Verse 28

De førte Jesus fra Kaifas inn i borgen. Det var tidlig om morgenen; de gikk ikke selv inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Så førte de Jesus fra Kaifas til høringssalet; og det var tidlig; og de gikk ikke inn i høringssalet, for at de ikke skulle bli urene, men for at de skulle spise påsken.

• NT, oversatt fra gresk

  De førte Jesus da fra Kaifas til pretoriet; det var tidlig om morgenen; og de gikk ikke inn i pretoriet, for de ville unngå å bli urene, men ha mulighet til å spise påsken.

• Norsk King James

  Så førte de Jesus fra Kaifas til domshuset; og det var tidlig; og de gikk ikke inn i domshuset for ikke å bli besmittet, men for at de kunne spise påsken.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  De førte Jesus fra Kaifas til guvernørens hus, men det var tidlig morgen. De gikk ikke inn i guvernørens hus for ikke å bli urene, så de kunne spise påskemåltidet.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Deretter førte de Jesus fra Kaifas til rettsbygningen. Og det var tidlig. Men de selv gikk ikke inn i rettsbygningen, for at de ikke skulle bli urene, men spise påskemåltidet.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Fra Kaifas førte de Jesus til borgen. Det var tidlig om morgenen. De selv gikk ikke inn i borgen for å unngå å bli urene, slik at de kunne spise påske.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Så førte de Jesus fra Kaifas til domshallen. Det var tidlig på morgenen, og de gikk selv ikke inn i domshallen for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

• o3-mini KJV Norsk

  Så førte de Jesus fra Kajafas til domssalen. Det var tidlig, og de gikk ikke selv inn i domssalen for å unngå urenhet, slik at de kunne spise påskemåltidet.

• gpt4.5-preview

  Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen, domshallen. Det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men slik at de kunne spise påskemåltidet.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen, domshallen. Det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men slik at de kunne spise påskemåltidet.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Deretter førte de Jesus fra Kaifas til romernes borg. Det var tidlig på morgenen. De selv gikk ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men at de kunne ete påskelammet.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Then they led Jesus from Caiaphas to the governor's headquarters. It was early morning, and they did not enter the headquarters themselves to avoid becoming ceremonially unclean, so that they could eat the Passover.

• biblecontext

  { "verseID": "John.18.28", "source": "Ἄγουσιν οὖν τὸν Ἰησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα εἰς τὸ πραιτώριον: ἦν δὲ πρωΐ· καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα μὴ μιανθῶσιν· ἀλλʼ ἵνα φάγωσιν τὸ πάσχα.", "text": "*Agousin oun ton Iēsoun apo tou Kaiapha eis to praitōrion*: *ēn de prōi*; and they *ouk eisēlthon eis to praitōrion*, so that *mē mianthōsin*; but so that *phagōsin to pascha*.", "grammar": { "*Agousin*": "present active indicative, 3rd person plural - they lead", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*ton Iēsoun*": "accusative, masculine, singular - Jesus", "*apo*": "preposition + genitive - from", "*tou Kaiapha*": "genitive, masculine, singular - Caiaphas", "*eis*": "preposition + accusative - to/into", "*to praitōrion*": "accusative, neuter, singular - the Praetorium", "*ēn*": "imperfect active indicative, 3rd person singular - it was", "*de*": "postpositive particle - and/but", "*prōi*": "adverb - early morning", "*kai*": "conjunction - and", "*autoi*": "personal pronoun, nominative, masculine, plural - they", "*ouk*": "negative particle - not", "*eisēlthon*": "aorist active indicative, 3rd person plural - entered", "*eis*": "preposition + accusative - into", "*to praitōrion*": "accusative, neuter, singular - the Praetorium", "*hina*": "conjunction - so that", "*mē*": "negative particle - not", "*mianthōsin*": "aorist passive subjunctive, 3rd person plural - they might be defiled", "*all'*": "conjunction - but", "*hina*": "conjunction - so that", "*phagōsin*": "aorist active subjunctive, 3rd person plural - they might eat", "*to pascha*": "accusative, neuter, singular - the Passover" }, "variants": { "*Agousin*": "they lead/they bring/they take", "*oun*": "therefore/then/so", "*apo*": "from/away from", "*Kaiapha*": "Caiaphas (personal name)", "*eis*": "to/into", "*praitōrion*": "Praetorium/governor's headquarters/judgment hall", "*ēn*": "it was", "*de*": "and/but/now", "*prōi*": "early morning/dawn", "*eisēlthon*": "entered/went in", "*hina*": "so that/in order that", "*mianthōsin*": "they might be defiled/become ceremonially unclean", "*all'*": "but/rather", "*phagōsin*": "they might eat/partake of", "*pascha*": "Passover/Passover meal" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Så førte de Jesus fra Kaifas til borgen. Det var tidlig om morgenen, og de gikk ikke inn i borgen for ikke å bli urene, men for å kunne spise påskelammet.

