Hebreerbrevet 1:3
Han er utstrålingen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og holder alt oppe med sin krafts ord. Da han hadde renset syndene, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og holder alt oppe med sin krafts ord. Da han hadde renset syndene, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av hans herlighet og det presise bildet av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord; etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Guds herlighet og bildet av hans vesen, og han bærer alt med sitt mektige ord. Da han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og avtrykket av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Etter at han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
som er glansen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og som opprettholder alt ved sitt mektige ord, da han selv hadde renset våre synder, satte han seg ved den høyre siden av Majesteten i det høye;
Denne Sønnen er glansen av hans herlighet og uttrykket for hans vesen, og han opprettholder alt med sitt mektige ord. Etter at han hadde renset oss for våre synder, satte han seg ved den høyre hånd av Majestet i det høye.
Han, som er strålene av hans herlighet og den presise avbildningen av hans vesen, og som opprettholder alt med sitt mektige ord, etter å ha renset våre synder, satte seg ned ved den Høyes høyre hånd;
og som, fordi han er glansen av Guds herlighet og det nøyaktige avbildet av hans vesen, og bærer alle ting med sitt mektige ord, har renset oss for synder og satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
han som, værende herlighetens utstråling og hans personlige bildes eksakte avtrykk, og oppholder alle ting ved sitt makts ord, da han hadde renset våre synder, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye;
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen. Han opprettholder alt ved sin mektige krafts ord, og da han hadde utført renselse for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han som er stråleglansen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og som opprettholder alle ting ved sin mektige ord, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye, etter at han selv hadde renset våre synder.
Han, som er den lysende manifestasjonen av sin herlighet og det rene avbildet av sitt vesen, og som opprettholder alle ting ved kraftens ord, da han selv hadde renset våre synder, satte seg ned ved den høyeste Majestets høyre side;
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han, som er en utstråling av Guds herlighet og en avbildning av hans vesen, og som bærer alt ved sitt mektige ord, har, etter å ha renset oss fra våre synder, satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye,
The Son is the radiance of God's glory and the exact representation of His nature, sustaining all things by His powerful word. After He had provided purification for sins, He sat down at the right hand of the Majesty in heaven.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og Han opprettholder alt ved sitt mektige ord. Etter at Han selv hadde renset oss for våre synder, satte Han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
(og) som, efterdi han er Herlighedens Afglands og hans Væsens udtrykte Billede og bærer alle Ting med sin Kraftes Ord, gjorde ved sig selv vore Synders Renselse og satte sig hos Majestætens høire Haand i det Høie;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
han som er glansen av hans herlighet og det spesifikke bildet av hans vesen, og som oppholder alle ting med kraftens ord. Da han hadde renset våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høyeste;
Who being the brightness of His glory, and the exact image of His person, and upholding all things by the word of His power, when He had by Himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Hans Sønn er stråleglansen av hans herlighet og det fullkomne bildet av hans vesen, og ved sitt mektige ord bærer han alt. Etter å ha renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Og da han ved seg selv hadde renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i himmelen.
Han er glansen av Guds herlighet og det sanne bilde av hans vesen, opprettholdende alle ting ved sitt mektige ord. Etter å ha gitt seg selv som et offer for å rense fra synd, satte han seg ved Guds høyre hånd i himmelen.
Which sonne beynge the brightnes of his glory and very ymage of his substance bearinge vp all thinges with the worde of his power hath in his awne person pourged oure synnes and is sitten on the right honde of the maiestie an hy
Which (sonne) beynge the brightnes of his glory, & the very ymage of his substaunce, bearinge vp all thinges with the worde of his power, hath in his owne personne pourged oure synnes, and is set on the righte hande of the maiestie on hye:
Who being the brightnes of the glory, and the ingraued forme of his person, and bearing vp all things by his mightie worde, hath by himselfe purged our sinnes, and sitteth at the right hand of the Maiestie in the highest places,
Who beyng the bryghtnesse of the glorie, and the very image of his substaunce, vpholdyng all thynges with the worde of his power, hauing by him selfe pourged our sinnes, hath syt on the ryght hande of the maiestie on hye:
Who being the brightness of [his] glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the brightness of the glory, and the impress of His subsistence, bearing up also the all things by the saying of his might -- through himself having made a cleansing of our sins, sat down at the right hand of the greatness in the highest,
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who, being the outshining of his glory, the true image of his substance, supporting all things by the word of his power, having given himself as an offering making clean from sins, took his seat at the right hand of God in heaven;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
The Son is the radiance of his glory and the representation of his essence, and he sustains all things by his powerful word, and so when he had accomplished cleansing for sins, he sat down at the right hand of the Majesty on high.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Gud talte i tidligere tider til fedrene gjennom profetene, på mange og forskjellige måter.
2Men i disse siste dager har han talt til oss gjennom Sønnen, som han har utpekt til arving av alle ting, og ved hvem han også skapte verden.
4Han er blitt så meget høyere enn englene, siden han har arvet et mye bedre navn enn dem.
5For til hvilken av englene har han noen gang sagt: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg? Eller: Jeg vil være hans Far, og han skal være min Sønn?
