן־שָׁפָ֔ן הָיְתָ֖ה אֶֽת־יִרְמְיָ֑הוּ לְבִלְתִּ֛י תֵּת־אֹת֥וֹ בְיַד־הָעָ֖ם לַהֲמִיתֽוֹ׃", "text": "Only *yaḏ* *ʾĂḥîqām* son-of-*Šāpān* *hāyəṯāh* *ʾeṯ*-*Yirməyāhû* so-that-not *tēṯ*-him in-*yaḏ*-the-*ʿām* to-*hămîṯô*.", "grammar": { "*yaḏ*": "construct state, feminine singular - hand of", "*ʾĂḥîqām*": "proper name - Ahikam", "*Šāpān*": "proper name - Shaphan", "*hāyəṯāh*": "Qal perfect, 3rd person feminine singular - was", "*ʾeṯ*": "preposition - with", "*Yirməyāhû*": "proper name - Jeremiah", "*tēṯ*": "Qal infinitive construct - giving", "*yaḏ*": "construct state, feminine singular - hand of", "*ʿām*": "masculine singular with definite article - the people", "*hămîṯô*": "Hiphil infinitive construct with 3rd person masculine singular suffix - to kill him" }, "variants": { "*yaḏ*": "hand/power/support/protection", "*hāyâ ʾeṯ*": "idiom meaning 'was with/supported'", "*nāṯan bəyaḏ*": "idiom meaning 'deliver into the power of'" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Men Akikams sønn Sjafan beskyttet Jeremias, så han ikke ble overgitt i folkets hender til å bli drept.

• Original Norsk Bibel 1866

  Dog var Ahikams, Saphans Søns, Haand med Jeremias, at man gav ham ikke i Folkets Haand til at dræbe ham.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Nevertheless the hand of Ahikam the son of Shaphan was with emiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

• KJV 1769 norsk

  Likevel var Ahikams, sønn av Sjafan, hånd med Jeremias, for at de ikke skulle gi ham i hendene på folket for å drepe ham.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Nevertheless, the hand of Ahikam, the son of Shaphan, was with Jeremiah, so they should not give him into the hand of the people to put him to death.

• King James Version 1611 (Original)

  Nevertheless the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

• Norsk oversettelse av Webster

  Men Ahikam, sønn av Sjafan, var med Jeremias, slik at de ikke skulle gi ham i hendene til folket for å drepe ham.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Men Ahikam, sønn av Sjafan, beskyttet Jeremia, så han ikke ble overgitt til folket for å bli drept.

• Norsk oversettelse av BBE

  Men Akikam, Sjafans sønn, hjalp Jeremia, så han ikke ble overgitt i hendene på folket for å bli drept.

• Coverdale Bible (1535)

  But Ahicam the sonne of Saphan helped Ieremy, that he came not in to the hondes of the people to be slayne.

• Geneva Bible (1560)

  But the hande of Ahikam the sonne of Shaphan was with Ieremiah that they shoulde not giue him into the hande of the people to put him to death.

• Bishops' Bible (1568)

  But Ahikam the sonne of Saphan helped Hieremie, that he came not into the handes of the people to be slayne.

• Authorized King James Version (1611)

  Nevertheless the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

• Webster's Bible (1833)

  But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  Only, the hand of Ahikam son of Shaphan hath been with Jeremiah so as not to give him up into the hand of the people to put him to death.

• American Standard Version (1901)

  But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

• Bible in Basic English (1941)

  But Ahikam, the son of Shaphan, gave Jeremiah his help, so that he was not given into the hands of the people to be put to death.

• World English Bible (2000)

  But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

• NET Bible® (New English Translation)

  However, Ahikam son of Shaphan used his influence to keep Jeremiah from being handed over and executed by the people.