• Original Norsk Bibel 1866

  De førte da Jesum fra Caiphas til Domhuset. Men det var aarle, og de gik ikke ind i Domhuset, at de ikke skulde besmittes, men at de maatte æde Paaske.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover.

• KJV 1769 norsk

  Deretter førte de Jesus fra Kaifas til borgen, og det var tidlig på morgenen. Men de selv gikk ikke inn i borgen, for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påskemåltidet.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Then they led Jesus from Caiaphas to the hall of judgment, and it was early. But they themselves did not go into the judgment hall, lest they should be defiled, but that they might eat the Passover.

• King James Version 1611 (Original)

  Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover.

• Norsk oversettelse av Webster

  De førte Jesus fra Kaifas til borgen. Det var tidlig, og de gikk selv ikke inn i borgen, for å ikke bli urene, men kunne spise påsken.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  De førte da Jesus fra Kaifas til borgen, og det var tidlig på morgenen. Selv gikk de ikke inn i borgen for at de ikke skulle bli urene, men kunne spise påsken.

• Norsk oversettelse av BBE

  Så førte de Jesus fra Kaifas' hus til borgen. Det var tidlig om morgenen, og de gikk ikke inn i borgen for ikke å bli urene, men kunne spise påskelammet.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Then led they Iesus fro Cayphas into the hall of iudgement. It was in the mornynge and they them selves went not into the iudgement hall lest they shuld be defyled but that they myght eate the paschall lambe.

• Coverdale Bible (1535)

  Then led they Iesus from Caiphas in to the comon hall. And it was early in the mornynge. And they them selues wete not in to the como hall, lest they shulde be defyled, but yt they might eate ye Pascall lambe.

• Geneva Bible (1560)

  Then led they Iesus from Caiaphas into the common hall. Nowe it was morning, & they themselues went not into the common hall, least they should be defiled, but that they might eate the Passeouer.

• Bishops' Bible (1568)

  Then led they Iesus fro Caiaphas into the hall of iudgement. It was in the mornyng: And they them selues went not into the iudgement hall, leste they shoulde be defyled: but that they myght eate the Passouer.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover.

• Webster's Bible (1833)

  They led Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium. It was early, and they themselves didn't enter into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the Passover.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  They led, therefore, Jesus from Caiaphas to the praetorium, and it was early, and they themselves did not enter into the praetorium, that they might not be defiled, but that they might eat the passover;

• American Standard Version (1901)

  They lead Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium: and it was early; and they themselves entered not into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the passover.

• Bible in Basic English (1941)

  So they took Jesus from the house of Caiaphas to the Praetorium. It was early. They themselves did not go into the Praetorium, so that they might not become unclean, but might take the Passover.

• World English Bible (2000)

  They led Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium. It was early, and they themselves didn't enter into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the Passover.

• NET Bible® (New English Translation)

  Jesus Brought Before Pilate Then they brought Jesus from Caiaphas to the Roman governor’s residence.(Now it was very early morning.) They did not go into the governor’s residence so they would not be ceremonially defiled, but could eat the Passover meal.