6Og når han igjen fører den førstefødte inn i verden, sier han: Og la alle Guds engler tilbe ham.
7Om englene sier han: Han gjør sine engler til vinder, og sine tjenere til en flammende ild.
8Men om Sønnen sier han: Din trone, Gud, er i evighet; og rettferdighetens septer er ditt rikes septer.
9Du har elsket rettferdighet og hatet urett. Derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje fremfor dine venner.
10Og: Du, Herre, har i begynnelsen grunnlagt jorden, og himlene er dine henders verk.
13Han som har fridd oss fra mørkets makt og overført oss inn i riket til sin elskede Sønn;
14i ham har vi vår forløsning, syndenes tilgivelse.
15Han er det usynlige Guds bilde, den førstefødte av all skapning;
16for i ham ble alt skapt, i himmelen og på jorden, det synlige og det usynlige, troner eller herskere eller makter eller myndigheter; alt er skapt ved ham og til ham;
17han er før alle ting, og i ham består alle ting.
18Han er hodet for legemet, kirken; han som er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, slik at han i alt kan ha førsteplassen.
19For det var Faderens vilje at hele fylden skulle bo i ham;
20og ved ham å forsone alt med seg selv, idet han skapte fred ved blodet fra hans kors; ved ham, enten det er ting på jorden eller ting i himmelen.
1Hovedbudskapet vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen,
12Men han, etter å ha ofret ett offer for synder for alltid, satte seg ved Guds høyre hånd;
13Men til hvilken av englene har han noen gang sagt: Sett deg ved min høyre hånd, til jeg legger dine fiender som en skammel for dine føtter?
7Du gjorde ham litt lavere enn englene; Du kronet ham med herlighet og ære og satte ham over dine henders verk.
8Du la alt under hans føtter. For når han la alt under ham, utelot han ingenting som ikke er underlagt ham. Men nå ser vi ennå ikke alt underlagt ham.
9Men vi ser ham som ble gjort litt lavere enn englene, Jesus, på grunn av lidelsen ved døden kronet med herlighet og ære, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle.
10For det sømmer seg for ham, som alle ting er for, og ved hvem alle ting er, i det å føre mange sønner til herlighet, å gjøre forfatteren av deres frelse fullkommen gjennom lidelser.
11For både den som helliger og de som blir helliget, er alle av én: derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre,
20Han reiste ham opp fra de døde og satte ham ved sin høyre hånd i himmelen,
2med blikket festet på Jesus, troens opphavsmann og fullender, som for gleden som ventet ham, tålte korset, foraktet skammen, og satte seg ved høyre hånd av Guds trone.
22Han som er ved Guds høyre hånd, etter å ha steget opp til himmelen; engler, myndigheter og makter er underlagt ham.
17Han mottok ære og herlighet fra Gud, vår Far, da en slik røst kom til Ham fra den Høye Majestet: Dette er min elskede Sønn, i ham har jeg velbehag.
26For en slik yppersteprest passet for oss, hellig, uskyldig, ubesmittet, atskilt fra syndere og opphøyd over himlene;
14Da vi har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast på vår bekjennelse.
1Derfor, hellige brødre, deltakere i et himmelsk kall, tenk på apostelen og ypperstepresten for vår bekjennelse, nemlig Jesus.
6han som, da han var i Guds skikkelse, ikke så det som et rov å være Gud lik,
7men ga avkall på det og tok en tjeners skikkelse, ble mennesker lik.
33Etter at han er opphøyet ved Guds høyre hånd og har mottatt løftet om Den Hellige Ånd fra Faderen, har han utøst dette dere ser og hører.
9Og da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som adlyder ham.
9Derfor har Gud høyt opphøyet ham og gitt ham navnet som er over alle navn,
3Uten far, uten mor, uten ætterekke, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, fortsetter han som prest for alltid.
3Alt ble til ved ham, og uten ham ble ingenting til av det som er blitt til.
18Ingen har noensinne sett Gud; den enbårne Sønn, som er i Faderens favn, han har forklart ham.
14For ved ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15Og Den Hellige Ånd vitner også for oss; for etter at han har sagt,
24For Kristus gikk ikke inn i et hellig sted laget med hender, en kopi av det sanne, men inn i himmelen selv, for nå å tre fram for Guds åsyn for oss.
4og som med kraft er stadfestet som Guds Sønn, etter hellighets Ånd ved oppstandelsen fra de døde; Jesus Kristus, vår Herre,
9for i ham bor hele guddommens fylde legemlig,
30Men av ham er dere i Kristus Jesus, som ble for oss visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsningsg,
5Så heller ikke Kristus opphøyde seg selv for å bli yppersteprest, men Den som sa til ham: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.
20som var forut kjent før verdens grunnleggelse, men ble åpenbart i de siste tider for deres skyld,
17Derfor var det nødvendig for ham å bli lik sine brødre i alle ting, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i ting som vedrører Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
7Han som i sitt jordiske liv bød bønner og inderlige anmodninger med høy rop og tårer til ham som kunne redde ham fra døden, og han ble hørt på grunn av sin gudfryktige frykt.