Referenced Verses

• 1 Kong 18:4 : 4 Da Jesabel utryddet Herrens profeter, tok Obadja hundre profeter og skjulte dem, femti og femti i hver sin hule, og forsynte dem med brød og vann.)
• 2 Kong 22:12-14 : 12 Kongen ga befaling til Hilkia presten, Ahikam sønn av Sjafan, Akbor sønn av Mika, Sjafan skriveren, og Asaja, kongens tjener, og sa: 13 Gå og spør Herren for meg, for folket, og for hele Juda, angående ordene i denne boken som er funnet. For stor er Herrens vrede som har flammet opp mot oss, fordi våre fedre ikke har fulgt ordene i denne boken for å gjøre alt som er skrevet om oss. 14 Så gikk Hilkia presten, Ahikam, Akbor, Sjafan og Asaja til profetinnen Hulda, som var gift med Sjallum, sønn av Tikva, sønn av Harhas, vokter av klærne. Hun bodde i Jerusalem, i den andre delen av byen, og de talte med henne.
• Jer 39:14 : 14 de sendte og hentet Jeremia ut av vaktgården og overlot ham til Gedalja, sønn av Ahikam, sønn av Sjafan, for at han skulle føre ham hjem; så bodde han blant folket.
• Jer 40:5-7 : 5 Så mens han ennå ikke hadde dratt tilbake, sa han: Gå da til Gedalja, sønn av Ahikam, sønn av Sjafan, som kongen av Babylon har gjort til stattholder over byene i Juda, og bli hos ham blant folket; eller gå hvor det synes deg best å gå. Så ga øversten for livvakten ham mat og en gave, og lot ham gå. 6 Så dro Jeremia til Gedalja, sønn av Ahikam, til Mispa, og bodde hos ham blant folket som var igjen i landet. 7 Da alle hærførerne som var i feltene, de og deres menn, hørte at kongen av Babylon hadde gjort Gedalja, sønn av Ahikam, til stattholder i landet, og hadde betrodd ham menn, kvinner og barn, og de fattigste i landet, dem som ikke var ført bort til Babylon;
• Jer 1:18-19 : 18 For se, jeg har i dag gjort deg til en befestet by, en jernstøtte og kobbermurer mot hele landet, mot kongene i Juda, mot fyrstene, mot prestene og mot folkets innbyggere. 19 Og de skal kjempe mot deg, men de skal ikke vinne over deg; for jeg er med deg, sier Herren, for å redde deg.
• Jer 15:15-21 : 15 Å Herre, du kjenner meg; husk meg, og besøk meg, og hevn meg på mine forfølgere; ta meg ikke vekk i din langmodighet: vit at for din skyld har jeg lidd vanære. 16 Dine ord ble funnet, og jeg åt dem; og dine ord ble til glede for meg og hjertets fryd: for jeg er kalt ved ditt navn, Herre, hærskarenes Gud. 17 Jeg satt ikke i de frydendes forsamling, og gledet meg ikke; jeg satt alene på grunn av din hånd; for du har fylt meg med indignasjon. 18 Hvorfor er min smerte uopphørlig, og mitt sår uhelbredelig, som nekter å bli helbredet? Vil du virkelig være for meg som en svikefull bekk, som vann som svikter? 19 Derfor sier Herren, Hvis du vender tilbake, vil jeg føre deg tilbake, så du kan stå foran meg; og hvis du skiller det dyrebare fra det som er ondt, skal du være som min munn: de skal vende seg mot deg, men du skal ikke vende deg mot dem. 20 Og jeg vil gjøre deg til dette folk en befestet bronsemur; og de skal kjempe mot deg, men de skal ikke seire over deg; for jeg er med deg for å redde deg og for å befri deg, sier Herren. 21 Og jeg vil befri deg fra de ugudeliges hånd, og jeg vil løskjøpe deg fra de fryktinngytendes hånd.
• Apg 23:10 : 10 Da striden ble stor, fryktet kommandanten for at Paulus skulle bli revet i stykker av dem, og han befalte soldatene å gå ned og ta ham fra dem med makt og bringe ham inn i borgen.
• Apg 23:20-35 : 20 Han svarte: Jødene har avtalt å be deg om å bringe Paulus ned til rådet i morgen, som om de ville finne ut mer nøyaktig om ham. 21 Men la deg ikke overtale, for mer enn førti menn av dem lurer i bakhold for ham, og de har sverget en ed om verken å spise eller drikke før de har drept ham. Nå er de rede, bare venter på ditt lovnad. 22 Så lot kommandanten den unge mannen gå og befalte ham: Fortell ikke til noen at du har avslørt dette for meg. 23 Deretter kalte han til seg to av offiserene og sa: Gjør klart to hundre soldater til å dra til Cæsarea, samt sytti ryttere og to hundre spydmenn, ved den tredje timen av natten. 24 Og han befalte dem å lage hester så de kunne sette Paulus på dem og bringe ham trygt til guvernør Felix. 25 Han skrev et brev i denne formen: 26 Fra Claudius Lysias til den utmerkede guvernør Felix, hilsen. 27 Denne mannen ble tatt av jødene, og de var i ferd med å drepe ham da jeg kom over dem med soldatene og reddet ham, etter at jeg hadde funnet ut at han var romersk borger. 28 Fordi jeg ønsket å finne ut grunnen til at de anklaget ham, førte jeg ham ned til deres råd. 29 Jeg fant at han ble anklaget for spørsmål om deres lov, men uten å ha gjort noe som fortjente dødsstraff eller lenker. 30 Da det ble kjent for meg at det var en sammensvergelse mot mannen, sendte jeg ham straks til deg og beordret hans anklagere å tale mot ham foran deg. 31 Soldatene tok da Paulus, som de hadde fått beskjed om, og førte ham nattestid til Antipatris. 32 Dagen etter lot de rytterne fortsette med ham og vendte tilbake til borgen. 33 Da de kom til Cæsarea, overleverte de brevet til guvernøren og presenterte også Paulus for ham. 34 Da han hadde lest brevet, spurte han hvilken provins han var fra, og da han fikk vite at han var fra Kilikia, 35 sa han: Jeg vil høre deg fullt ut når dine anklagere også har kommet, og han beordret at han skulle holdes i Herodes' palass.
• Apg 25:3-4 : 3 om å gjøre dem en tjeneste ved å sende for han til Jerusalem, mens de planla et bakhold for å drepe ham på veien. 4 Men Festus svarte at Paulus ble holdt i varetekt i Cæsarea, og at han selv snart skulle reise dit.
• Apg 27:43 : 43 Men centurionen, som ville redde Paulus, hindret dem i å gjøre det og befalte at de som kunne svømme, skulle kaste seg først i sjøen og komme seg til land.
• Åp 12:16 : 16 Men jorden hjalp kvinnen; jorden åpnet munnen og slukte elven som dragen hadde sprutet ut av munnen sin.
• 2 Kong 25:22 : 22 Når det gjelder folket som ble igjen i landet Juda, som Nebukadnesar, kongen av Babylon, lot bli igjen, satte han Gedalja, sønn av Ahikam, sønn av Sjafan, som guvernør over dem.
• 2 Krøn 34:20 : 20 Kongen befalte Hilkia, Ahikam sønn av Sjafan, Abdon sønn av Mika, Sjafan skriveren og Asaia kongens tjener, å si:
• Jes 37:32-33 : 32 For fra Jerusalem skal en rest gå ut, og fra Sions berg de som unnslipper. Herren, hærskarenes nidkjærhet, skal gjøre dette. 33 Derfor sier Herren om Assyrias konge: Han skal ikke komme inn i denne byen eller skyte en eneste pil der, ha noe skjold foran den eller bygge noen vold mot den.