Hebreerbrevet 8:4

gpt4.5-preview

Dersom han hadde vært på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede finnes prester som bærer frem offergaver etter loven.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

Henviste vers

  • Hebr 7:11-15 : 11 Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning? 12 For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven. 13 For han som dette blir sagt om, hører til en annen stamme, hvorfra ingen har gjort tjeneste ved alteret. 14 For det er klart at vår Herre har sin opprinnelse fra Juda stamme, om hvilken stamme Moses ikke har sagt noe om prestedømme. 15 Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,
  • Hebr 5:1 : 1 For enhver yppersteprest som er tatt ut blant mennesker, blir innviet på menneskers vegne i saker som angår Gud, slik at han kan bære fram både gaver og ofre for synder.
  • Hebr 11:4 : 4 Ved tro brakte Abel Gud et bedre offer enn Kain. Ved dette fikk han det vitnesbyrd at han var rettferdig; Gud vitnet selv om gavene hans, og ved dette taler han fortsatt, selv om han er død.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 84%

    1Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,

    2en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.

    3For enhver yppersteprest er innsatt til å bære frem gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne ypperstepresten har noe å ofre.

  • 1For enhver yppersteprest som er tatt ut blant mennesker, blir innviet på menneskers vegne i saker som angår Gud, slik at han kan bære fram både gaver og ofre for synder.

  • 78%

    11Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

    12For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.

    13For han som dette blir sagt om, hører til en annen stamme, hvorfra ingen har gjort tjeneste ved alteret.

    14For det er klart at vår Herre har sin opprinnelse fra Juda stamme, om hvilken stamme Moses ikke har sagt noe om prestedømme.

    15Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,

    16som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.

    17For han vitner: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning.»

  • 77%

    5Disse tjener etter en avbildning og skygge av de himmelske ting, slik Moses fikk Guds befaling da han skulle lage tabernaklet: «Se,» sa han, «at du utfører alt etter det forbilde som ble vist deg på fjellet.»

    6Men nå har Kristus fått en langt høyere tjeneste, fordi han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.

    7For dersom den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for å søke en annen.

  • 76%

    19For loven gjorde ingenting fullkomment, men et bedre håp blir ført inn, og ved det nærmer vi oss Gud.

    20Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—

    21for de tidligere prestene ble innsatt uten ed, men han ble innsatt med en ed av ham som sa til ham: «Herren har sverget og skal ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks ordning»—

  • 76%

    26For en slik yppersteprest var nødvendig for oss—hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere, og opphøyet over himlene,

    27som ikke har behov, slik som andre yppersteprester, for daglig å bære fram ofre, først for sine egne synder og så for folkets synder. For dette gjorde han én gang for alle, da han ofret seg selv.

    28For loven innsatte yppersteprester som hadde svakheter, men edens ord, som kom etter loven, innsatte Sønnen, som er fullkommen for evig.

  • 75%

    23Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.

    24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er laget med menneskehender og som er en etterligning av den sanne, men han gikk inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt på våre vegne.

    25Heller ikke er det slik at han må ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten hvert år går inn i det hellige med blod som ikke er hans eget.

  • 3Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, og forblir prest til evig tid.

  • 11Men Kristus kom som øversteprest for de gode goder som skulle komme, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel som ikke er laget med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til.

  • 11Og hver prest står daglig og gjør tjeneste, og bærer ofte frem de samme offer som aldri kan ta bort synder.

  • 74%

    6Etter at alt dette var ordnet slik, gikk prestene stadig inn i det første teltrommet og utførte gudstjenesten.

    7Men inn i det andre gikk bare øverstepresten én gang i året, aldri uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.

    8Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.

    9Dette var et bilde på den nåværende tiden, da det blir ofret både gaver og ofre som ikke kunne gjøre den som tjenestegjorde fullkommen med hensyn til samvittigheten.

  • 73%

    1For loven som bare har en skygge av de kommende gode ting, og ikke selve bildet av tingene, kan aldri, ved årlige ofringer som stadig bringes, gjøre dem som trer frem fullkomne.

    2For ville de ellers ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi de tilbedende da, én gang renset, ikke lenger skulle ha noen bevissthet om synder.

  • 72%

    3Av den grunn må han, slik han gjør det for folket, også for seg selv ofre for synder.

    4Og ingen tar seg denne æren selv; han må være kalt av Gud, slik Aron ble det.

    5Slik tok heller ikke Kristus selv æren av å bli yppersteprest, men han som sa til ham: «Du er min Sønn, jeg har født deg i dag.»

    6Som han også sier et annet sted: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»

  • 72%

    23Og disse tidligere prestene ble mange, fordi døden hindret dem fra å fortsette.

    24Men han har et uforanderlig prestedømme, fordi han lever for alltid.

  • 71%

    4For det er umulig at blod av okser og geiter kan ta bort synder.

    5Derfor sier han, når han trer inn i verden: Offer og gave ville du ikke ha, men et legeme har du beredt for meg.

  • 8Først sa han altså: 'Offer og gaver, brennoffer og offer for synd ville du ikke ha, heller hadde du ikke behag i dem'— slike som ofres etter loven.

  • 70%

    14Siden vi derfor har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast på bekjennelsen.

    15For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som ble fristet i alt på samme måte som vi, men uten synd.

  • 17Derfor måtte han i alle ting bli sine brødre lik, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i tjenesten for Gud, slik at han kunne gjøre soning for folkets synder.

  • 10Av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.

  • 20dit Jesus gikk inn for oss som en forløper, idet han ble yppersteprest til evig tid, etter Melkisedeks orden.

  • 10Vi har et alter som de som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise fra.

  • 1Derfor, hellige brødre, dere som har del i det himmelske kall: Vend blikket mot apostelen og øverstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.

  • 1Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.