Referenced Verses

• Joh 18:33 : 33 Pilatus gikk inn igjen i borgen, kalte Jesus til seg og sa til ham: Er du jødenes konge?
• Joh 19:9 : 9 Han gikk inn i borgen igjen og sa til Jesus: «Hvor er du fra?» Men Jesus ga ham ikke noe svar.
• Matt 27:27 : 27 Da tok landshøvdingens soldater Jesus med seg inn i borgen og samlet hele vaktstyrken omkring ham.
• Apg 11:3 : 3 og sa: Du gikk inn til uomskårne menn og spiste med dem.
• Joh 11:55 : 55 Nå nærmet jødenes påske seg, og mange dro opp til Jerusalem fra landet før påsken for å rense seg.
• Apg 10:28 : 28 Han sa til dem: Dere vet at det ikke er tillatt for en jøde å omgås eller besøke noen fra et annet folk; men Gud har vist meg at jeg ikke skal kalle noen menneske alminnelig eller urent.
• Mark 15:1-5 : 1 Tidlig om morgenen holdt øversteprestene sammen med de eldste og de skriftlærde, hele rådet, rådslagning; de bandt Jesus, førte ham bort og overgav ham til Pilatus. 2 Pilatus spurte ham: Er du jødenes konge? Og han svarte ham: Du sier det. 3 Øversteprestene anklaget ham for mange ting. 4 Pilatus spurte ham igjen og sa: Svarer du ingenting? Se hvor mange ting de anklager deg for. 5 Men Jesus svarte ikke mer, så Pilatus undret seg.
• Joh 19:14 : 14 Det var forberedelsesdagen til påsken, omtrent den sjette time. Han sa til jødene: «Se, deres konge!»
• Apg 3:13 : 13 Abrahams, Isaks og Jakobs Gud, våre fedres Gud, har herliggjort sin tjener Jesus, som dere overga og fornektet for Pilatus, da han hadde bestemt seg for å løslate ham.
• Joh 18:39 : 39 Men dere har en skikk at jeg skal løslate en mann for dere til påske. Vil dere at jeg skal løslate jødenes konge for dere?
• Mark 15:16 : 16 Soldatene førte ham inn i gården, pretoriet, og kalte sammen hele vaktstyrken.
• Luk 22:66 : 66 Da det ble dag, kom folkets eldste råd sammen både overprestene og de skriftlærde, og de førte ham fram for rådet sitt og sa:
• Luk 23:1-5 : 1 Hele selskapet reiste seg og førte ham til Pilatus. 2 De begynte å anklage ham og sa: Vi fant denne mannen som forfører nasjonen vår, forbyr å gi skatt til keiseren og sier at han selv er Messias, en konge. 3 Pilatus spurte ham og sa: Er du jødenes konge? Han svarte ham: Du sier det. 4 Pilatus sa til overprestene og folkemengden: Jeg finner ingen skyld hos denne mannen. 5 Men de var desto mer ivrige og sa: Han oppvigler folket ved å undervise over hele Judea, fra Galilea helt hit.
• 5 Mos 16:2 : 2 Du skal ofre påskelammet for Herren din Gud, av småfe og storfe, på det stedet Herren vil velge, for å la sitt navn bo der.
• 2 Krøn 30:21-24 : 21 Israels barn som var til stede i Jerusalem, feiret festen for de usyrede brød i syv dager med stor glede, og levittene og prestene lovpriste Herren dag for dag med høyt lydende instrumenter til Herren. 22 Hiskia talte vennlig til alle levittene som hadde god innsikt i Herrens tjeneste. De spiste i løpet av festen i syv dager, og ofret fredsofre og bekjente seg til Herren, deres fedres Gud. 23 Hele forsamlingen rådførte seg om å feire ytterligere syv dager, og de feiret de andre syv dager med glede. 24 For Hiskia, kongen av Juda, ga forsamlingen tusen okser og syv tusen sauer som offergaver, og fyrstene ga forsamlingen tusen okser og ti tusen sauer, og mange prester helliget seg.
• 2 Krøn 35:8-9 : 8 Hans fyrster ga frivillig til folket, til prestene og til levittene. Hilkia, Sakarja og Jehiel, lederne for Guds hus, ga til prestene for påskeofrene to tusen seks hundre småfe og tre hundre okser. 9 Også Konanja, Sjemaja og Netanel, hans brødre, og Hashabja, Jeiel og Josabad, lederne av levittene, ga til levittene for påskeofrene fem tusen småfe og fem hundre okser. 10 Så ble tjenesten gjort klar, og prestene sto på sin plass, og levittene etter sine avdelinger, i henhold til kongens befaling. 11 De slaktet påskelammet, og prestene sprengte blodet de mottok fra deres hånd, og levittene flådde det. 12 De fjernet brennofferet for å gi dem etter oppdelingen av familiene blant folkets barn, slik at de kunne ofre til Herren, slik som det er skrevet i Moseboken. Og slik gjorde de også med oksene. 13 De stekte påskelammet på bålet i henhold til forskriften, og de kokte de hellige offergavene i gryter, i kittler og i panner, og delte dem raskt ut til alle folkets barn. 14 Deretter gjorde de klart for seg selv og for prestene, fordi prestene, Arons sønner, var opptatt med å ofre brennofferet og fettet til natten; derfor gjorde levittene klart for seg selv og for prestene, Arons sønner.
• 2 Krøn 35:17-18 : 17 De Israel-barna som var til stede, holdt påske på den tiden, og festen for usyret brød i syv dager. 18 Det hadde ikke vært en slik påske i Israel siden Samuels dager, profeten; og ingen av kongene i Israel hadde feiret en slik påske som Josia, prestene og levittene, og hele Juda og Israel som var til stede, og Jerusalems innbyggere.
• Sal 35:16 : 16 Som spottere ved en fest, skjerder de meg med sine tenner.
• Ordsp 1:16 : 16 For deres føtter løper til det onde og de skynder seg for å utøse blod.
• Ordsp 4:16 : 16 For de sover ikke uten at de gjør ondt; og deres søvn tas bort om de ikke får noen til å falle.
• Jes 1:10-15 : 10 Hør Herrens ord, dere Sodomas herskere; lytt til vår Guds lov, dere Gomorra-folk. 11 Hva er mengden av deres ofre for meg? sier Herren. Jeg har fått nok av brennoffer fra værer og fett fra gjødslede dyr; jeg har ikke lyst på blod fra okser, lam eller geitebukker. 12 Når dere kommer for å vise dere for meg, hvem har krevd dette av dere, at dere trår ned mine forgårder? 13 Bring ikke flere utette offer; røkelse er en vederstyggelighet for meg; nymåne og sabbat, å kalle til samlinger - jeg tåler ikke urettferdighet og høytidsmøtet. 14 Dine nymåner og dine fastsatte høytider hater min sjel; de er en byrde for meg; jeg er trett av å bære dem. 15 Og når dere utbrer hendene deres, vil jeg skjule mine øyne for dere; ja, når dere gjør mange bønner, vil jeg ikke høre: hendene deres er fulle av blod.
• Jer 7:8-9 : 8 Se, dere stoler på falske ord, som ikke kan gagne. 9 Vil dere stjele, drepe og begå ekteskapsbrudd, sverge falskt, brenne røkelse for Baal og følge andre guder som dere ikke har kjent, 10 og så komme og stå foran meg i dette huset, som er kalt med mitt navn, og si: Vi er reddet; for at dere kan gjøre alle disse vederstyggeligheter? 11 Er dette huset, som er kalt med mitt navn, blitt en røverhule i deres øyne? Se, jeg, ja jeg, har sett det, sier Herren.
• Esek 45:21 : 21 I den første måneden, på den fjortende dagen i måneden, skal dere holde påske, en fest på syv dager; usyret brød skal spises.
• Amos 5:21-23 : 21 Jeg hater, jeg avskyr deres fester, og jeg vil ikke ha glede av deres høytidssamlinger. 22 Ja, selv om dere ofrer brennoffer og matoffer til meg, vil jeg ikke akseptere dem; heller ikke vil jeg se på fredsofferet av deres fete dyr. 23 Ta bort fra meg lyden av deres sanger, for jeg vil ikke høre melodien av deres instrumenter.
• Mika 2:1 : 1 Ve dem som pønsker på misgjerning og gjør ondt på sine senger! Når dagen gryr, setter de det ut i livet, for det står i deres makt.
• Mika 3:10-12 : 10 De bygger opp Sion med blod, og Jerusalem med urettferdighet. 11 Høvdingene dømmer for gaver, prestene underviser for betaling, og profetene spår for penger; likevel lener de seg på Herren og sier: Er ikke Herren blant oss? Ingen ondskap skal komme over oss. 12 Derfor skal Sion for deres skyld pløyes som en åker, og Jerusalem skal bli til ruinhauger, og tempelberget som de høye steder i en skog.
• Matt 23:23-28 : 23 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere gir tiende av mynter, dill og karve, men forsømmer de viktigere deler av loven, rettferd, miskunn og tro; dette skulle gjøres, uten å forsømme det andre. 24 Blinde veiledere, som siler ut myggen, men sluker kamelen! 25 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere renser begeret og fatet utvendig, men innvendig er de fulle av rov og svir. 26 Du blinde fariseer, rens først det som er innvendig i begeret og fatet, for at også det som er utvendig kan bli rent. 27 Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere er like som kalkede graver, som utvendig ser vakre ut, men innvendig er fulle av døde menns knokler og all slags urenhet. 28 På samme måte ser dere ut som rettferdige utad for menneskene, men er innvendig fulle av hykleri og urett.
• Matt 27:1-9 : 1 Da morgenen kom, rådslo alle overprestene og folkets eldste mot Jesus for å få ham dømt til døden. 2 De bandt ham, førte ham bort og overgav ham til Pilatus, landshøvdingen. 3 Da Judas, som forrådte ham, så at Jesus var dømt, angret han seg og brakte de tretti sølvmyntene tilbake til overprestene og de eldste. 4 Han sa: Jeg har syndet, for jeg har forrådt uskyldig blod. Men de sa: Hva angår det oss? Det er din sak. 5 Han kastet sølvmyntene inn i templet, forlot stedet og gikk bort og hengte seg. 6 Overprestene tok sølvmyntene og sa: Det er ikke lov å legge dem i tempelkisten, for det er blodpenger. 7 De rådslo derfor og kjøpte med dem pottemakerens åker for å begrave fremmede der. 8 Derfor kalles den åkeren den dag i dag for Blodåkeren. 9 Da ble det oppfylt som var talt ved profeten Jeremia: «De tok de tretti sølvmyntene, prisen for han som ble verdsatt, som noen av Israels barn satte pris på, 10 og de ga dem for pottemakerens åker, slik Herren hadde befalt meg.»